Sforno, Ovadia

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2021. május 8-án felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 2 szerkesztést igényelnek .
Ovadia Sforno
Vallás judaizmus
Születési dátum 1470
Születési hely
Halál dátuma 1550
A halál helye

Ovadia ben Yaakov Sforno (Ovadia Sforno, héber עובדיה ספורנו ‎; 1475 , Cesena  - 1550 , Bologna ) - rabbi, a Tanakh híres kommentátora és filozófus orvos.

Életrajz

Ovadia Sforno olasz zsidók  – rabbik és tudósok – nemes és gazdag családjából származott . Foglalkozását tekintve orvos volt, Salernóban és Rómában tanult orvost . Az orvostudományon kívül kiterjedt ismeretekkel rendelkezett a matematikában, a filozófiában és az ókori nyelvekben. Sforno már fiatal korában tekintélyre tett szert mind a zsidó, mind a keresztény tudósok körében. Ő volt az , akit mentornak ajánlottak Johann Reuchlinnak , aki azért érkezett Rómába , hogy fejlessze héber tudását . Az ajánlók Giovanni Pico della Mirandola keresztény kabbalista és Domenico Grimani bíboros voltak . Sforno 1497 és 1500 között tanította Reuchlinnak a zsidó irodalmat, filozófiát és rabbinikus exegézist . A diák nagyon jó véleménnyel volt a tanárról, különös tekintettel a kiváló latin tudására. Sforno ugyanilyen előkelő helyet foglalt el a talmudisták között. Bolognában talmudi iskolát alapított, ahol élete végéig tanított . Ismerte Európa teljes tudományos elitje, levelezést folytatott korának legjelentősebb tudósaival, sőt koronás személyekkel is. II. Henrik francia király nagyra értékelte tanácsát, és Sforno kommentárt szentelt a királynak a Cohelet ( Prédikátor ) könyvhöz, és elküldte neki Or Ammim – „A nemzetek fénye” című értekezésének saját latin fordítását. Fiatalkorában Sforno sokat utazott, nagyon szegény volt, majd jómódú ember lett, de a hétköznapokban mindig szerény volt, az aszkézissel határos. Jó emléket hagyott magáról kortársai körében, munkássága igazi hírnevet biztosított számára. Ezt a hírnevet főként bibliai exegézisének [1] köszönheti .

Kommentár a Tanakhhoz

Sforno kommentárokat írt a Tanakh következő könyveihez és szakaszaihoz : a Tóra , a Shir ha-shirim ( Énekek éneke ), a Kogelet ( Prédikátor ), a Zsoltárok , a Jób ("Mishpat tzedek" címmel), Jónás , Habakuk és Zakariás . Sforno Tórához írt kommentárját halála után tette közzé bátyja, Cananel, egy tehetséges talmudista. Sforno kommentárjai először a Mikraot gdolotban (a Tanakh kommentárjainak népszerű összeállításában) szerepeltek az 1724-27-es kiadásban ( Amszterdam ). Azóta a Mikraot gdolot gyakorlatilag minden kiadása tartalmazza Sforno kommentárját.

A Sforno-módszert egy bizonyos sajátosság jellemzi, amely nem teszi lehetővé annak egyértelmű besorolását. Ő maga "rodfey pshat "-nak tartja magát, vagyis egy egyszerű vagy szó szerinti módszer hívének, de érvelése gyakran sokkal tovább megy, mint egy bibliai vers egyszerű jelentésének megállapítása. Sforno mindig a tények elemzését javasolja, elkerülve a Midrás fantáziáját és más kommentátorok tendenciózusságát. Stílusa tiszta és tömör. Sforno kommentárjaiban nincsenek zárványok az ófrancia nyelvből, mint a Rashi nyelvből, vagy az arabból, mint Ábrahám ibn Ezránál . A latin klasszikusokkal való ismerkedése nem szó szerinti idézetben, hanem a nagy költészet szellemiségének követésében nyilvánul meg [1] .

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 Matsikh L. A. Sforno // Klasszikus bibliai kommentárok: Genezis könyve. Héber, arámi és középkori héber nyelvű fordítások gyűjteménye. — M.: Olimp, 2010. — 700 p. - 1000 példányban. — ISBN 978-5-7390-2468-8

Kiadások

Irodalom

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák