Honami Koetsu (本 阿弥 光悦, 1558, Kiotó – 1637. február 27., Kiotó) japán festő , kalligráfus és keramikus . Általánosan elfogadott, hogy munkássága alapvetővé vált a Rimpa festőiskola létrehozásában .
Robert Hughes azt írta, hogy Koetsu olyan híres Japánban, mint Benvenuto Cellini Nyugaton [1] .
Koetsu kardfényezők családjába született, akik a szamurájosztály felsőbb rétegeit szolgálták ki , mint például a Sengoku-korszak (1467–1603) hadurak, mint Tokugawa Ieyasu és Oda Nobunaga . Kezdetben apjával dolgozott együtt, de 1604-től versesköteteket és képtekercseket tervezett, amivel hírnevet szerzett [2] .
A Koetsu család tagjai generációk óta a Nichiren-shu buddhista iskola követői [3] . Hon'ami Koetsu nagyapja, Hon'ami Honko (Kienobu) Nichiren-shu Nisshin szerzetes elkötelezett követője lett , és Ashikaga Yoshimasa művészeti tanácsadójaként is szolgált – doboshu. Ezt követően a Hon'ami család pártfogolni kezdte a Nisshin - Hompo-ji által alapított templomot Kiotóban.
Koetsu apja, Hon'ami Koji (meghalt 1605-ben) a befolyásos Maeda család fegyverkovácsmestere volt . Koetsu tanácsot adott a családnak a kardokkal, valamint festményekkel és egyéb művészeti tárgyakkal kapcsolatban. A Maeda családhoz fűződő kapcsolatai révén Koetsunak lehetősége nyílt találkozni a művészi közösség számos tagjával, köztük Kobori Enshu [ teamesterrel .
Koetsu szintén szoros kapcsolatban állt a Kanze családdal, a Noh drámaszínház színészeivel, akik családja otthona közelében éltek Kiotó északi részén. Lehetséges, hogy Koetsu maga is részt vett több Noh-produkcióban, és számos librettót dolgozott ki .
Honami ugyan kardfényezőnek készült, de a teaszertartás iránti érdeklődése miatt kerámiával és lakkművészettel foglalkozott. Néhány évtizeddel korábban a teaszertartást a Sen no Rikyu radikális reformon ment keresztül .
A teaszertartás nagymestere, Furuta Oribe tanítványa mellett számos kiemelkedő alkotást készített a raku kerámiában , különösen a világhírű Fujisan tálat, amelyet nemzeti kincsként ismernek el. Nemzedékének egyik legjobb kalligráfusa volt, és sok más nagy japán kalligráfushoz hasonlóan a Heian-korszak udvari írásai ihlették . A kalligráfia művészetét Seoncho hercegnél tanulta , aki megtanította neki a híres kínai kalligráfus, Wang Xizhi stílusát . Koetsu sok különböző művet készített, mindezt egy gördülékeny kurzív stílusban, amely a klasszikus hagyományokat idézi. Konoe Nobutada és Shokado Shojo mellett Hon'ami Koetsu a Kan'ei -korszak (1624-1644) három nagy keféjének egyikeként vált ismertté .
Bár Koetsu sok klasszikus stílusú művet alkotott, saját kalligráfiai stílusát is kialakította, és sok tanítványának megtanította. Ezt a stílust a szöveg elejének és végének eltérő értelmezése jellemzi: a hieroglifák mérete és a vonalak vastagsága határozza meg, nem pedig a lapon elfoglalt hely.
Egy másik terület, ahol Hon'ami Koetsu dolgozott, a lakkáruk tervezése volt . Bár a neki tulajdonított korai művek meglehetősen hagyományosak, a 16. század végére számos újszerű technikát kezdett alkalmazni. Az ónt, ólmot és más fémeket, valamint aranyat és gyöngyházat használó technikákra specializálódott .
Honami Koetsu munkái ötvözik a wabi-sabi esztétikáját , amelyet az egyszerű és természetes dolgokban és jelenségekben való szépség megtalálása jellemez, a Heian-korszak színhagyományával, amely az alkotások megalkotásában az élénk színek használatában nyilvánul meg.
Hon'ami szoros kapcsolatot ápolt Tawaraya Sotatsu művésszel , aki állítólag sok kalligrafikus művét díszítette tervekkel. A 17. század eleje után mintegy tizenöt évig dolgoztak szorosan együtt.
Sotatsu és Koetsu közös munkája a korábbi időszakok költői képeinek új értelmezéséhez vezetett. Sotatsu festői alkotásai, amelyek Koetsu kalligráfiájának hátterévé váltak, a környező világ természetes szépségét mutatták be, amely Koetsu kalligrafikus stílusának élénk dinamikájával és érzelmességével párosult.
1615-ben Hon'ami művészközösséget alapított Kiotó északnyugati részén a Takagamine nevű helyen, amelyet Tokugawa Ieyasu biztosított számára . Honami Koetsu ezen a helyen alakította ki egyedi festészeti stílusát, amely később a Rinpa iskolává alakult át.
Ezt a helyet imatalálkozókra és meditációkra is használták. Koetsu életének késői szakaszában számos fontos személyiség meglátogatta ezen a helyen, köztük Hayashi Razan történész . Koetsu 1637-es halála után a közösséget feloszlatták, és Hon'ami Koetsu unokája, Hon'ami Koho visszaadta a földet a sógunátusnak.