Turu Alti

A Turu Alty  egy kultikus komplexum, egy ősi bronzkori szentély [1] , amely a Bar-Burgazy folyó [2] jobb partján található, az Altaji Köztársaság Kos-Agacsszkij kerületében .

Kutatástörténet

A komplexum első tudományos vizsgálatait VD Kubarev végezte az 1970-es években [2] . 1992-1993-ban a komplexumot egy orosz-amerikai expedíció tanulmányozta olyan tudósok részvételével, mint E. Jacobson amerikai régész és T. Masumoto japán kutató [3] . A régészeti ásatásokat VD Kubarev végezte. 1978- ban feltárták I. Barburgazy [4] Pazyryk temetőjét , és megvizsgáltak egy kora középkori xenotáfumot és egy ugyanebben a korszakban lévő türk kerítést [5] is .

1995-ben és 2003-ban az Állami Ermitázs Sayano-Altáj expedíciója tanulmányozta a komplexumot L. S. Marsadolov [6] vezetésével . A sziklarajzok másolását 2006-2008-ban A. I. Martynov [ 7 ] vezette expedíció végezte . A vizsgálat célja a terület feltérképezése és az objektumok teljes rögzítése volt a komplexum digitális modelljének elkészítése érdekében [8] .

A komplexum leírása

A kultuszegyüttes tárgyai egy szélességi irányban megnyúlt alacsony domb lábánál, annak teraszos párkányain és a legtetején helyezkednek el, ami egy palakibúvó. A komplexum a következőket tartalmazza: temetkezési halmok , zárt sztélék, kereksurok , óriás nyolcköves gyűrűk, ősi török ​​bekerítések szobrokkal és sziklafestményekkel. Az egész komplexum négy részre osztható:

  1. A hegység felső része;
  2. A hegység lejtői;
  3. nyugati és délnyugati láb;
  4. Dél-nyugati szakasz a hegység és a Bar-Burgazy folyó között. [nyolc]

telek 1

A felső zónában a legtöbb rajzot rögzítették, szinte mindegyik a domb legtetején lévő függőleges sziklakibúvásra korlátozódik [2] . A rajzok többsége ponttechnikával, sziluettek formájában készült, de találhatunk sima felületen éles tárggyal karcos képeket is [2] . Összesen több mint száz képet rögzítettek különböző állatokról egy kis területen, köztük a szarvasok domináltak.

A kompozíció és az egész komplexum [6] központi tárgya egy szarvaspár képe, a nemiség kifejezett jeleivel. A hím szarvas több mint egy méter hosszú, a szarv nélküli szarvas nem alacsonyabb, mint a mérete. A hím alakja gondosabban készült, mint a nőstény alakja. Nagy méretű. az elágazó szarvak formája és a kép egyéb jellegzetes részletei közelebb hozzák a Turu-Altyn rajzokat a Mongólia és Transbajkália szarvaskövein ugyanilyen stílusban készült szarvasalakokhoz [2] [9] . A főpárt körülvevő rajzok kis, összeolvadó pontok vonalaiban készültek, kevésbé gondosan készültek, és jóval később jelentek meg a főalak körül [2] .
A hegygerinc felső részén külön-külön vagy csoportosan halmok, kiegyenlített területeken négy kereksur található, amelyek mellett általában kisebb temetkezési gyűrűk és számítások találhatók.

telek 2

A gerinc nyugati lejtőjén lapos párkányokon és meredek lejtőkön egyaránt mintegy 120 sírhalom található. Egyedileg és csoportosan lokalizálva. A gerinc lapos lejtőin kilenc kereksur került elő, melyek mellett kőgyűrűk és számítások találhatók. A lejtőn nyolc kerítés, két kődoboz és három sztélé is található [8] .

telek 3

A komplexum ezen zónájában 18 sztélét rögzítettek, külön-külön, zárt térben és anélkül. A sztyeppéhez közelebb eső területen 23 halom található, a gerinc északnyugati lábánál pedig 11 késő bronzhalom található. A közelben hét néprajzi sír található. A hegygerinc déli végén egy 24 temetőből álló halomcsoport, egy feltárt türk kerítés, temetőgyűrűk és több kőkerítésű sztéla található. A gerinc nyugati végén elhelyezkedő temető két sírdombot és egy kereksurt foglal magába, amelyek mellett temetőgyűrűk találhatók. Négy különálló sztéla található közelebb a gerinchez [8] .

telek 4

A hegygerinctől némi távolságra, letelepedett területen több régészeti tárgycsoport található. Ilyen például a V. D. Kubarev által feltárt Pazyryk temető [4] , mellette 20 balbal és több tucat temetési gyűrű és számítás található. A közelben két kereksúrt és egy több tucatnyi kőkerítést találtak. A szovjet években ezen a területen mesterséges öntözést végeztek. Speciális csatornák és árkok hálózata volt. A nagy csatorna mindkét oldalán lekerekített kövekből kirakott vonalak követhetők. A csatorna északi oldalán nyolc sziklatömbből álló gyűrű, a gerinc lábához közelebb pedig öt sztéla található [8] .

Jellemzők

Az altaj többi sziklarajza közül ezt a kompozíciót az a tény különbözteti meg, hogy a rajzokat függőleges síkra rajzolják. Az objektum másik jellemzője egy "amfiteátrum" jelenléte, szokatlan akusztikus képességekkel. Megállapították, hogy még a hegy tetején elhangzott halk beszéd is, amely többször is visszaverődik a lejtőkről, felerősödik és jól hallható a lábánál [10] . A szarvas feliratos szikla előtt gondosan táblákkal kirakott terület, a képek és a kivitelezési technikák stilisztikai hasonlósága a mongóliai szarvaskövekre írt rajzokkal arra enged következtetni, hogy a Turu-Altyn sziklakompozíció, párosulva az előtti rituális platformmal. ez egy áldozati oltár, amely a törzsi oltár tetején található az ókortól.hegyek [10] .

Szoros analógiák

Jelenleg Altájban stílusban és kivitelezésben hasonló rajzok figyelhetők meg a Dzhalgyztobe -hegyen , egy nagy sziklatömböt [9] írnak le egy szarvas-szarvas pár rajzával a Taldura folyó völgyében , hasonló képek ismertek a sziklarajzok komplexumaiban. az Elangash , Irbistu , Chagan és mások völgyei [11] . A közeli mongol Altajban 126 cm-es és 115 cm-es szarvasok nagy képei láthatók a Tsagaan-Salaa komplexumban, valamint Khar-Salaa-ban [12] .

A komplex datálása

Az Altáj különböző helyeiről származó sziklarajzok tanulmányozása során nyert adatok azt mutatják, hogy a kultikus tárgyak építési idejét a bronzkorhoz kell kötni, intenzív további felhasználásukat a kora szkíta időben követte, és sokkal kevésbé az azt követő időszakokban.

A Turu-Alty komplexum konstruktív és stilisztikai megoldásaiban inkább hasonlít a Mongun-Taiga típusú Tuva objektumaihoz, mint a korai szkíta kereksurokhoz. Lehetséges, hogy ez a komplexum korábban épült, mint a Yustyt folyón található kereksurok [1] . A központi szarvas kompozíció képi adottságai lehetővé teszik a párhuzam vonását és analógiák keresését a mongol-transzbajkál stílusú sziklaművészetben [9] , amely egészen a bronzkorig (Kr. e. 2. évezred második fele) nyúlik vissza.

Az a tény, hogy az Altaj és Mongólia szikláira faragott szarvasalakokat nagyon gyakran a kutatók által határozottan a bronzkornak (Kr. e. 2. évezred második fele) tulajdonított sziklarajzok kompozícióiba írják, lehetővé teszi, hogy ezt a képet erre az időre datáljuk. valamint [13] .

Galéria

Jegyzetek

  1. 1 2 Marsadolov L.S. Az altaji ősi szentélyek működésének évszázados hagyományai.
  2. 1 2 3 4 5 6 Kubarev V.D. Altaj ókori szobrai (szarvaskövek). - Tudomány, 1979. - S. 29.
  3. Kubarev V. D., Yakobson E., Masumoto T. Kutatások Sailyugem lábánál. — Altaica. - 1993. - S. 63-68.
  4. ↑ 1 2 V.D. Kubarev. Sailyugem halmai. - Novoszibirszk: Nauka, 1992.
  5. V.D. Kubarev. Altaj ókori török ​​szobrai. - Novoszibirszk: Nauka, 1984. - S. 9, 59.
  6. ↑ 1 2 Marsadolov L. S. Rituális központ a Turu-Alty traktusban Altájban // Nyugat-Szibéria gazdasági és kulturális fejlődésének történelmi tapasztalatai .. - Barnaul: AltGU, 2003. - S. 293-299.
  7. Martynov A.I., Chigaeva V.Yu., Bazaichenko A.V., Shtanov E.S., Simonova I.L., Mosina A.E. Turu-Alty (Karachat). - Kemerovo, 2010.
  8. ↑ 1 2 3 4 5 Aidin Urmatovics Urbusev. Kora vaskor // UDC 902: gyűjtemény. — Gorno-Altaj Állami Egyetem, Gorno-Altajszk.
  9. ↑ 1 2 3 G.V. Kubarev. "Szarvaskő" a Taldura folyó völgyéből (Délkelet-Altáj). — Szibéria és a szomszédos területek régészetének, néprajzának, antropológiájának problémái. - Novoszibirszk: IAET SO RAN Kiadó, 2017. - T. XXIII. — 341-344 p.
  10. ↑ 1 2 V.D. Kubarev. Mítoszok és rituálék az altaj sziklarajzaiban  // A paleometal kora. UDC 903.27: folyóirat. — Régészeti és Néprajzi Intézet SB RAS.
  11. Cheremisin D.V. A szarvaskövek stílusa az altáji sziklarajzokon. - Novoszibirszk: IAET SO RAN, 1998. - S. 609-614.
  12. Kubarev V.D., Tseveendorzh D., Yakobson E. Tsagaan-Salaa és Baga-Oygur (mongol Altaj) petroglyphs. - Novoszibirszk: IAET SO RAN Kiadó, 2005. - 640 p.
  13. Kubarev G.V. Szibéria és a szomszédos területek régészetének, néprajzának, antropológiájának problémái / "Szarvaskő" a Taldura folyó völgyéből (Délkelet-Altáj) .. - Novoszibirszk: Régészeti és Néprajzi Intézet SB RAS, 1917. - P. 341- 344.