Fatali Velikentsky

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2022. január 10-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 7 szerkesztést igényelnek .
Fatali Velikentsky
Születési dátum 18. század
Születési hely Velikent , Kaitag Utsmiystvo
Halál dátuma 18. század vége - 19. század eleje
Foglalkozása költő

Fatali Velikentsky  - azerbajdzsáni költő és ashug a 18. században . A ΧVIII . század török ​​nyelvű irodalmának egyik legnagyobb költőjeként vonult be a történelembe [1] [2] .

Életrajz

Szegény paraszti családba született, általános iskolai tanulmányait egy mekteben szerezte . Belépett a derbenti medresébe , ahol arab és perzsa nyelvet tanult . Fatali az azerbajdzsáni és általában a keleti irodalom ismerője volt. Munkásságával Fatali nagy hatással volt az ashug-azerbajdzsánok következő generációira. A dagesztáni hadjárat során Nadir Shah felszólította az embereket, hogy harcoljanak a megszállók ellen. A haza fájdalmát megszívlelve Fatali énekelte [3] : be

Szülőföldem, lelkem veled van

Gyászodból hamu nélkül égek

Az igazi fiaid kihúzták a tőrüket

és vágd le az ellenséget – nézd meg, hány óra van.

Fatali vagyok, a támaszod az én élem,

A kormányrudad, a könnycsepped

(Bakh nə zamandyr – Nézd, hány óra van)

Nagy barátja volt a híres azerbajdzsáni költőnek, Molla Panah Vagifnak . Fatalit a dagesztáni azerbajdzsánok egyéni (szerzői) költészetének (Terekemen ) egyik megalapítójának tartják.

Kreativitás

A költő verseiben a szegénység és a törvénytelenség témáit vetette fel. Kortárs életét kritizálva Fatali mindenkit örömökben, szeretetben és egyéb emberi érzésekben gazdag földi életre szólít fel. A szúfizmus iránti szenvedély a korai művekben, mint tisztelgés az elődök ideológiája előtt, simán filozófiai szöveggé alakult át. Fatali lírai-filozófiai költeményeiben egy érett költőt látunk, aki mélyen elmélkedik az élet értelméről, a lét gyarlóságáról, elmélkedik az őt körülvevő világról, tele ellentmondásokkal és problémákkal. A világ témája és képe átható Fatali munkásságában. Ez a motívum azután változni fog a későbbi ashugok munkájában, különféle szemantikai és érzelmi árnyalatokat szerezve. Az ashug költő a szóbeli népművészet szinte minden műfaját ügyesen felhasználta munkáiban. Fatali népi bölcsességgel tömött dalai-versei fél-folklór jellegűek voltak. A Vagif jótékony hatását megtapasztalva Fatali számos dalt alkot szerelemről és szépségről. Fatalinak vannak dalai-versei is, amelyek az emberi viselkedés lelki szépségét dicsőítik a társadalomban (az idősebbek tisztelete, a fiatalabbakról való gondoskodás stb.). Fatali munkásságának a későbbi költőkre és ashugokra gyakorolt ​​hatását bizonyítja különösen az a tény, hogy Dél-Dagesztánban egy egész kreatív költőiskola működött, akik követték irodalmi hagyományait és művészi képességeit [4] . Versei ismertek - "Gelir" ("Elmegy") és "Deyirler" ("Azt mondják") [2] .

Jegyzetek

  1. Alina Akhmedova. Velikent falu - Derbent régió . Letöltve: 2022. január 6. Az eredetiből archiválva : 2022. január 6..
  2. 1 2 Gadzhieva, 1999 , p. 306.
  3. Dagesztán-azerbajdzsáni folklórkapcsolatok (a Dél-Dagesztánban élő tabasaranok és azerbajdzsánok dalfolklórja alapján): értekezés ... a filológiai tudományok kandidátusa. - Mahacskala , 1984. - S. 129.
  4. Khurdamiyeva S. Kh. Dasztánok és a dagesztáni azerbajdzsáni ashug költészet: értekezés. - Mahacskala, 2000. - S. 101-106.

Irodalom