| Ukránok és mi | |
|---|---|
| Ukránok és mi! | |
| Az „Ukránok és mi” című könyv borítója | |
| Szerző | Vaszilij Shulgin |
| Műfaj | újságírás . |
| Eredeti nyelv | orosz |
| Kiadó | Kiadó: N. Rybinsk, Belgrád |
| Kiadás | 1939 |
| Hordozó | Könyv |
"Ukránok és mi" - egy cikk, később egy brosúra a politikai újságírás műfajában, amelyet Vaszilij Shulgin orosz emigráns adott ki 1939 -ben Belgrádban . Politikai kritikát tartalmazott az ukránizmussal és az ukrán nacionalizmussal szemben [ 1] .
Az „ukrán kérdés” Shulgin újságírásában mindig is kulcsfontosságú helyet foglalt el az általa vizsgált nemzeti problémák között [2] . 1939 -ben Shulgin úgy dönt, hogy ír egy cikket, amelyben kritizálja és leírja az ukrán nacionalizmus eredetéről és jelenségéről alkotott megértését. A cikk az „Ukránok és mi” címet viselte , és 1939. március 12- én a „Russian Voice” [3] belgrádi újság 414. számában jelent meg [4] .
Ezt követően a cikket külön brosúra formájában tették közzé néhány nappal a második világháború kitörése előtt , 1939 nyarán Belgrádban 500 példányban [5] , N. Rybinsky belgrádi kiadójában. . Így a mű kétszer jelent meg [6] .
Shulgin fontosnak tartotta, hogy tájékoztassa az európaiakat arról, hogy az ukrán problémával kapcsolatban más nézőpont létezik, mint amit az ukrán függetlenség hívei hevesen hirdettek, és az 1930-as években e témájú műveinek franciára fordításával foglalkozott. Az ukrán emigráns közösség érzékeny volt arra, hogy esküdt ellenségük könyvei európai nyelveken megjelenjenek. Különös ellenszenvet váltott ki a „Mi és ukránok” című brosúra francia kiadása. Az ukrán emigránsok "majdnem" kezdetben felvásárolták a számot, és megsemmisítették az összes beváltott példányt. [7]
A munka a szerző által javasolt „ukránok” besorolásával kezdődik, amellyel a szerző Ukrajna Oroszországtól való elszakadásának támogatóira utal [8] , három típusba [9] :
1. „Őszinte, de tudatlan. Ők azok, akiket megtévesztenek” [9] . 2. „Tudó, de becstelen; hivatásuk a „fiatalabb testvér” megtévesztése” [9] . 3. „Tudó és őszinte. Ezek a szétválás mániákusai; becsapják magukat” [9] .A lap az "ukránosítást" társadalmi-politikai jelenségnek tekinti. Az "ukránizmus" kialakulásának eredetére hivatkozva Shulgin úgy vélte, hogy alapítói a 18. század végének lengyel politikusai voltak , akik úgy döntöttek, hogy megtorlásul "Oroszország felosztását" intézik Lengyelország felosztásáért, és feltalálták az "ukrán népet". ami addig nem létezett. Az osztrák-németek lettek az ötlet megvalósítói - attól a pillanattól kezdve, hogy Németország és Ausztria-Magyarország úgy döntött, hogy Oroszországot "tíz független köztársaságra" szakítva gyengíti Oroszországot, az ukrán szeparatisták számára gyorsabban mentek a dolgok, mivel az osztrák-német céljaik egybeestek. .
De az "ukránosítás" fő konszolidátorai Shulgin szerint a bolsevikok . Az ukrán kérdéssel kapcsolatos álláspontjuk Shulgin szerint megmentette a független Ukrajna gondolatát. Shulgin ezt azzal magyarázta, hogy a bolsevikok uralmának első hónapjaiban, amikor még érvényben voltak a breszti béke feltételei, amelyeket Németország szabott rá a bolsevikokra, „a németek megígérték nekik [a bolsevikoknak], hogy otthagyják őket. Moszkva, ha nem avatkoznak be „Ukrajna” létrehozásába; majd Németország első világháborús veresége után, amikor a bolsevikok még hittek a világforradalom valóságában, szükségük volt egy külön „Ukrán Köztársaságra” propagandacélokra – azért, hogy más országokat is meggyőzzenek a „nemzetközi nemzetközi csatlakozásról”. " a "független Ukrajna" példájával; később pedig, amikor Sztálin volt hatalmon a Szovjetunióban , az a tudat, hogy nem egy, hanem több „szovjet állam” uralkodója, hízelgett a „kreml hegymászó” büszkeségének. Szulgin ellenezte a bolsevikok által végrehajtott orosz helyesírási reformot , mivel úgy vélte, hogy a reform nem vette figyelembe a „kisorosz dialektus” sajátosságait, és bevezetésével „a kisoroszok új – és komoly – okokat kapnak arra, hogy jelezzék, hogy az orosz grafika nem illik hozzájuk." [tíz]
Az „ukránokat” „mazepineknek” [8] és szektásoknak [11] is nevezik ( Ippolit Tulcsinszkij és Bratslav püspöke szerint Shulgin volt az, aki „először definiálta a „függetlenséget” szektásként” [12] ). Az „ukrán kérdés” megoldásának vízióját javasolják, amely abban áll, hogy a szerző bízik abban, hogy el kell jönnie annak az időnek, amikor az ukrán szakadár hazugsága és embergyűlöle helyett a történelmi igazság érvényesül, ami a szerző szerint igazságosság és kölcsönös megértés elérése a kisoroszokból, nagyoroszokból és fehéroroszokból álló orosz nép egyesítése során az „Egyesült oszthatatlan Oroszország” [8] keretein belül .
Maxim Strikha ukrán tudós, író, közéleti és politikai személyiség " ukrángyűlölőnek " nevezte a művet [13] . Ugyanezt az álláspontot fogalmazta meg Szergej Grabovszkij ukrán publicista, újságíró, politológus, a filozófiai tudományok kandidátusa [14] .
Sapozhnikova I. Yu. kutató híresnek és „könyörtelenül ironikusnak” nevezte Shulgin munkáját [9] .
| Vaszilij Shulgin | |
|---|---|
| Publikációk |
|
| Család és rokonok |
|
| Vegyes |
|
| Kategória | |