Tlatilco

Tlatilco ( angolul  Tlatilco ) egy nagy prekolumbusz előtti település Mexikó völgyében, nem messze a Tlatilco körzettől, Naucalpan településen , Mexikó államban , amely Mexikóváros megalopoliszának része . Ez volt az egyik első fejedelem, amely a Texcoco -tó nyugati partján emelkedett ki a völgyben és virágzott a középső preklasszikus korszakban, Kr.e. 1250 és 700 között. időszámításunk előtt e.

Tágabb értelemben a Tlatilco név egy régészeti kultúrára utal, amely magában foglalja Tlapacoya ősi városát a Chalco - tó keleti partján , valamint Coapesco városát is . A Tlatilco név a nahuatl nyelvből származik , ami azt jelenti, hogy "titkok (titkos jelenségek) helye". A nevet azték telepesek adták, akik akkor érkeztek a völgybe, amikor a Tlatilco kultúra már eltűnt.

Jellemzők

A Tlatilco kiváló minőségű kerámiájáról nevezetes, amelyek közül sok az olmék művészet lenyomatát viseli, valamint figuráiról, amelyeken gyakran a gyermekarc olmék-specifikus motívuma látható. A helyi kerámiának ugyanakkor számos olyan tulajdonsága van, amely a helyi kerámiahagyományról tanúskodik [1] .

Sok temetkezés, főleg a magas státuszúak közül, tartalmaz bizonyítékot a foghúzásra és a koponya mesterséges deformációjára .

A Tlatilco fő mezőgazdasági terméke a kukorica, bab, amaránt , sütőtök, chili paprikát is termesztettek. Rajtuk kívül különféle madarakat ettek, köztük vándormadarakat, valamint vadnyulakat és más kisemlősöket, szarvast és antilopokat [2] .

A Tlatilco az ie 1000-700 közötti időszakban érte el csúcspontját. e. az úgynevezett olmék horizont alatt [3] . A következő szakaszban, Zacatenco-korszakként, ie 700-400 között. e., fokozatosan kilépnek az olmék ikonográfia és formák használatából.

A Tlatilco számos figurája különféle rendellenességekkel vagy deformitásokkal küzdő embereket ábrázol. Ilyen például a "villás" maszk vagy több kétfejű női alak .

Tlatilco kultúrája

Régészeti szempontból a Tlatilco kultúra kialakulását a korai horizontig visszanyúló művészeti formák és kerámia elterjedése jellemzi . [4] A kultúrát a következő jellemzők jellemzik [5] :

• rituális és háztartási kerámiák egyaránt.
• állat- és emberfigurák is, kissé stilizált módon.
• agyagmaszkok és egyéb egzotikus rituális tárgyak.
• pompás temetkezések síri ajándékokkal.
• olmék stílusú díszek, motívumok, építmények és figurák .

A tlatilco-kultúrát a korábbi kultúrákhoz képest lényegesen magasabb specializáció jellemzi, különös tekintettel a komplexebb településszerkezetre, a speciális szakmák jelenlétére és a széles társadalmi rétegződésre. Ezzel a kultúrával kialakulnak Tlatilco és Tlapacoya központjai-főnökségei .

Ezzel párhuzamosan a nagy távolságokra irányuló kereskedelem jelentős bővülése figyelhető meg. A kereskedelem tárgyai különösen a vasérc, az obszidián és a jáde voltak , amelyek egyrészt hozzájárultak az olmékok befolyásához e kultúrára, másrészt magyarázatot adhatnak a tlatilci stílusú kerámialeletekre a közelben. Cuautla városa Morelos államban, azaz Tlatilcótól 150 km-re délre [6] .

Kronológia

Christina Niderberger két szakaszt (időszakot) azonosított e kultúra fejlődésében:

• Ayotla korszak, ie 1250-1000 e.
• stádium Manantial, Kr.e. 1000-800. e.

Ezen időszakok határán, Kr.e. 1000 körül. e., a kerámiában éles változás tapasztalható: öltözött férfiak figurái helyett meztelen nők figurái jelennek meg, az olmék stílusú ikonográfia pedig helyi jegyeket ölt, ami a vallási eszmék vagy kultuszgyakorlatok változásait tükrözheti [7] .

800 után a régészeti lelőhelyeken már nem találhatók erre a kultúrára jellemző tárgyak. Kr.e. 700-ra. e. Cuicuilco városa a Mexikó-völgy legnagyobb és legerősebb városa lett, és elhomályosította Tlatilco és Tlapacoya egykori központját.

Jegyzetek

1. ↑ Adams, p. 75)
2. ↑ Niederberger (1996), p. 84.
3. ↑ Niederberger (1996), p. 84. Más kutatók kicsit másképp datálják ezt az időszakot. Blaton (Blaton et al.) az időszámításunk előtti 1400-900 közötti időszakot javasolja. e. az olmék („korai”) horizont számára.
4. ↑ Medence, p. 181.
5. ↑ Diehl, p. 153-160.
6. ↑ Grove, p. 62.
7. ↑ Bradley és Joralemon, 28. o., azon tűnődnek, vajon a szakaszok változása összefügg-e San Lorenzo Tenochtitlán szertartási központjának hanyatlásával . Hasonló gondolatokat fogalmaz meg Poole (Pool, 206. o.), megjegyezve, hogy „a korai horizont motívumai jelentős változásokon mentek keresztül”.

Irodalom

• Adams, Richard E. W. (1991) Prehistoric Mesoamerica , University of Oklahoma Press, Norman, Oklahoma.
• Bendersky, Gordon (2000); "Tlatilco, Diprosopus, and Emergence of Medical Illustrations" in Perspectives in Biology & Medicine ; 2000 nyár, v43 #4, 477. o.
• Blanton, Richard E.; Kowalewski, Stephen A.; Feinman, Gary M., Finsten, Laura M. (1993) : Ancient Mesoamerica: A Comparison of Change in Three Regions , Cambridge University Press, ISBN 0521446066 .
• Bradley, Douglas E. és Peter David Joralemon (1993) : The Lords of Life: The Iconogaphy of Power and Fertility in Preclassic Mesoamerica , Snite Museum of Art , University of Notre Dame .
• Diehl, Richard A. (2004) The Olmecs: Amerika első civilizációja , Thames & Hudson, London.
• Grove, David C. (1970) "The San Pablo Pantheon Mound: a Middle Preclassic Site Found in Morelos, Mexico", in American Antiquity , v35 n1, 1970. január, pp. 62–73.
• Kennedy, GE (2001) "The 3000-year history of conjoined twins", Western Journal of Medicine , 2001. szeptember, 175(3): 176-177.
• Niederberger Betton, Christine (1987) Paléo-paysages et archéologie pré-urbaine du Bassin de Mexico , Centre d'études mexicaines et centraméricaines (CEMCA), coll. Études Mésoaméricaines , 2 kötet, Mexikó.
• Niederberger, Christine (1996): "Mexikó medence: több évezredes fejlődés a kulturális komplexitás felé", in Olmec Art of Ancient Mexico , szerk. EP Benson és B. de la Fuente, Washington DC, ISBN 0-89468-250-4 , pp. 83–93.
• Pool, Christopher A.Olmec régészet és korai mezoamerika  (határozatlan) . - Cambridge: Cambridge University Press , 2007. - ISBN 978-0-521-78882-3 .

Linkek

• Információk a Tlatilco-ról .

Szótárak és enciklopédiák	Britannica (online) Universalis
Bibliográfiai katalógusokban	BNF : 12487160m