Samuel Phillips Huntington | |
---|---|
angol Samuel P. Huntington | |
Születési név | angol Samuel Phillips Huntington |
Születési dátum | 1927. április 18. [1] [2] [3] |
Születési hely | |
Halál dátuma | 2008. december 24. [4] [1] [2] […] (81 éves) |
A halál helye | |
Ország | |
Foglalkozása | filozófus , geopolitikus , politológus , író , egyetemi oktató , szociológus , közgazdász |
Anya | Dorothy Sanborn Phillips [d] [5] |
Házastárs | Nancy Arkelyan Huntington |
Díjak és díjak | Guggenheim-ösztöndíj Grawemeyer-díj [d] ( 1992 ) az Amerikai Művészeti és Tudományos Akadémia tagja |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Samuel Phillips Huntington ( eng. Samuel Phillips Huntington ; 1927. április 18., New York , USA - 2008. december 24., Martha 's Vineyard , Massachusetts , USA) - amerikai szociológus és politológus , a civilizációk etnokulturális felosztásának koncepciójának szerzője, promulgated általa a „Clash civilizations? ( The Clash of Civilizations? ), 1993-ban a Foreign Affairs , majd 1996-ban a Clash of Civilizations c .
Diplomáját a Yale Egyetemen szerezte 1948-ban - a Chicagói Egyetemen szerzett mesterfokozatot , doktori disszertációját a Harvard Egyetemen védte meg , ahol élete végéig tanított. Tudományos pályafutása kezdetén mindenekelőtt a fegyveres erők feletti civil kontroll és a modernizáció elméletének kutatójaként szerzett hírnevet. A Foreign Policy folyóirat alapítója és főszerkesztője .
1973-ban a Nemzetközi Kapcsolatok Központjának igazgatóhelyetteseként dolgozott; 1977-1978 között az Egyesült Államok Nemzetbiztonsági Tanácsának tervezési osztályának koordinátora ; 1978-1989 között a Nemzetközi Kapcsolatok Központjának igazgatója.
Huntington nagy tekintélyét az amerikai politológusok körében jelzi, hogy 1984-1985-ben alelnökké, 1986-1987-ben pedig az Amerikai Politológiai Társaság elnökévé választották.
Huntington számos mű szerzője a politikai modernizáció, a nemzetközi kapcsolatok, a demokráciaelmélet és a bevándorlás témakörében. Közülük ki kell emelni:
Nagy hírnévre tett szert a Huntington által megalkotott " civilizációk összecsapása " koncepciója , amely a modern nemzetközi kapcsolatok dinamikáját a konfliktusok prizmáján keresztül írja le civilizációs alapon. Véleménye szerint a hidegháború befejezése után az egyetlen igazi különbség a népek között a kulturális hovatartozás [6] . Huntington kifejtette véleményét arról, hogy a közeljövőben elkerülhetetlen lesz az iszlám és a nyugati világ közötti konfrontáció, amely a hidegháború alatti szovjet-amerikai konfrontációhoz fog hasonlítani. Ezek az építmények különösen népszerűvé váltak Nyugaton a 2001. szeptember 11-i tragikus események után.
Huntington másik jól ismert elméleti fejleménye a „demokratizálódás hullámai” fogalma .
V. S. Malakhov, a politikatudományok doktora a cikket „Civilizációk összecsapása”-nak nevezi. "groteszk példája a kulturális centrikusság által szisztematikusan előállított identitásretorikának." Malakhov azt írja, hogy Huntington nem veszi figyelembe a társadalmi-gazdasági tényezőt, mindent a „kulturális különbségekre” próbál redukálni, és leegyszerűsíti a világ politikai képét, felosztva azt „jóra” (nyugatira) és „gonoszra” (nem). nyugati, elsősorban iszlám) felek . Ugyanakkor Irak és Irán, illetve Egyiptom és Szíria konfrontációja (a muszlim országoknak Huntington szerint egységet kell demonstrálniuk) nem fér bele Huntington koncepciójába. Huntington koncepciójának sikerét Malakhov szerint az magyarázza, hogy visszaadja az identitást a Nyugatnak [7] .
V. A. Shnirelman etnológus szerint Huntington civilizációs elméletét a nyugati akadémiai irodalom nem támogatja és nem cáfolja, bár a közbeszédben gyakori [8].[ adja meg ] .
Tematikus oldalak | ||||
---|---|---|---|---|
Szótárak és enciklopédiák | ||||
Genealógia és nekropolisz | ||||
|