Uka no Mitama no Kami (宇迦之御魂神, うかの みたまのかみ) a japán mitológia istensége .
Az "ókori tettek feljegyzései" ("Kojiki") és a "Japán évkönyvei" ("Nihon shoki") ennek az istenségnek a hieroglifás írásmódjának különböző változatait használják : 宇迦之御魂神 ( Uka no mitama no kami) és 倉稲魂命 (Uka no mitama no mikoto). Az "uka" szó az istenség nevében " termést " ("gabona", "gabona") jelent, ezért ennek az istenségnek a neve "gabona istenségének" fordítható.
A Kojiki és Nihon Shoki szövege nem teszi lehetővé az istenség nemére vonatkozó következtetés levonását, de az Uka no Mitama régóta női istenségnek számít .
Uka no Mitama a fusimi Inari Nagy Szentély főistensége , ahol Inari istennőként imádják . Még korábban is kezdték imádni Uka no Mitamát az Ise szentélyben Mikura no Kami (御倉神) néven, ami „pajtaistenség”-nek felel meg.
Jelenleg Uka no Mitama istenséget nemcsak a termények, hanem a mezőgazdaság, a kereskedelem és a termelés istenségének is tekintik. Az Uka no mitamát országszerte tisztelik az Inari szentélyekben: a Fushimi- i Inari-nagyszentélyben ( Kiotóváros ), a Kasama Inari-szentélyben (Ibaraki prefektúra ), a Yutoku Inari-szentélyben ( Saga prefektúra ) és sok másban. Inari szentélyek sokemeletes épületek és áruházak tetején, gyárak területén találhatók, ahol Inarit az épületek védőisteneként tisztelik. Ilyen például a tokiói Nihonbashi kerületben található Mitsukoshi áruház tetején található Mimeguri-szentély.
A Kojikiben Uka no Mitama istenséget Susanoo isten leszármazottjaként tartják számon , aki Kamuooichi -hime istennőtől született, aki Kushinada- hime után a második felesége lett . Uka no Mitama (Susanoo leszármazottja ugyanattól az anyától) bátyja Ootoshi-gami isten, aki szintén mezőgazdasági istenség.
A Nihon shoki szerint Izanagi és Izanami, Shinatsuhiko no kami szélisten születése után , amikor éhesek voltak, megszületett az Uka no mitama no mikoto (Isten, a táplálék szent szelleme) istenség. Nihon shoki, az Uka-no-mitama-no kami (Isten-Szent Élelmiszer Szellem) istenség szerint, amely nevében és funkciójában megegyezik Ukemochi-no kami istennővel .
Mind a Kojiki, mind a Nihon Shoki csak az Uka no Mikoto nevet említi, és ennek az istenségnek a tetteiről nem esik szó.
Az Uka no Mitama istenség nevében szereplő "uka" szó az "uke", "ke" szavakhoz kapcsolódik, amelyeket más ételistennők nevei tartalmaznak. Az ilyen hasonló nevű istennőket egyetlen istenségként kezelték. Ezek közül az istennők közül kiemelkedik Toyouke-bime istennő , akit már a korai szakaszban Uka no mikotóval azonosítottak. Ennek az istennőnek az említése már megtalálható a Heian-korszak közepének forrásában , nevezetesen az Engi-kódexben (927): „Ez a rizs szelleme. Uka no Mitamának hívják a világon." A japán "mitama" szó, amelyet itt "szellemnek" fordítottunk, tág jelentése van, és valamiféle misztikus életerőre utal. Ezzel kapcsolatban érdemes megjegyezni, hogy a rizsnek tulajdonították a gonosz szellemek kiűzésének képességét, például egy csomó rizskalászt halmoztak fel a ház bejáratánál a szülés alatt álló nők számára (a szülést szentül tisztátalannak tekintették ). Összefüggés van a táplálék életereje és a nők termelőereje között.
Az Ise szentélyben a Kamakura - korszakban összeállított Öt sintó Szentírás (「神道五部書」) felsorolja azokat a fő szentélyeket és istenségeket, amelyeket Ise belső és külső szentélyeiben tisztelnek. A belső szentély istenségei között szerepel többek között a Susanoo Uka no Mitama által született istenség. Ez az istenség más neveiről is beszél - To: én (専女) és Miketsukami (三狐神).
A külső szentély istenségei között Uka no Mitamát is említik, Izanagit és Izanamit pedig az istenség szüleiként tüntetik fel. Ennek az istenségnek más nevei is fel vannak tüntetve - Oogetsu-hime és Ukemochi-no kami. Az Uka no Mitamát Miketsu-kami (御膳神) istenséggel azonosítják, akit a Föld- és Égistenek Minisztériumának szentélyében tisztelnek, valamint a Kanhatori Hatadono szentélyből származó, azonos nevű Miketsu-kami (三狐神) istenséggel. .
Az Uka no Mitama istenséget említik a Sintó Yoshida- ház alapítójának, Kanemoto Yoshida - nak az istenneveiről szóló munkában ("Marginális megjegyzések az istenek neveinek könyvéhez", Muromachi-korszak ). A jegyzetekben Uka no Mitama istenség a fusimi fő Inari-szentély istenségeként szerepel, Ooichihime Susanoo lányaként.
Uka no Mitama istenség is megemlíti művében a Yoshida-ház nyolcadik fejét, Kanemigi Yoshidát. Ebben az esetben az istenséget már Fushimi középső Inari szentélyére utalják. Uka-no-mitamát Toyouuke-hime -vel azonosítják, a legfényesebb istenrel , Hirose -szal Yamato tartományból és Ise külső szentélyének istenségével.
A Fushimi-i Inari-szentély papjai által az Edo-korból származó számos feljegyzés Uka no Mitama istenséget sorolja fel Inari három istensége közül a főként. Az Inari-hegyen három szentély található: felső, középső és alsó. Kezdetben Uka no Mitama istenséget a középső szentélyhez rendelték, de az Edo-korszak második felétől kezdték gyakrabban az alsó szentélynek tulajdonítani őket. Ez a hagyomány a mai napig tart.
Ami a másik két inari istenség nevét illeti, a különböző művek különböző isteneket jelölnek. A jelenlegi trió (Uka-no-mitama, Sata-hiko és Oomiya-no-me) a Meiji-korszakból származik .