| Theophilus érsek | ||
|---|---|---|
| Archiepiscopul Teofil | ||
|
||
| 1972. március 10. – 1975. május 9 | ||
| Templom | Román Ortodox Egyház | |
| Előző | egyházmegye létrejött | |
| Utód | Lucian (Floria) (középiskola) | |
|
||
| 1954. december 26. – 1972. március 10 | ||
| Templom | Orosz Ortodox Egyház Oroszországon kívül | |
| Születés |
1894. október 14
|
|
| Halál |
1975. május 9. (80 évesen) |
|
| eltemették | ||
| Püspökszentelés | 1954. december 26 | |
Theophilus Ionescu érsek ( rom. Arhiepiscopul Teofil Ionescu ; 1894. október 14. , Boboc falu , Buzau megye , Románia – 1975. május 9. , Párizs , Franciaország ) – a Román Ortodox Egyház püspöke, Közép- és Nyugat-Európa érseke . 1958-1972-ben az Oroszországon kívüli Orosz Ortodox Egyház püspöke volt "Sevres püspöke" címmel, a ROCOR román plébániáinak adminisztrátora.
1910-ben érettségizett a buzaui egyházi énekiskolában (Școala de Cântăreți Bisericești ) .
1915-ben belépett a Tisman kolostorba , ahol ugyanabban az évben szerzetesi tonzúrát és felszentelést kapott hierodeákussá [1] .
1918-ban a bukaresti székesegyház protopásztora lett, 1921-ben pedig pappá szentelték . Kinevezték a pátriárkai énekiskola rektorává és a bukaresti pátriárkai székesegyház segédrektorává [1] .
1925-ben megalapította és vezette az Ortodox Missziós Egyesületet. Myron pátriárka kiadta a "Cuvânt bun" ( Kedves szó ) egyházi magazint. Szegények számára idősotthont és népkonyhát is alapított [1] .
1928-ban a bukaresti St. Nifont Fővárosi Szemináriumban teológiai diplomát szerzett "Peter Mohyla kijevi metropolita élete és munkássága" (Viaţa şi opera Mitropolitului Petru Movilă al Kievului) című disszertációjához [1] .
1938-ban Mitron pátriárka a párizsi Szent Arkangyalok Romániai Egyházának rektorává nevezte ki [1] . A párizsi protestáns teológiai karán doktorált [2] .
1942-ben archimandrit-mitrofor rangot kapott, ami ritka kitüntetés a román egyházban [1] .
1945-ben a kommunista hatóságok, akik átvették az egyház irányítását Romániában, kikényszerítették Theophilus archimandrita papságból való eltávolítását a párizsi plébánián. Az Egyesült Államokba költözött, és a romániai Szent Simeon-templom papja lett Detroitban . Az Egyházmegyei Tanács elnökévé választották. Ekkor az Amerikában élő román egyházmegye uralkodó püspöke, Polycarp (Moruška) püspök az ország hatóságai beutazási tilalma miatt nem tudott visszatérni Romániából egyházmegyébe [1] .
1946-ban a román hatóságok távollétében halálra ítélték a román ortodox egyház metropolitáját, Vissariont (Puyu) . A párizsi Szent Arkangyalok Plébánia a román menekültek vonzereje lett, és éppen ez a plébánia tette meg Vissarion metropolita a Nyugat-Európai Román Ortodox Egyházmegye székét. A kommunista hatóságoknak a párizsi Szent Arkangyalok plébániájának leigázására tett erőfeszítései arra késztették a hívőket, hogy megszakítsák a kánoni kapcsolatokat a Román Patriarchátussal. Ezt követően az egyházmegye az autonómia jogával a román egyházban 1925 óta érvényben lévő új stílus megőrzésével lépett be a ROCOR-ba [1] .
1954-ben az idős Vissarion metropolita Theophilus archimandritát választotta utódjának, majd 1954. december 26-án a versailles-i Szent Miklós-templomban püspökké szentelték. A felszentelést: Vissarion metropolita (Puyu) , János érsek (Maximovich) és Nathanael püspök (Lvov) végezte . Theophilus püspök a "Sevres" (románul Severineanul) címet kapta Sevres város, Párizs egyik külvárosának neve után . Ennek ellenére a román diaszpóra zavaros helyzete miatt hamarosan Amerikába távozott [2] , nem ismerte fel Valerian (Trifa) püspök kanonitását , akit szakadárnak és önfelszentelőnek nevezett. Ennek ellenére nem tudott számottevő támogatást elérni az Újvilágban (csak néhány plébánia ismerte el püspökének), ami arra kényszerítette, hogy visszatérjen Európába [1] .
1958. április 1-jén Vissarion metropolita bejelentette egyházmegyéjének feloszlatását, és bejelentette, hogy nem akarja az egyház nevében eltitkolni falkája tagjainak politikai érdekeit, és visszavonult Vielles-Maisons faluba . Ebben a helyzetben ugyanezen év júniusában a párizsi ortodox románok visszahívták Theophilus püspököt [2] . 1958. június 11-én a ROCOR Püspöki Szinódus önálló egyházmegyévé fogadta Theophilus püspököt és egyházközségeit a román egyház kommunistáktól való felszabadulásáig. Theophilus püspöknek meg kellett emlékeznie Anastassy metropolitáról az istentiszteleten, és a ROCOR teljes jogú tagja lett. Ugyanakkor nem terhelték a ROCOR-tanácsokban való részvétel kötelezettségével, ha azokat kizárólag orosz nemzeti kérdések megoldására hívták össze [3] .
Megpróbálta visszarendelni magának az akkoriban a Konstantinápolyi Patriarchátus fennhatósága alá tartozó németországi román ortodox egyházközségeket [2] .
1960. december 22-én Detroitban Seraphim (Ivanov) chicagói érsekkel együtt Akakiy (Pappas) archimandritát avatta fel Talantia püspökévé, ezzel helyreállítva a görögországi igaz ortodox egyház (Chrysostomos Synodus) hierarchiáját .
1964-ben, Vissarion (Puyu) metropolita halála után Párizsba költözött [2] .
1970. február 27-én Dosifey (Ivanchenko) brooklyni püspökkel és az Amerikai Albán Ortodox Egyház püspökével, Christopher (Rada) nem kánoni felszentelést végzett Vasilupol Pankratiy (Vryonis) püspökének , az egyház papjának. A Konstantinápolyi Patriarchátus amerikai érseksége , akit eltiltottak a papságtól [4] . Ezek az adatok azonban csak magának Pankratiusnak az állításán alapulnak, és nincsenek dokumentálva. Ráadásul mindhárom püspök már halott volt, amikor Pancratius elnevezte [1] .
A Dako-Románia Akadémiai Társaság konferenciáján, 1970. december 6-án Theophilos püspök megemlékezett VI. Pál pápa és a liturgián jelen lévő Vaszilij Cristea román unitárius püspök nevéről a Nagy Bejáratnál . Az elhunytak között megemlékezett Iulius Hossa kolozsvári román uniátus püspökről is . Amikor a ROCOR első hierarchája, Filaret (Voznyeszenszkij) metropolita magyarázatot követelt, Theophila püspök megpróbálta igazolni tettét, azt állítva, hogy ezt „az ökumenizmus nevében, valamint a moszkvai és bukaresti pátriárkák elleni küzdelem keretében tette. , akik egy istentelen, sőt bűnöző rezsim álláspontját fogadták el, beleértve azt is, hogy folytatták a Romániai Görögkatolikus Egyház elleni gyilkosságokat és üldöztetéseket azzal a hamis ürüggyel, hogy az ortodox egyházba való integrációjukat segítik elő” [1] .
1972. január 17-én petíciót nyújtott be Jusztinianus román pátriárkához, hogy vegye fel a román ortodox egyház papságába [1] . Ugyanezen év március 10-én a petíciónak helyt adtak. Ezt a döntést megerősítette a Román Ortodox Egyház Szent Szinódusának 1972. április 28-i határozata [2].
1972. május 8-án Theophilus püspök a chevetoni katolikus kolostorba ment, hogy üdvözölje a teremben tartózkodó Justinianus pátriárkát, másnap pedig azt írta egyházmegyéjének, hogy „mostantól, éveken át tartó vándorlás után újra az anyaegyház kebelében." Egykori székesegyházának tanácsa értesítette Theophilus püspököt, hogy „már nem függnek tőle”, és ugyanazon év május 21-én Filaret metropolita megérkezett New Yorkból, hogy celebrálja a liturgiát, és bejelentette, hogy „elfogadta az egyházmegyét és annak minden részét. plébániák közvetlen irányítása alatt” [1] .
Mivel Párizsban teljesen elszakadt a román emigrációtól, Theophilus az egyik volt papjával folytatott beszélgetés során elismerte, hogy súlyos hibát követett el, amikor elhagyta a külföldi orosz egyházat, majd később azt mondta, hogy a Securitate túsza lett [1 ] .
1974. december 12-én a Román Ortodox Egyház Szent Szinódusa határozatával a Nyugat-Európai Román Ortodox Püspökséget érsekségi státuszba emelte, és ezzel összefüggésben megkapta a „Közép- és Nyugat-Európai Román Ortodox Főegyházmegye” nevet. amellyel Theophilus püspököt érseki rangra emelték [2] .
1975. május 9-én hunyt el Párizsban. A párizsi Montparnasse temetőben temették el [2] .