Nagynénik
Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2022. augusztus 14-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzéshez 1 szerkesztés szükséges .| az ókori Egyiptom fáraója | |
| nagynénik | |
|---|---|
| Tetinek tulajdonított fáraó szobra, amelyet szakkarai piramisa közelében találtak . Kairói Egyiptomi Múzeum (JE 39103) | |
| Dinasztia | 6. dinasztia |
| történelmi időszak | ősi királyság |
| Előző | Unis |
| Utód | Userkara |
| Kronológia |
|
| Anya | Sesheshet [d] |
| Házastárs | Khuit II [d] ésIput |
| Gyermekek | Pepi I és Userkara |
| temetés | |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Teti (Teti III) - Az ókori Egyiptom fáraója , aki körülbelül ie 2347-2337 között uralkodott. e., a VI. dinasztia első tagja .
Az abüdoszi királylistán ezt a fáraót Teti személynévvel nevezték el (34. bejegyzés). Ugyanebben a listában van még két azonos nevű fáraó : az I. Teti dinasztia fáraója (2. sz.), ismertebb kórusnevén Djer , valamint a III. Teti II. dinasztia fáraója (No. 17), Sekhemkhet néven ismert . Ezért ezt a fáraót, a VI. dinasztia alapítóját Teti III néven is ismerik .
Teti uralkodásáról semmi jelentőset nem tudunk, kivéve, hogy alatta kezdte pályafutását a nemes Una .
Életrajz
A Teti-dinasztia eredete
Manetho Tetit egy új dinasztia alapítójának tekintette, és azt mondta, hogy ez a dinasztia Memphis városából származik . A torinói királyi papirusz nemcsak egy új dinasztia megalapítóját látta benne, hanem egy új életciklust is elindít vele Egyiptomban; ismeretlen okokból Teti nevét piros vonal választja el az előző királyoktól.
Teti rokonsága Unis elődjével kétséges . Unis örökösök nélkül halt meg, amit egy rövid politikai instabilitás követhetett. Egyes kutatók úgy vélik, hogy Teti egyik felesége, Iput az előző ötödik dinasztia utolsó fáraójának, Unisnak a lánya volt. Egyiptom történetében gyakran előfordult, hogy egy fáraó, aki maga nem rendelkezett törvényes joggal a trónra, a feleségének jogai miatt támasztott igényt rá, vagy egy ilyen házassággal legitimálta csatlakozását. A hatalomra kerülése után Tetinek sikerült megállítania a nyugtalanságot, ami tükröződhetett kórusnevében is – " Hórusz , aki mindkét földet (azaz Alsó- és Felső-Egyiptomot ) megbékítette" . Ezt a kórusnevet gyakran úgy értelmezik, mint annak jelét, hogy Teti békét hozott egy olyan országban, amely az 5. dinasztia végén megosztott lehetett. Másrészt a „két föld megbékítése” a fáraó számos hagyományos kötelessége egyike volt, így a cím pusztán szimbolikus lehetett. A dinasztiaváltás mindenesetre nem befolyásolta a nemesek udvari helyzetét. Ezt bizonyítja egy Sabu-Ibebi sírjának felirata, amely arról számol be, hogy Unis Memphis főpapjává nevezte ki , és Teti alatt is ebben a magas beosztásban maradt, aki továbbra is kegyeibe sodorta őt [1] .
Teti uralkodása
Nehéz pontosan meghatározni Teti uralkodásának időtartamát. A torinói listán csak a hónapok és napok száma maradt fenn uralkodása időtartamából - 6 hónap 21 nap -, de az évek száma teljesen olvashatatlan. Ugyanakkor Teti neve ebben a listában nem olvasható, hanem önkényesen vették fel, a fáraó nevének az Abydos és Saqqara királylistáiban való elhelyezkedése alapján. A műemlékekben az utolsó évszám a 6. gróf utáni év. Ha ezeket az adókivetési célú szarvasmarha-számlálásokat kétévente végezték el, akkor ez az év az uralkodása 11. évének felel meg, de lehetséges, hogy minden évben megtörtént ez a számbavétel. Manetho 30 év uralkodást ad neki [2] , ami egyértelműen meghaladja a valós időtartamot; figyelembe kell venni, hogy utána fia , II. Piopi meglehetősen hosszú ideig uralkodott . Bár nem mondható, hogy uralkodása nagyon rövid volt, hiszen a következő chati- k ismertek , akiket ez a tisztség tisztelte meg alatta: Kagemni , Mereruka , Khnumneti, Nefersehemra, Nefersehemptah, Ankhmakhor, Khentikai. Megérkezett hozzánk annak az időszaknak a kiemelkedő előkelőjének, Unának az életrajza . Szerzője azt állítja, hogy Teti uralkodása alatt "kapta meg az övet", és ugyanannak a fáraónak a vezetése alatt elfoglalta az egyik királyi birtok alacsony főfelügyelői tisztét. Valószínűleg az egyiptomi fiatalok először 10 vagy 12 éves korukban öltötték magukra az „érettség övét”. Ha Una Teti uralkodásának kezdetén érte el ezt a kort, akkor uralkodása végén körülbelül 20 éves lehetett (éppen elég hosszú ahhoz, hogy megkapja első kinevezését és felmásszon a karrierlétra első fokára). Úgy tűnik, Teti uralma 10-12 évig tartott [3] [4] .
A fáraó nevei
Teti nem követte az ősi hagyományt, és a trónra lépéskor felvette a trónnevet. Elődjéhez , Unishoz hasonlóan megőrizte személynevét , három ttj karakterrel írták, és általában Tetinek olvassák. Manetho azonban lábujj(ok) vagy Otoe(s) formájában adja vissza, és ezért talán Tochinak vagy Otochinak kell olvasni . Djedkara fáraókhoz hasonlóan Isesi és Unis Teti is felvette a „Napisten fia” címet. Ezt a címet egy kartonba írták , mint például egy edényre a British Museumban . Kórusnévként felvette a Sekhotep-taui nevet , "Bentes mindkét Földet" [5] .
A néni nevei [6]| Név típusa | Hieroglif írás | Átírás - Orosz magánhangzó - Fordítás | ||||||||||||||||||
| " kórus neve " ( kórusként ) |
|
|
sḥtp-tȝwj - sekhetep-taui - "Csendes két Föld (azaz Alsó- és Felső-Egyiptom )" | |||||||||||||||||
| „ Tartsd meg a nevet ” (mint a kettős korona mestere) |
|
|
sḥtp-Nbtj - Sekhetep-Nebti - "Két úrnőt megnyugtatott (vagyis Nekhbet és Wajit istennőt )" | |||||||||||||||||
|
ḥtp-Nbtj - hetep-Nebti - "Mindkét úrnő elégedett" | |||||||||||||||||||
| " Arany név " (Aranykórusként) |
|
|
bjk-nbw smȝ - bik-nebu sema - "Aranysólyom, egyesítő" | |||||||||||||||||
| " Személynév " ( Ra fiaként ) |
|
|
sȝ-Rˁ ttj - sa-Ra teti - "Ra Teti fia" Megjegyzi, hogy a "Ra fia" cím szerepel a kartonon | |||||||||||||||||
|
ttj - Nagynénik | |||||||||||||||||||
|
sȝ-Rˁ ttjj – sa-Ra teti – „Ra Teti fia” | |||||||||||||||||||
|
ttj mrj.n-Ptḥ - meri-en-Ptah nénik - " Ptah által szeretett néni " | |||||||||||||||||||
The Rise of the God Ptah
Valószínűleg Ptah isten két főpapja volt Memphisben Teti kora előtt . Ez a fáraó azonban csak egyet hagyott hátra, és Sabu-Chetit nevezte ki erre a pozícióra. Ptah egy másik főpapja, aki az ő uralkodása alatt élt, Sabu-Ibebinek hívták. A sírjában található feliratban azt írja, hogy Unis és Teti alatt is betöltötte ezt a posztot. Feltételezhető, hogy e pap halála után Teti mindkét pozíciót egybe egyesítette, és Sabu-Chetit nevezte ki neki. Sabu-Ibebi azt mondja:
„Őfelsége [Teti király] megadta nekem, hogy belépjek a személyes békébe, hogy az embereket a helyükre állíthassam, aszerint, ahogyan a szolgálati időmet meghatároztam. Ilyet még soha egyetlen király sem tett egy hozzám hasonló tanácsadóért, mert őfelsége jobban szeretett, mint bármelyik tanácsadója... Hasznos voltam őfelsége jelenlétében, és utat találtam az udvar minden titkos ügyéhez.
Egyértelműen utal itt arra, hogy az új fáraó, aki Manetho szerint Memphisből származott, nagyon odafigyelt a memfita papságra. Talán az ő támogatásával került trónra, mert a Teti szobor feliratában a „Ptah által szeretett” (Memphis istene) szavakat fűzi a nevéhez, és beírja egy kartonba . Nyilvánvaló, hogy a Heliopolisból származó Ra papok befolyásának csökkenése mellett a memphisi papság hatalmának növekedése következett.
Az új rendelkezés magyarázatát a British Museum (797. sz.) felirata adja, amely egy ez idő tájt készült dokumentum késői másolata. Tartalmazza a memphisi doktrína kifejtését, amely elmondja, hogy Ptah, az isteni mesterember istenek és emberek teremtője volt. Minden Ptah gondolataiból származott, sőt maguk az "isteni szavak" is "túléltek" "az elméjében lévő gondolatnak és a nyelvében lévő szónak köszönhetően". Ez más doktrína volt, mint amit Heliopolisban hirdettek, ahol Ra napistent minden dolog teremtőjeként tisztelték. Mivel Memphis és Heliopolis meglehetősen közel volt egymáshoz - Memphis a Nílus nyugati partján, Héliopolisz pedig keleten néhány kilométerrel lefelé -, elképzelhető, hogy heves viták voltak közöttük és mindkét papi csoport befolyása az évek során. , mint egy inga, az egyik, majd a másik irányba himbálózott. A nagynéni uralkodása alatt Memphis láthatóan fölénybe került. A 6. dinasztia alapítója különleges tiszteletnek örvendett Memphisben az Újbirodalom idején , ami túlmutat az ókori királyok hagyományos kultuszán [7] .
A nemesség megerősítése és a fáraó megölése
Teti alatt folytatódott a királyi hatalom decentralizációja , amely a helyi törzsi nemesség megerősödésével járt. Teti uralkodásának számos tisztviselője nagy sírokat hagyott hátra, amelyek függetlenségük növekedéséről tanúskodnak. Konkrétan Mereruka fáraó chatija épített magának egy masztabát 33 gazdagon díszített kamrával, egy egyiptomi nemes legnagyobb ismert sírját. A fáraó lánya, Teti Wajithethor (más néven Sesheshet) ennek a méltóságnak a felesége lehetett.
Teti fáraó neve egy sziklán található az alsó-núbiai Tomos vidékén, és ez bizonyítja, hogy követei jártak ebben az országban. Van egy szinte teljesen megsemmisült rendelet is, amelyet Abydos romjai között találtak, és amely egy bizonyos Oziriszre hagyott földterületről szól , és megemlíti egy fontos nemes Sesi-nekau nevét. Memphisben a néni kórusnevét viselő kőajtó szemöldökét találták. Nevét a denderai Hathor - kultusz kapcsán is emlegetik . Több feliratos edény is ismert, valamint kisebb emlékművek [8] .
Manetho szerint Tetit a saját őrei ölik meg. Egyesek ennek az összeesküvésnek a megszervezését egy bizonyos Userkarnak tulajdonítják , aki fáraóként szerepel Teti mellett az Abydos királylistáján . Mások azt a véleményt fogalmazzák meg, hogy a Userkara maga Teti trónneve, írási hiba miatt külön karusszal körbevéve. Mindenesetre jelenleg nincs konszenzus az egyiptológusok között Teti halálának körülményeiről.
A néni halotti maszkja
Egy halotti maszkot talált Edward James Quibell a szakkarai Teti piramis temploma közelében . Feltételezik, hogy ez a maszk Teti fáraóé lehet. Látható, hogy az a személy, akiről ezt a maszkot eltávolították, meglehetősen fiatal volt a halálakor. Mivel Teti lett a dinasztia megalapítója, trónra lépésekor meglehetősen felnőttnek kellett lennie. Fiatal kora halálakor bizonyítja uralkodásának rövid időtartamát és erőszakos halálát. A maszk felfedezése közvetlenül a Teti halotti temploma mellett bizonyos mértékig megerősíti Manetho történetét a fáraó haláláról az őrök keze által. Valószínűleg már életében szokás volt portrészobrokat készíteni a fáraóról, és ő "pózolt" a szobrászoknak. Ebben az esetben a kézműveseknek halotti maszkkal kellett dolgozniuk, ami azt jelzi, hogy az uralkodó hirtelen halála következett be, és azelőtt következett be, hogy szobrai készen álltak volna a halotti templomba .
A halotti maszk kilétét nem sikerült biztosan megállapítani. Az azonban kétséges, hogy a fáraón kívül bárki másnak készült. Emellett a felfedezés helye és az arcvonások hasonlósága Teti fiának , I. Piopinak a bronzszobrán való megjelenésével Teti maszkja mellett tanúskodik [9] .
Szobor
Az egyetlen ismert szobor, amely bizonyos fokú bizonyossággal Tetinek tulajdonítható, az az, amelyet Edward James Quibell talált az 1906/07-es hadjárat régészeti ásatásai során Szakkarában , Teti piramisától keletre, és az egyik sír aknájába temették el. Jelenleg a Kairói Múzeumban található (Jel. szám: JE 39103). A szobor vörös gránitból készült, magassága 74 cm, a térd alatti lábak nem maradtak meg. A szobor hátulján tartóoszlop van, és a királyt ábrázolja, amint bal lábával lép egyet. A kezeket ökölbe szorított kézzel nyújtjuk a test mentén. A fáraó ágyékkötőt ( skhenti ) visel, fején pedig Felső-Egyiptom Fehér Korona . A szemhéjak és a szemöldökök domborúak, szakáll nincs. A Teti-szobrot egyértelműen kisajátító felirat nem maradt fenn. Quibell Merikar , az X (Hérakleopolisz) dinasztia első középhaladó fáraójának lehetséges portréjaként látta őt . Teti szobrát William Stevenson Smith két okból tulajdonította: egyrészt nagyon közel találták Teti piramisához, másrészt munkája minősége jóval magasabb volt, mint az első köztes korszak hasonló szobraié.
Halotti épületegyüttes
A Teti Djed-sut-Teti piramis ("Teti leghosszabb ideig fennmaradó helyei" vagy "Teti helyei megerősítettek") Észak- Szakkarában található, Userkaf piramisától északkeletre . Kezdetben a piramis négyzet alakú alapja 64 × 64 m volt, magassága pedig elérte a 43 métert. Most ez a piramis erősen megsérült, és a mérete felére csökkent; Jelenlegi magassága 20 m.
Perring 1839-ben hívta fel a figyelmet a piramis maradványaira , de a bejáratát csak 1881-ben fedezte fel Gaston Maspero francia egyiptológus . A piramis 1974 óta áll a látogatók rendelkezésére, amikor az Egyiptomi Régiségügyi Szolgálat olyan restaurálást végzett, amely a folyosó omladozó mennyezettömbjeit acélgerendákkal támasztotta alá. Magját az Unas piramis mintájára fehér mészkő bélelte. A belső terv szinte pontosan lemásolja a folyosók és kamrák elhelyezkedését az Unnas piramisban. Bár ez a terv részben Djedkara Isesi piramisára nyúlik vissza . Az északi oldalon egy kis kápolna csatlakozik a piramishoz. A sírkamrákhoz vezető folyosó indul belőle. Teti sírkamrájának falait vallási szövegek borítják (az úgynevezett piramisszövegek ), amelyek nagyon hasonlítanak az Unas-piramis szövegeihez, de rosszabb állapotban vannak. Ez azzal magyarázható, hogy Teti temetkezési együttese a középkorban jelentősen megsérült, amikor a VI. dinasztia többi fáraójának piramisaihoz ( I. Pepi , Merenra I és Pipi II ) kőbányaként használták. Ezt bizonyítják a bejárati folyosókon talált olajlámpák. Ezek a piramisok kiváló forrásai voltak a feldolgozott mészkőnek, amelyet igyekeztek minél többet kitermelni, egy ilyen vállalkozás veszélye ellenére. A kifosztás helyén csak számos töredék maradt fenn felirattöredékekkel. A piramisban egy szürke bazaltból készült szarkofág is előkerült a fáraó nevével . Teti sírját az ókorban kifosztották. A tolvajok széttépték a királyi múmiát, és a modern régészeknek csak a fáraó kezét és vállát sikerült megtalálniuk. Ezek a maradványok az elhamarkodott balzsamozás jeleit mutatják, messze nem a legjobb minőségűek. Ez a tény összhangban van azzal a kijelentéssel, hogy a fáraót megölték.
A felső ravatalozó teljesen elpusztult, de a fennmaradt terv szerint a korszak templomainak minden jellegzetessége megítélhető, amely belső udvarral és öt gránitfülkével rendelkezett. Az épület délkeleti sarkának közelében volt egy kis társpiramis, amelynek rituális funkciói voltak. Az alsó templomot és a felfelé vezető utat nem találták meg.
Körülbelül 100 méterrel északra egy másik kis piramis maradványait találták meg, amely Unis király lányához, Iput királynőhöz, Teti feleségéhez tartozik. A halotti templom mögötti piramis magjában található kúton keresztül juthat el oda. A sírkamrában volt egy mészkő szarkofág, amelyben annak ellenére, hogy kifosztották, találtak egy cédrus deszkából készült koporsót, amiben a királyné maradványait őrizték, valamint nyakláncának, ill. karkötő, jelenleg a Kairói Múzeumban van kiállítva . Ennek a piramisnak a lapjainak dőlésszöge 65° volt, ami nagyon karcsúsá tette. Ugyanez a vonás rejlik II. Piopi feleségeinek felépítésében is. Az építészek a királynők piramisait a klasszikus piramisoktól eltérően alakították ki, amelyekben az arcok szöge körülbelül 51 ° volt.
Teti kultusza szakkarai temetésének helyén sokáig fennmaradt. E kultusz ismert papjai, akik a Középbirodalom korszakában éltek [10] [11] [12] .
-
A Teti temetkezési komplexum rekonstrukciója
-
Teti sírkamrájának belseje
-
Teti szarkofágja
-
Szarkofágján egy felirat Teti nevével
| 6. dinasztia | ||
Előd: Unis |
Egyiptom fáraója c. Kr.e. 2347-2337 _ e. (körülbelül 10-12 évig uralkodott) |
Utód : Userkara |
Jegyzetek
- ↑ Weigall A. A fáraók története. - S. 244-245.
- ↑ Manetho. I. könyv | Symposia Συμπόσιον . simposium.ru. Letöltve: 2018. december 3. Az eredetiből archiválva : 2015. május 30.
- ↑ Una nemes életrajza . Letöltve: 2019. március 12. Az eredetiből archiválva : 2011. december 2.
- ↑ Weigall A. A fáraók története. - S. 245.
- ↑ Weigall A. A fáraók története. - S. 244.
- ↑ Von Beckerath J. Handbuch der ägyptischen Konigsnamen. - S. 62-63.
- ↑ Weigall A. A fáraók története. - S. 246-247.
- ↑ Weigall A. A fáraók története. - S. 248.
- ↑ Weigall A. A fáraók története. - S. 245-246.
- ↑ Weigall A. A fáraók története. - S. 247-248.
- ↑ Zamarovszkij V. Őfelségeik piramisai. - S. 332-333.
- ↑ Egyiptológiai gyűjtemény. Saqqara . Letöltve: 2020. október 24. Az eredetiből archiválva : 2021. május 10.
Irodalom
- Weigall A. A fáraók története. Egyiptom Korai, Régi és Középső Királyságának uralkodó dinasztiái. Kr.e. 3000-1800 / Per. angolról. I. B. Kulikova. - M. : ZAO Tsentrpoligraf, 2018. - 351 p. - 2000 példányban. — ISBN 978-5-9524-5259-9 .
- Zamarovszkij V. Őfelségeik piramisai / Per. a szlováktól O. I. Malevich. - M . : A Nauka kiadó keleti irodalom főszerkesztősége, 1981. - 447 p. — (A letűnt keleti kultúrák nyomában). — 15.000 példány.
- Berlev O. D. Újdonság Usrker cárról
- Az ókori Kelet története. A legrégebbi osztálytársadalmak eredete és a rabszolgabirtokos civilizáció első központjai. 2. rész Nyugat-Ázsia. Egyiptom / Szerk.: G. M. Bongard-Levin . - M . : A " Nauka " kiadó keleti irodalmának főkiadása , 1988. - 623 p. — 25.000 példány.
- Az ókori Kelet és az ókor . // A világ uralkodói. A világtörténelem kronológiai és genealógiai táblázatai 4 kötetben. / Összeállította VV Erlikhman . - T. 1.
- Von Beckerath J. Handbuch der ägyptischen Konigsnamen. - München: Deutscher Kunstverlag, 1984. - 314 p. — (Münchner ägyptologische Studien). — ISBN 3422008322 .
 Szótárak és enciklopédiák |
| |||
|---|---|---|---|---|
| ||||