| Uma Duev | |
|---|---|
| Uma Duev. Szobor. Orosz Néprajzi Múzeum . | |
| Születési hely | Zumsoy , Csecsenföld |
| Halál dátuma | 1878. március 6. (március 18. ) . |
| A halál helye | Groznij , Terek megye , Orosz Birodalom |
| Affiliáció | Észak-kaukázusi imámát |
| Rang | Naib , Mudir |
| Csaták/háborúk |
1817-1864 kaukázusi háború, csecsenföldi felkelés 1860-1861 , 1877-es felkelés Csecsenföldön és Dagesztánban |
Hm (m) a Duev ( csecsen . Duin Iuma , Zumsoy , Itum-Kalinsky körzet - 1878. március 6. [18] vagy 1878. március 18. , Groznij ) - csecsen parancsnok [1] , Imamat mudir és naib [ 2] [ 3] . Naib Kiyalala, más közeli dagesztáni falvak, valamint Zumsoy [1] [4] , a taip Zumsoy [4] képviselője, az 1817-1864 -es kaukázusi háború [2] résztvevője . Az 1860-1861-es [5] [6] és 1877- es [7] csecsenföldi felkelések egyik vezetője .
Zumsoy faluban , Khildiehara farmon született [8] . Az imamátus 1859- es bukása után az erdőkben bujkált, és időszakonként bevetéseket szervezett, és 1861 végéig folytatta a harcot [9] . Kétszer is elzarándokolt Mekkába . A Shamil által neki adott szablya és pecsét a Csecsen Nemzeti Múzeumban volt, de 1994-ben az ellenségeskedések következtében elveszett [10] [11] .
Abdurrahman Kazikumukhsky, Jamaluddin sejk fia esszéiben különösen felhívja a figyelmet néhány naibra:
A naibokat, akiket itt felsoroltam, a saját szememmel többször láttam, és magam is tudtam a helyzetükről... A naibok között voltak olyanok, akik őszintén az imám iránti elkötelezettségükért, és az ügy érdekében sem kímélték vagyonukat vagy magukat a nekik alávetett emberek között, igazságszolgáltatás... A legigazságosabb naibok Csecsenföldön: Shuayb, Suhaib, Akhberdil Mohammed Khunzakhból, Talhik, Osman, Umma Zunsa-ból [12] .
Naib Aldamnak írt levelében Shamil imám ezt írta:
…meggyőzően levágtam egy földdarabot egy embernek. És ez az ember a jobb kezem, aki úgy véli, hogy a hadseregem felének megfelelő erővel rendelkezik - Umma Duev. Apja és anyja a legmagasabb emberek közül származik. A levágási területet "Hanza"-nak hívják, és vízáramlatok határolják a Chantin határában. Ezért Umma Duevnek adom a kijelölt földet, és hogy a rád és Zumsoy lakóira bízott naibság ne akadályozza meg őt abban, hogy birtokolja a földet [13] .( 1840-1844 ) _ _
1860. május közepén nyugtalanság kezdődött az Argun felső folyásának lakói között. Orbeliani grúz herceg, aki ideiglenesen a kaukázusi hadsereg parancsnokaként tevékenykedett, a következőket jelentette Szentpéterváron :
„Uma Duev – aki az imamátus alatt naib pozíciót töltött be, bátorságával, igazságosságával és önzetlenségével sikerült kivívnia az egész nép általános megbecsülését, és számos tulajdonságában egy népfelkelés fejévé válhat” [14] .
1860-ban Baysangur és Soltamurad különítménye kezdte meg működését Icskeria körzetében . Ugyanezen év júniusában Uma Duev és Atabay Ataev Zumsoyjal feldühítette az Argun társadalmat . Nyugat felé terjedve , lefedve a Shatoi és Chanti közösségeket, áthaladva a kis csecsen folyók Martan , Gekhi felső szakaszán , majd a grúz katonai főút közelében felemelkedett az Akinsky- társadalom . A felkelés már novemberben széles körűvé vált. A lázadás hónapokig folytatódott változó sikerrel. Számos Argun és Akinsky falut felgyújtottak, lakóikat pedig a síkságra száműzték. Tumanov ezredes lerombolta a Zumsoev társadalom legtöbb házát. Az utolsó ütközet az Andok-hegység közelében zajlott , ahol Uma megpróbált betörni Dagesztánba [15] [16] .
Az Uma felkelés leverése után Duev családjával egy barlangban rejtőzött el. Abdurrahman esszéi azt állítják, hogy majdnem meghaltak a szomjúságtól és az éhségtől. Uma elvesztette legközelebbi társát és unokatestvérét is, akire a hadsereg az erdőben botlott, sikerült megsebesíteni, de mivel nem volt hajlandó megadni magát, megölték. A régió vezetője úgy döntött, hogy Umát a "rokonok elnyomásának" módszerével csalja ki. Ezt követte több tucat rokon letartóztatása és nyomásgyakorlás az Argun körzet lakóira , így már elfogták Atabai Atajevet . 1861. december 15-én Uma Duev Mirszkijbe érkezett a Shatoi erődítménybe , bejelentette, hogy készen áll a kivégzésre, és bocsánatot kért az ártatlanok és azok számára, akiket fegyveres felkelésben vett részt. Később Szmolenszkbe [17] [12] [16] [18] száműzték .
4 év elteltével a Zumsoyak számos kérésére visszaküldték és a falu vénévé választották. Hazafelé meglátogatta Samil imámot is Kalugában . Ezenkívül a regionális közigazgatás túszul ejtette Uma legfiatalabb hétéves fiát, Dadát , és Oroszországba küldte [19] [20] .
A 70 éves Uma-Khadzhi Duev, aki megjelenésében egy alázatos öregember érzését keltette, mekkai zarándokútja során egyidejűleg kommunikált Gazi-Magomeddel , hogy támogassa a lázadást. 1877 áprilisában Alibek-Khadji Aldamov , imámmá választott, oroszellenes felkelést vezetett, Uma-Khadzsi pedig megjelent a lázadók között Cseberloiban . A lázadás brutális leverése után enyhe szünet következett. Aztán Uma-Hadji felkelést szított egy másik helyen - Zumsoyban . Lövöldözés alakult ki a rendőrséggel, Szervianov hadnagy, aki nem tudta visszatartani Uma támadását, kénytelen volt segítséget kérni a régió vezetőjétől. Lokhvitsky Zumsojban 6 századnyi gyalogossal, 100 kozákokkal, vadászokkal és tüzérséggel szállt szembe vele. Sztyepagov különítménye Khali-Kali irányából lépett be. Umának sikerült visszavágnia, de megsebesült [21] [22] [23] .
Augusztus 17-18-án Uma-Khadzhi Duev 300 lázadóval előrenyomult a Bass folyó falvaiba. Augusztus 25-27-én lázadóival harcokban vett részt a Bass folyón Ataman Smekalov különítményeivel , akik alárendelték a Kurinsky és Apsheronsky gyalogezredek 2 zászlóalját, a Szunzsenszkij kozák ezred 3 százát , 7 hegyi ágyút , Ingush . száz, 3 száz dagesztáni lovas rendőr és gyalogos osztag. Augusztus 28-án Lorsa-Khadzhi együtt vett részt az Elistanzhi falu melletti csatákban . Október 7-én csata Uma-Khadzhival, Sharoitól két versztnyire [19] [7] .
Uma-Hadjival együtt volt a legidősebb fia , Tutakai , míg a fiatalabb Dada azon tisztek közé tartozott, akiket Umába küldtek, hogy rávegyék őt a fegyverletételre, de aztán Dada is átment a lázadók oldalára, amikor rájött, hogy apja és bátyja nem akartak visszavonulni. Október elején Csecsenföldön a hadsereg egyre közelebb került a lázadás felbujtóihoz. A felkelés már Dagesztánban is folytatódott , Alibek-Khadzhi, Uma-Khadzhi és társai odaköltöztek. Uma-Khadzhi részt vesz a csatákban Gigatli , Agvali és Gogotl falvak közelében . A lázadók végül Sogratl [24] [7] falu erődjébe menekültek .
„Uma igazi királynak mutatta magát – úrnak a csaták során, olyan megbízható személynek a gazavat résztvevői számára, mintha egy igazi vár lenne; a csatákban és háborúkban határozott kezű ember” [25] .
- Abdurazak Sogratlinsky krónikás. 19. századAz erőd elleni támadás során Uma-Khadzhi súlyosan megsebesült a vállán, valamint fia, Tutakai, aki később meghalt. A második roham után, november 3-án, reggel 8 órakor a szogratli munkavezetők alázatos kifejezéssel érkeztek az oroszokhoz. Lefoglalták és az oroszoknak átadták vezetőiket: Mohamed-Khadzhi Sogratlinskyt , apját Abdurakhman-Khadzhi sejket, Abdul-Mejid Kumukhskyt, Abbász pasát, Umma-Khadzhi Duevet, Dadu Umajevet, Dadu Zalmajevet [27] .
1878. március 4-6-án hadbíróságot tartottak Groznijban . 17 emberből 12 embert akasztás általi halálra ítéltek: Alibek-Khadzhi Aldamov imám Simsirből , Nurkhadi és Kosum Chechel-Khi- ből, Husszein-Khadzhi Aiti-Mokhkból , Gazurko Turty-Khutorból , Guba-khan Guniból , Kurko Dyshne-Vedeno , Lorsa-Khadzhi Makhketából , Mitta és Dada Zalmaev Cheberloyból , Umma-Khadzhi Duev Zumsoyból és fia Dada [24] [26] .