Haoma ( Avest . 𐬵𐬀𐬊𐬨𐬀 haoma ; Pehl. 𐭧𐭥𐭬 hōm ; pers . hōm هوم ) - az ókori iráni (pre-zoroasztriánus) italt megszemélyesített növényből készült ital , amely a, a, a és az istentelenített italt . A haoma mindhárom inkarnációja tagadhatatlan egységet alkot. Az " Avestában " egy egész jaszt szentelnek a haomának . Az indiai hagyományban egy hasonló italt egygyökerű [1] szóma szónak neveznek .
Abból a tényből ítélve, hogy a Haoma képének pontos megfeleltetése van az indiai Somával az indiai védikus kultuszban , az ital felhasználása az irániak és az indiánok történetének közös időszakára nyúlik vissza , amikor vallási szertartások keretében fogyasztották. a látomások ( hallucinációk ) serkentésére [2] .
A Haomról a legteljesebb információkat az " Avesta " tartalmazza, elsősorban a "Yasht about Haom" ("Hom-Yasht", "Yasna" , 9). E szöveg szerint az első ember, aki megszorította a haomát, Vivahvant volt , aki életet adott Yimának (Jamshid). Yima lett az első földi király és az első halandó, akivel Ahura Mazda beszélt [3] . A haoma nyomai más iráni hagyományokban is megtalálhatók: különösen a szkíták és szarmaták egyes törzsei valószínűleg ismerték egy hasonló ital vallási szertartásokban való használatát .
Noha Zarathushtra maga is lelkes ellenfele volt a haoma fogyasztásának, "utálatos főzetnek" nevezte, tanítványai megújították ennek az italnak a kultuszát [4] . Ezt követően a haoma a zoroasztriánus rituálé szerves részévé vált , és a haoma szorítását magának a prófétának tulajdonították [5] .
A zoroasztrianizmus modern hívei A haoma efedra (ephedra) [6] alapján készül , és ennek megfelelően efedrint tartalmaz [7] . A modern indoiráni nyelvekben az egygyökerű szavak (például nepáli. somalata , baloch. hum , perzsa hom ) jelölik az efedrát. Togolokban és az ókori Margiana más templomegyütteseiben a szovjet régészek különleges helyiségeket fedeztek fel, ahol efedra és kender nyomokat tartalmazó szent italok, valamint megfelelő edények készíthetők és fogyaszthatók [ 2] .
Az ősi haoma összetételéről nincsenek pontos adatok. 2009-ben a Noin-Ula (Mongólia) Xiongnu temetkezési feltárása során orosz tudósok felfedeztek egy közép-ázsiai (esetleg indoszkíta ) szőnyeget, amely királyokat, papokat, harcosokat ábrázol, akik valószínűleg szent ital készítésével foglalkoztak; egyikük hallucinogénre emlékeztető gombát tart a kezében [8] .