Ildar Zinnurovics Khairullin | ||||||
---|---|---|---|---|---|---|
tat. Ildar Zinnur uly Khairullin | ||||||
| ||||||
Születési dátum | 1950. június 6. (72 évesen) | |||||
Születési hely | Kazan , Tatár SZSZK , Orosz SFSR , Szovjetunió | |||||
Polgárság |
Szovjetunió → Oroszország |
|||||
Szakma | színész , színházi rendező , színházi tanár | |||||
Több éves tevékenység | 1970 - jelen ban ben. | |||||
Szerep | karakter színész | |||||
Színház | G. Kamalról elnevezett Tatár Állami Akadémiai Színház | |||||
Szerepek | Saifulla ( F. Burnash „Fiatal szívek” , T. Minnullina „A lelkiismeretnek nincs lehetősége” ), Abdulich (N. Isanbet „Runaways” | |||||
Díjak |
|
|||||
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Ildar Zinnurovich Khairullin ( tat. Ildar Zinnur uly Khairullin ; született : 1950. június 6. , Kazan , Tatar ASSR , RSFSR , Szovjetunió ) - szovjet és orosz tatár színész , tanár , rendező . Az Orosz Föderáció tiszteletbeli művésze (1999). A Tatár SSR népművésze (1991), a Tatár SZSZK tiszteletbeli művésze (1982).
Ildar Zinnurovich Khairullin 1950. június 6-án született Kazanyban [1] . Egy idő után szüleivel a Szabinszkij kerületbe , majd Leninogorszkba [2] költözött . Orosz óvodába jártam, orosz iskolában tanultam [3] . Gyengén tanult, nem szerette a matematikát és a fizikát, gyermekkorától kezdve érdekelte a színház, és arról álmodozott, hogy színész lesz [4] [2] .
Az iskola nyolcadik osztályának elvégzése után egy ideig esztergályos tanítványként dolgozott egy olajirodában, majd 1966-ban Kazanyba távozott, hogy bekerüljön a kazanyi színházi iskolába [4] [5] . Gyakorlatilag a tatár nyelvet nem tudva az orosz csoportban tervezte tanulmányait, de külseje miatt nem vitték oda, de bekerült a tatár csoportba, miután a felvételi vizsgákon egy szó nélküli etűdot játszott [6] [4] . M. Kh . Salimzhanov [ 7] kurzusában tanult , Khairullin osztálytársai D. N. Kuzaeva , F. Kh . A főiskola elvégzése után 1970-ben felvették a Tatár Állami Akadémiai Színház G. Kamalról elnevezett társulatába [7] [1] .
Ezzel egyidőben 1975-től a kazanyi színházi iskolában [9] , valamint a kazanyi kulturális intézetben [10] oktatja a színészetet, a színészet szakterületén [11] . A híres hallgatók közül F. R. Bikchantaev , L. M. Khamitova , Ramil Tukhvatullin , R. I. Gainutdin [4] . Évek óta tagja a különböző fesztiválok zsűrijének, az Ufa Állami Művészeti Intézet tanúsítási bizottságának elnöke [12] .
1982-ben a Tatár SZSZK Tiszteletbeli Művésze , 1991-ben a Tatár SSR Népművésze lett , 1999-ben pedig az Orosz Föderáció tiszteletbeli művésze címet kapott [7] . 2014-ben orosz kulturális személyiségek nyílt levelét írta alá V. Putyin orosz elnök Ukrajnával és Krímmel kapcsolatos álláspontja mellett [13] . 2020-ban ünnepelte fennállásának 70. évfordulóját [14] . Aktívan fejti ki véleményét különböző kérdésekben [14] , aggódik a tatár nyelv megőrzésének problémái, a nemzeti színház és dráma fejlődése miatt [15] .
Sokrétű szereplőként ismert [16] , aki a kép belső tartalmát egy fényes, kifejező külső formán keresztül kívánja közvetíteni [10] . Eleinte fiatalkori szerepek vezetésével foglalkozott, majd áttért az éles karakterű képekre és negatív karakterekre [17] . Általánosságban elmondható, hogy Khairullin munkásságát a kritikusok három feltételes csoportra osztják: pozitív fiatal hősök, kortársaik képei, akik éppen belépnek az életbe; már érett, de még viszonylag fiatal hősök, pozitívak és negatívak egyaránt, akik megtanulták az élet drámai vonatkozásait; és különc, bohózatos karakterek a vígjáték és vidámság csiszolt, grafikus formájával [18] . Expresszív színpadi teljesítményének, letisztult színészi temperamentumának és széles alkotói palettájának köszönhetően gyorsan a Kamala színház egyik vezető mesterévé vált [7] . Már az első szerepekben felkeltette a néző figyelmét azoknak a jeleneteknek a dinamikája és tevékenysége, amelyekben részt vett, a hős viselkedésének motívumainak közvetítésében tanúsított meggyőző képessége, a drámai konfliktus pszichológiai mélységének és súlyosságának ügyes feltárása [1] ] . Figyelemre méltó ebből a szempontból a falusi fiú, Sayfulla szerepe F. Burnash "Fiatal szívek" című darabjában , ahol Khairullin egy fürge jokert és vezetőt testesített meg, aki élvezi saját improvizációit, és féktelenül nevettet másokat [7] .
Khairullin színészi készségeinek gyors növekedésének bizonyítéka volt, hogy 1981-ben a Költőről egy váratlan és szokatlan képet alakított ki magának T. Minnullin „A lelkiismeretnek nincs lehetősége” című darabjában . A költő a szerző nevében megszólaló szereplőként egy bravúrnak az ember életében elfoglalt helyére reflektál, és a M. Jalil költő-hősről szóló előadás egész cselekményének láncszeme . Khairullin egész szerepét áthatja a gondolat, hőse szenved, keres, örül, neheztel. Vagy térdre rogy Dzsalil előtt, és sajátjaként bemegy a dzsálilok börtöncellájába , majd félreül és elmélyülten néz a hősök arcába, vagy az érzelmektől elhatalmasodva Rosenberghez és Káinhoz fut . A költő rohan, igyekszik kideríteni, mi a gyökere és eredete Jalil és társai bátorságának. A kivégzés előtt énekelt dal utolsó sorait felvéve a Költő/Khairullin úgy viszi tovább, mintha a dzsálil nép tetteit folytatná. Minden élő embert a hősök nagyságára és halhatatlanságára emlékeztet, azt a gondolatot tartja szem előtt, hogy a halál után nem ér véget minden, az ember után marad egy eszme, amelyet tovább kell vinni és az ő nevében kell élni. Khairullin megbirkózott egy ilyen nehéz szereppel, és a Költő képe egységessé és emlékezetessé vált munkájában [19] [20] . Khairullin 1968-ban közelítette meg a Dzhalil témát, amikor 17 éves diákként szerepelt a L. A. Kvinikhidze által rendezett „The Moabit Notebook ” című filmben, és játszotta Zaini szerepét. A film azzal szerzett hírnevet, hogy a tatár nép fia bravúrjának témáját szövetségi szintre emelte, és Khairullint kezdték felismerni az utcákon [21] [22] .
Khairullin számos karaktere jellegzetességeinek megalkotásához ügyesen excentrikus és bohózatos színeket használ, miközben professzionális mesterséget mutat a színpadi kifejezés minden eszközében [1] . Egy ilyen új oldal megjelenésének bizonyítéka a színész munkájában a ragamuffin Abdulich szerepe volt N. Isanbet "The Runaways" című darabjában . Khairullin majdnem felpróbálta Ch. Chaplin maszkját – hosszú vörös orr, kócos haj, vicces arckifejezések, koszos kabát és szűk, lyukas nadrág a cipőn. Egy ilyen fényes színházi kifejezőkészség mögött azonban a színész egy üres és haszontalan embert mutatott meg, aki csak állításaiban „nagyszerű” [19] . Az Abdulich-kép megalkotásakor talált kifejezési eszközök Khairullin más szerepeiben is nyomon követhetők, például A. N. Osztrovszkij „A hozomány ” című művéből a nyomorult és nevetséges Karandisevben Truffaldino „ Két úr szolgája” című darabjában, K. Goldoni , ravasz, fürge, aki tudja, hogyan kell kijutni a zsákutcából, vagy Peppino E. de Filippo "Szombat, vasárnap, hétfő" című vígjátékában, egy fáradt és rángatózó ember [23] . A Khairullin által több évtizeden keresztül megalkotott pozitív és negatív, pusztán drámai és komikus-excentrikus szerepek és képek, olykor egyszerű csend vagy kifejező szemek pillantása révén, meggyőző többdimenziós vitalitásról, lélektani teljességről, emberi karakterek felismerhetőségéről, különleges emberről tanúskodnak. piercing , figyelemre méltó színészi képességeiről tanúskodnak [11] .
A legjelentősebb szerepek közé tartozik: Sayfulla ( F. Burnash „Fiatal szívek” ), Alim ( A. Giljazov „Alkonyat”), Ismagil (Diljafruz négy vőlegény), Grigorij („Lótolvaj”), Költő („Lelkiismeret”) nincs választási lehetősége ”), Khabir ("Szerető" T. Minnullina), Tagir ("Ha a szerelem valódi" H. Vahita), Abdulich ("Runaways" N. Isanbet), Ilyas ("Kazanyi törölköző"), Ismagil (" Faded Stars” K Tinchurina), Mukhametzhan (csődbe ment G. Kamal ), Zhanbay ("Idegey" Y. Safiullina [tt]) Thief ("Tolvaj" Z. Hakim [tt]) Insaf ("Anya megérkezett" Sh. Khusainov [tt ), Zakir ("Szerelem nyilvántartása"), Khamza ("GO! Balamishkin" F. Bulyakov), Vőlegény ("A menyasszony és a vőlegény", M. Baidzsieva), Taimuraz ("Ne aggódj, anya") N. Dumbadze), Versinin (" Három nővér " A. P. Csehov ), Karandysev ("A hozomány "), Hudobajev (" Ragyog, de nem melegít " A. N. Osztrovszkij), Maxim ("Mint a csillagok az égen" M szerint . Gorkij), Pletnyev ("Katona özvegye" N. Ankilova ), Truffaldino (" Két úr szolgája " C. Goldoni), Laurencio ("Dur" pont " L. de Vega) , Peppino ("Szombat, vasárnap, hétfő" E. de Filippo), Petruchio (W. Shakespeare " A cickány megszelídítése" ) [24 ] [ 17] [ 25] [ 18] [ 26] .
A színjátszással egyidőben 1975-től kezdett kipróbálni magát a rendezésben, több tucat előadást állított színpadra a Kamal Színház színpadain, valamint regionális csoportoknak, köztük a Menzelinszkij , a Naberezsnyij Cselnij és az Almetyevszki Tatár Dráma Színháznak [11 ] ] [9] [ 27] . A kritika olyan produkciókat emel ki, mint F. Yarullin „Syuyumbike vőlegényt választ” , „Szerető”, T. Minnullin „Négy vőlegény, Dilyafruz” , D. Szalikhov „Bullet”, „Véletlen megállás” , „ Házasodjunk meg” ” írta: N. Gaitbay , „A sikátorban volt” Z. Hakim , „Az anyósom” – G. D. Khugaev , „Ellopott boldogság” – I. Ya. Franko , „Retro” – A. M. Galin , S. N. Belova „Mammy” [9] [28] . Felkeltette a figyelmet T. Minnullin „A lelkiismeretnek nincs lehetősége” című darabjának remake-je [29] , ahol a rendező, Khairullin visszatért a költő szerepébe [30] , T. Gizzat „Bátor lányok” című előadását is megkapta. nagyszerű válasz [31] . Aktívan szerepelt tatár filmekben és sorozatokban is [8] , például E. M. Anashkin [32] „ Zuleikha opens her eyes ” című filmjében, „Élsz ?” I. R. Yagafarova [33] , I. G. Hafizov „823-as kilométer” [34] . Khairullin a szorgalmat és a szakma iránti szeretetet [8] tartja a színészi munka alapjának , önmagát pedig csak a rendezés iránt érdeklődő színésznek tartja [2] .
Nem vagyok olyan kiemelkedő, hogy összehasonlítsam magam valakivel. Mindegyikünk egyéni. Az az érték, hogy nem vagyunk egyformák, mindannyian mások vagyunk, és ez tetszik. És valakihez hasonlítani, különösen a művészethez, nem túl jó. Egyszer azt mondtam egy interjúban, hogy a színészekkel szemben ne legyenek mércék. Ha megtetszik egy színész, akkor elkezdi utánozni. A művészetet nem lehet utánozni. Az újságba pedig bekerült a főcím: "Khairullin a bálványok ellen." Nem erről van szó. Figyelni lehet valakire, de másolni nem szabad.Ildar Khairullin, 2016 [35] .
Felesége - Alsu Gainullina (sz. 1954), az Orosz Föderáció (1996) és a Tatár Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaság (1987) népművésze, a Gabdulla Tukayról elnevezett Tatár Köztársaság Állami Díjjának kitüntetettje (2012) [40] [5] . Son - Iskander (sz. 1974), a Tatár Köztársaság népi művésze (2015), Tukay-díjas (2019) [41] [5] . Vannak unokák [35] [4] .