| Viktor Dmitrijevics Timofejev | |
|---|---|
| Születési dátum | 1925. október 18. (96 évesen) |
| Születési hely | Kirsanov , Tambov kormányzóság , Szovjetunió |
| Ország | → |
| Tudományos szféra | társadalomfilozófia |
| Munkavégzés helye |
Moszkvai Regionális Pedagógiai Intézet , Lomonoszov Moszkvai Állami Egyetem, Vallástudományi Intézet , Társadalomtudományi Akadémia az SZKP Központi Bizottsága alatt |
| alma Mater |
Moszkvai Repülési Intézet Moszkvai Regionális Pedagógiai Intézet |
| Akadémiai fokozat | a filozófiai tudomány doktora |
| Akadémiai cím | Egyetemi tanár |
| Ismert, mint | filozófus , a társadalomfilozófia specialistája |
Viktor Dmitrijevics Timofejev ( Kirsanov , Tambov tartomány , Szovjetunió , 1925. október 18. ) szovjet és orosz filozófus , a társadalomfilozófia specialistája . A filozófia doktora (1972), professzor. Az Ateista szótár egyik szerzője .
1925. október 18- án született Kirsanovban , Tambov tartományban [1] [2] .
1948-ban szerzett diplomát a Moszkvai Repülőintézet Közgazdasági Tanszékén [1] [2] [3] [4] .
1951-ben fejezte be posztgraduális tanulmányait a Moszkvai Regionális Pedagógiai Intézet Filozófia Tanszékén [3] . 1953-ban ugyanez megvédte a filozófiai tudományok kandidátusának fokozatát „ JV Sztálin a Tudományok és Termelések Közösségéről” [5] témában .
1951-1960-ban a Moszkvai Regionális Pedagógiai Intézet filozófia tanszékének adjunktusa [1] [2] [4] .
1960-1967- ben a Lomonoszov Moszkvai Állami Egyetem Filozófiai Karának Tudományos Ateizmus Történet-elméleti Tanszékének docense [1] [2] [3] [4] .
1967-1992 között a tudományos kommunizmus tanszékének professzora és helyettes vezetője, valamint az SZKP Központi Bizottsága alá tartozó Társadalomtudományi Akadémia akadémiai titkára és a Társadalmi Akadémia Vallástudományi Intézetének igazgatóhelyettese. Tudományok az SZKP Központi Bizottsága alatt [1] [2] [3] [4] .
1972-ben az SZKP Központi Bizottsága alá tartozó Társadalomtudományi Akadémián megvédte a filozófia doktori fokozatát „A hívő munkások társadalmi haladásért folytatott harcba való bevonásának ideológiai problémái ” [6] témában .
1990-ben szakértőként részt vett a lelkiismereti szabadság kérdéseinek elméleti és gyakorlati kidolgozásában a Szovjetunió Legfelsőbb Tanácsa Bizottságának a "Lelkiismereti szabadságról és a vallási szervezetekről szóló" Szovjetunió törvény előkészítésével foglalkozó munkájában [1]. .
1993-tól a Lomonoszov Iskola [2] [3] alapítója és igazgatója .
Több mint 100 tudományos közlemény szerzője a vallás és politika, a vallás és erkölcs, valamint a lelkiismereti szabadság kérdéseiről [3] .
A hívők erkölcsi és politikai nézeteinek a vallási meggyőződéssel való összefüggése koncepciójának tudományos kidolgozásával foglalkozott, mivel úgy vélte, hogy az egyén vallási meggyőződése önmagában nem meghatározó sem az erkölcsi, sem a politikai elvek szempontjából. Míg az ember vallásossága eszközként használható fel viselkedésének és nézeteinek befolyásolására. Bár ennek a fajta hatásnak egészen más iránya van, és egyenesen ellentétes következményekkel jár. A forradalmi változások szükségességének igazolása érdekében a vallási dogmákhoz való apelláció a társadalmi passzivitással együtt lehetséges. Ezért Timofejev a keresztényszocializmus eszméinek marxista tipológiáját javasolta , beleértve annak feudális, burzsoá és proletár változatait is. Írásaiban bírálta az 1960-as években széles körben elterjedt propaganda-állítást az ateista és a valláserkölcsi elvek összeegyeztethetetlenségéről. Timofejev úgy véli, hogy a lelkiismereti szabadság marxista koncepciója a Szovjetunióban, mind az ateisták, mind a hívők számára általában helyes volt, de a gyakorlatban nem valósult meg [1] .