Ubaidallah al-Mahdi

Ubaydallah bin al-Husayn al- Mahdi ( 873 – 934.  március 3. ) – a Fátimida kalifátus alapítója, az iszmáílik imámja . Néha Abd Allah al-Mahdi és Obeid-Allah al-Mahdi néven említik .

Életrajz

Ifjúsági

Dzsafar al-Szádik imám fiának, Ismail al-Mubaraknak , al-Husayn fiának leszármazottja . Szíriában, Salamiyah városában élt, az iszmaili mozgalom egykori központjában . Gyerekkorában Aliról nevezték el. Az iszmailiak ellenzői később véleményüket fejezték ki Ubaydallah Alid klánjához való tartozásáról szóló verzió hamisságáról, különféle származási változatokat tulajdonítva neki. Ibn Dawadari szerint "zsidó volt Salamiyah lakói közül " [1] .

Amikor al-Husayn 881 -ben meghalt , Ali még 8 éves volt, így az iszmaili közösség élén nagybátyja, Muhammad ibn Ahmad állt, aki egyben Ali gyámja is lett. Ezt követően Ali feleségül vette Mohamed ibn Ahmad lányát, akivel 893-ban fia született, a leendő Al-Qaim kalifa .

Ismaili Imam

899 -ben Mohamed ibn Ahmad meghalt, és Ali vezette az Iszmaili mozgalmat, és felvette Ubaidallah al-Mahdi nevét. Utasításokat küldött az iszmaili prédikátoroknak (Dai), amelyben megváltoztatta a tanítás eddigi alapelveit. Most azt a klánt, amely Iszmáil ibn Dzsafarig nyúlik vissza, és amelynek képviselője Ubajdallah volt, imámoknak, Mohamed próféta klánjának isteni kegyelem hordozóinak ( baraka ) hívták . Ez ellentétes volt az iszmailiták eredeti tanításaival, akik úgy vélték, hogy Mohamed ibn Ismail (Iszmáil ibn Dzsafar fia) "rejtőzködik", és a tan hívei arra számítottak, hogy újra megjelenik Mahdiként . Ubaidallah imámmá nyilvánítása alapvető változást jelentett az iszmáílik tanában, és megosztottsághoz vezetett a doktrína hívei között. Az iszmailiak jelentős része elutasította ezeket a változtatásokat, nem ismerte el Ubaidallahot imámnak; így megszületett a Qarmaták mozgalma , akik a Fátimidák legelkeseredettebb ellenfeleivé váltak.

901-902-ben a szíriai sivatagban, Zikrawayhben lévő iszmaili felkelést indított Ubaydallah javára, anélkül, hogy összehangolta volna vele a fellépését. Zikrawayh fiai számos várost elfoglaltak Szíriában, ahol kihirdették a khutbát Ubaidallah néven. Maga Ubaidallah nem csatlakozott a lázadókhoz, hanem Palesztinába ment Ramla városába . Al-Muktafi abbászida kalifa csapatai 903 - ban legyőzték Zikrwayh fiait, és megkezdték Ubaidallah üldözését. Kénytelen volt Egyiptomba menekülni.

Ubaidallah vándorlásai

Egyiptomban Ubaidallah kereskedőnek adta ki magát. Támogatói felajánlották, hogy Jemenbe indulnak, de Ubaydallah más lehetőséget választott. Egyiptom elhagyására kényszerült az abbászida csapatok aktív fellépése miatt, akik 905 -ben betörtek Egyiptomba, hogy visszaállítsák benne a kalifa hatalmát . Ubaidallah egy kereskedő karaván részeként nyugatra ment Ifriqiyába , ahol az iszmaili dai Abu Abdallah ash-Shii , aki 893 óta prédikált ezen a vidéken, nagy sikereket ért el . Tripoliba érve Ubaydallah követet küldött Abu Abdallahba, de őt Ifriqiya kormányzói, az Aghlabidák letartóztatták . Ezt követően Ubaidallah úgy döntött, hogy megváltoztatja az útvonalat, és egy kereskedőkaraván részeként megkerülte Ifriqiya-t nyugatabbra a Midrarid -dinasztia által uralt Sijilmasa városáig . Itt telepedett le 905-ben, még mindig kereskedőnek adta ki magát.

Ekkor az Abu Abdallah vezette Kutama berberek nagy sikereket értek el Ifriqiyában. 902-ben megindította az ellenségeskedést az Aghlabidák ellen, és 905-re Abu Abdallah elfoglalta Milát, Setifot, Tobnát és Belezmát. 907-908-ban a lázadók elfoglalták az ország fő stratégiai pontjait, és számos súlyos vereséget mértek az Aghlabid csapatokra. 908-ban Abu Abdallah birtokba vette Kairouant . 909 márciusában Abu Abdallah elfoglalta Raqada Aghlabid rezidenciáját, Kairouan közelében. Az utolsó aghlabida emír, Ziyadatallah III elmenekült az országból, Ifriqiya teljesen Abu Abdallah irányítása alá került.

909 júniusában Abu Abdallah hadjáratot indított Sijilmasa ellen . Útközben Tahartban legyőzte a Rusztamid államot . Ekkor Ilyas al- Muntasir Midrarid uralkodója letartóztatta Ubaidallahot. 909 augusztusában Abu Abdallah megközelítette Szidzsilmaszt, legyőzte a Midrarid csapatait, elfoglalta a várost, kiszabadította a kalifává kikiáltott Ubaydallahot.

Al-Mahdi kalifa uralkodása

909 októberében Ubaidallah Ifriqiába ment . 910 januárjában Ubaydallah ünnepélyesen belépett Rakkadába, és uralkodónak kiáltották ki. Fiát, Al-Kaimot kikiáltják örökösnek. Az új uralkodó általában megtartotta az Aghlabidák alatt létező közigazgatási struktúrát . Az adórendszert átszervezték. Ubaidallah különös figyelmet fordított az iszmaili hitvallás tanának a dzsafarita madhhab alapján történő fejlesztésére . Kalifátusa számára Ubaidallah úgy döntött, hogy új fővárost épít, amely 921 -ben épült, és a kalifáról - Mahdia -ról nevezték el . A város a tenger partján helyezkedett el, ami megerősítette a Fátimida állam, mint tengeri mediterrán hatalom pozícióját.

911 - ben összeesküvést szerveztek a kalifa ellen; az összeesküvők élén a Fátimida-felkelés és Ubaidallah trónra emelésének fő vezetője – Abu Abdallah – állt . A cselekményről értesülve a kalifa határozottan cselekedett, Abu Abdallahot és testvérét elfogták és 911. július 31-én kivégezték. A kutamai berberek, miután értesültek vezetőjük kivégzéséről, fellázadtak Ubaydallah tekintélye ellen. 912-ben sikerült elnyomni az al-Qaim örökös parancsnoksága alatt álló hadsereg bátor fellépésének köszönhetően. Más felkelésekre is sor került. 911-ben a Tahartban élő Zenat csoportból származó Magrawa törzs felkelt a Fátimidák ellen, akik a kharidzizmus zászlaja alatt tevékenykedtek, és gyűlöletet tápláltak az iszmailiták, mint eretnekek iránt. 912-ben felkelés volt Tripoliban. De Ubaydallah csapatai sikeresen elnyomták ezeket a beszédeket.

A kalifátushoz tartozott Szicília , amely akkoriban muszlim, fővárosa Palermo volt . 913- ban Palermóban Ahmed ibn Kokhrob leváltotta az Észak-Afrikának alárendelt fátimida uralkodót, és a független Szicília emírjének nyilvánította magát. 914- ben sikerült elpusztítania a Fátimida flottát , de egy évvel később a gazdasági reformok kudarca miatt felkelés kezdődött a berberek között a sziget déli részén. A lázadók elkapták és felakasztották Ibn Kohrobot, Ubeidallah pedig 917 - ben sereget küldött a szigetre, amely elfoglalta Palermót és visszaállította a Fátimida-dinasztia uralmát negyven évre.

Ifriqiya-t Ubaidallah kiindulópontnak tekintette kalifátusa további kiterjesztéséhez az iszlám világ összes országára. A Fátimidák külső terjeszkedésének fő iránya a régió leggazdagabb országa - Egyiptom volt. 913-915- ben és 919-921 -ben két expedíciót szerveztek Egyiptomba, a kalifa fia és al-Kaim örököse vezette . De a Fátimida csapatok kezdeti sikere ellenére az abbászida csapatok visszaverték ezeket a támadásokat.

Ugyanakkor Ubaidallah megpróbálta meghonosodni a Maghreb országaiban , ahol a Fátimida fő riválisa a Cordobai Emirátus volt , amely kiterjesztette befolyását a modern Marokkó területére. 917-ben a Fatimid csapatok Nakur kis emírségére vonultak. 922 -ben Masala ibn Habbus parancsnoksága alatt nagy fátimida hadsereg költözött a Távol-Maghreb területére. A Miknas törzs a Fátimidák szövetségese lett a Maghreb meghódítása során . Idrisid állam uralkodója , IV. Jahja vereséget szenvedett. Az idrisidek állama alávetette magát Ubaidallahnak. Ám a 930-as évek elejére a cordobai omajjádoknak sikerült megszorítaniuk a Fátimidák pozícióit a Távol-Maghrebben. A Fátimida csapatok 933-as hadjárata nem vezetett a Távol-Maghreb helyzetének változásához.

Jegyzetek

1. ↑ IBN DAVADARI . Letöltve: 2011. július 25. Az eredetiből archiválva : 2013. március 29. (határozatlan)