| Elizaveta Alekseevna Arsenyeva | |
|---|---|
| Születési név | Elizaveta Alekseevna Stolypina |
| Születési dátum | 1773 |
| Halál dátuma | 1845 |
| A halál helye | |
| Foglalkozása | földbirtokos |
| Apa | Alekszej Emelyanovics Stolypin |
| Anya | Maria Afanasievna Meshcherinova |
| Házastárs | Mihail Vasziljevics Arszejev (1768-1810) |
| Gyermekek | Mária (1795-1817) |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Elizaveta Alekseevna Arsenyeva , szül .: Stolypin (1773-1845, Tarkhany , Penza tartomány [ 1 ] ) - Mihail Jurjevics Lermontov nagymamája anyai ágon. Az életrajzírók közül a költő megkapta az "orosz irodalom leghíresebb nagyanyja" címet [2] .
Férje és egyetlen lánya halála után Elizaveta Alekseevna megtalálta az élet értelmét unokája gondozásában, akitől szinte soha nem vált el. Arszenyevának szentelt versek nem kerültek elő Lermontov alkotói örökségében [3] , azonban levelei, valamint rokonai és ismerősei emlékei megmaradtak, ami azt jelzi, hogy Mihail Jurjevics számára a nagymama volt "a legközelebbi személy" [4] .
Elizaveta Alekseevna a Stolypinek nemesi családjának képviselője volt , a XVI. századra nyúlik vissza. Egy penzai földbirtokos, Alekszej Emeljanovics Sztolipin tartományi marsall (1744-1817) és Maria Afanasyevna Stolypin családjában született , még a Mescserinovával kötött házassága előtt [4] . Édesapja, aki rövid ideig a Moszkvai Egyetemen tanult , a művészet nagyrabecsülője volt. A szimbirszki Stolypin birtokon kórust és színházat hoztak létre; a társulat alapját a jobbágyszínészek alkották, de Alekszej Emelyanovics lányai, köztük a fiatal Elizaveta Alekseevna is részt vettek produkciókban [5] [6] . Természettudományra házitanítók tanítottak; némi "korlátozott iskolai végzettsége" ellenére [6] járatos volt a humán tudományokban, és ezt követően könnyen megtalálta a közös nyelvet unokája barátaival [4] .
1794-ben Elizaveta Stolypina feleségül ment egy jelec földbirtokoshoz, a Preobrazsenszkij-ezred mentőőrség kapitányához, Mihail Vasziljevics Arszenyevhez [7] . Az esküvő után a házaspár Tarkhany faluba költözött , amelyet pénzen ( 58 000 rubel ) vásároltak a menyasszony hozományából, és Arsenyeva nevére jegyezték fel. A 4080 holdas birtokon mintegy 500 férfi jobbágy élt ; az új úrnő azonnal áthelyezte őket a quitrentből a corvée -be . A hely termékeny volt, tölgyessel, hársfasorral, kertekkel, tavakkal, a Miloraika folyóval [8] .
Egy évvel később egy lánya, Maria született a családban. A gyermek megjelenése nem összehozta, hanem elidegenítette Arszejeveket egymástól; a szenvedély, amellyel Mihail Vasziljevics fellángolt a szomszéd földbirtokos A. M. Mansyreva iránt, a házastársi kapcsolatok tényleges megszűnésének oka lett [7] . Ugyanakkor Elizaveta Alekseevna nem volt rossz megjelenésű és nagyon ésszerű; Külsőleg és jellemében „a régi iskola földbirtokosára hasonlított, mint Tatyana Markovna Berezhkova a Goncsarov - sziklában ” [3] . Később Lermontov társai találtak egy másik összehasonlítást is: Marfa Posadnitsa -nak nevezték a költő nagymamáját [9] . Mihail Longinov irodalomtörténész , akinek édesanyja ismerte Arszenyevát, érdekes beszélgetőtársként emlékezett rá, akinek nem kapkodó beszédében "mindig volt valami szórakoztató" [10] .
Elizaveta Alekseevna átlagos magasságú, karcsú, szigorú, határozott, de nagyon csinos vonásokkal. Fontos testtartása, higgadt, intelligens, kapkodó beszéd alárendelte neki a társadalmat... Közvetlen, határozott jelleme fiatal korában a felszólítás és talán részben a despotizmus bélyegét viselte [9] .
A kutatóknak nincs egyértelmű véleményük arról, hogy mi okozta Mihail Vasziljevics idő előtti távozását az életből. Pavel Viskovatov ( a Lermontov Encyclopedia szerzői által megerősített ) szerint 1810. január elején öngyilkos lett [7] . Alekszandr Szabicsevszkij irodalomkritikus a költőnek szentelt esszéjében, amelyet először 1891-ben adtak ki, azzal érvelt, hogy Arszejev "váratlan csapás következtében halt meg" [3] . Az életrajzírók egy dologban egyetértenek: a halál utolérte férjét, Elizaveta Aleksejevnát a " Hamlet " házi előadásának napján, amelyben Mihail Vasziljevics a sírásó szerepét játszotta [7] [3] .
Mihail Vasziljevics távozását Arsenyeva a legnagyobb fájdalommal fogadta. Ezt követően melegséggel emlékezett vissza házaséletére, és biztosította, hogy bár „nem volt fiatal és csúnya”, férje szeretettel bánt vele [2] . Halála után Elizaveta Arsenievna szokássá vált, hogy növelje saját életkorát. Egy virágzó, 37 éves, fekete ruhába öltözött nő egyik napról a másikra nagymama lett – innentől rokonai így hívták [11] .
Arsenyeva lányával, Máriával szállt meg, egy beteges lánynál, aki gyermekkorában és ifjúkorában is „törékeny, ideges lénynek” tűnt [12] . Elizaveta Alekszejevna [12] tiltakozását váltotta ki a hír, hogy Mária Mihajlovna úgy döntött, hogy felesége lesz Jurij Petrovics Lermontov [13] nyugalmazott katonatisztnek , akivel barátokat látogatott meg Vasziljevszkij faluban, Orjol tartományban . Ennek ellenére megtörtént az esküvő, amely után Lermontovék Tarkhanyban telepedtek le. 1814-ben született egy fiú, aki nagyapjától nemcsak nevet, hanem karaktert is kapott: Arsenyeva (1836) szerint az unoka „teljesen Mihail Vasziljevics karakterével és tulajdonságaival rendelkezik” [7] .
Maria Mikhailovna, akire Tarkhan lakói szelíd és őszinte emberként emlékeztek, szeretett zongorázni kisfián. Lermontov „gyengéd korban” volt, amikor tuberkulózisban meghalt (1817), de rövid kommunikációjuk néhány töredéke bevésődött a költő elméjébe [12] :
Három éves koromban volt egy dal, amitől
elsírtam magam: most nem emlékszem rá, de biztos vagyok benne
, hogy ha hallottam volna, akkor is ugyanazt a
hatást keltette volna. Halott anyám énekelte nekem.
M. Yu. Lermontov [12]
Lánya halála után Elizaveta Alekseevna parancsot adott a régi birtok lebontására, ami az átélt tragédiákra emlékeztetett; a helyére egy Egyiptomi Mária kőtemplomot emeltek. Arsenyeva unokájával együtt egy emeletes, magasföldszintes házban telepedett le, amely a kertben található. Ettől kezdve haláláig életét Michaelnek szentelte [14] .
Ovdovev, Jurij Petrovics Lermontov 25 000 rubel számlát kapott Arsenyevától; Egyes kutatók szerint Elizaveta Alekseevna „pénzügyi érdek” segítségével próbálta meggyőzni vejét, hogy hagyjon fel Mikhail nevelésével [13] , mások úgy vélik, hogy egy időben a számára elkülönített összegről beszélünk. Maria Mikhailovna hozományként, és Arsenyeva kezében maradt „manipulációs eszköz” [15] formájában .
Folyamatosan aggódva, hogy a veje (aki felesége temetése után Tarkhanból hazájába, a Tula tartománybeli Kropotovo birtokra távozott ) nem viszi el a fiút, a nagymama végrendeletet készített, amely szerint a birtok elmegy. Mihailnak csak azzal a feltétellel, hogy „ez az unokám felnőtt koráig az én életemben velem lesz, az én nevelésemben, gondozásomban, az apja, de a veje akadálya nélkül” [15] . Arszenyeva védőhálóként testvéreire bízta a fiatal Michel örökségének felügyeleti jogát, kötelező feltételként szabva a fiú apjára való átruházásának tilalmát [16] .
Ritka találkozásra azonban sor került apa és fia között: 1827-ben Michel Kropotovóba érkezett, ahol Jurij Petrovics élt; amikor Lermontov Moszkvába költözött, a dátumok legalább évente egyszer előfordultak. A fiatalember 16. születésnapjáig nem tudott a családi per részleteiről [15] . A nagymama végrendeletének megismerése (1830) annyira megdöbbentette a fiatal költőt, hogy ebben az időszakban „apájához való távozás küszöbén állt” [16] .
Apa és fia szörnyű sorsa Külön
élni és külön halni,
És polgári névvel egy idegen száműzetés sorsa lesz
hazájukban!
Vágyuk azonban hiábavaló volt:
Nem találtunk ellenségeskedést egymásban,
Bár mindketten szenvedés áldozatai lettek!
Nem az én dolgom eldönteni, hogy bűnös vagy-e vagy sem.
Részlet Lermontov verséből
Alekszej Zinovjevics Zinovjev , a Moszkvai Egyetem professzora , aki felkészítette Lermontovot a bentlakásos iskolába való felvételre, és bátorította első lépéseit az irodalomban [17] , emlékirataiban megjegyezte, hogy "Misa nem értette a nagymama és az apa konfrontációját" [13] . A komplex családtörténetre adott válasz a „Menschen und Leidenschaften” („Emberek és szenvedélyek”) című dráma volt, amelyet Lermontov adott ki, és amelynek hőse ezt mondja: „A nagymamám, a tanárom kemény viszályban van az apjával, és mindez elesik. rajtam” . Ugyanez a téma - egy fiatal férfi szenvedése az apjától való kényszerű elszakadás miatt - tükröződött a "Láttam a boldogság árnyékát" című verseiben ( "Ó apám! hol vagy? hol találom büszke lelkedet? " ) és az 1831-ben, Jurij Petrovics halála után írt "Apa és fia szörnyű sorsa" [13] .
Szegény vejétől eltérően Arsenyeva nem élt szegénységben: éves bevétele körülbelül 20 000 rubel volt. A birtok elsősorban annak gyarapodott, hogy területének jelentős része (csaknem háromnegyede) szántó volt - ez tette lehetővé a kenyértermesztést és az értékesítést. Számos kaszáló és legelő is volt (726 hektár), amelyek takarmányt szolgáltattak a lovaknak és más, a gazdaságban tenyésztett állatoknak [18] .
A juhtenyésztés adta a második lehetőséget a családi költségvetés feltöltésére . A helyi lakosok elmondták, hogy tavasszal és nyáron nagy birkacsordák legelésztek az úr földjén. A kutatók szerint ez az iparág nagyon jövedelmező volt: a bárány, a gyapjú és a bőr árait az állandó kereslet miatt magas szinten tartották; egy pud "orosz mosott báránygyapjúért" tizenöt rubelt kaphatott a földbirtokos, egy pud mosatlan gyapjúért - nyolcat [18] .
A következő irány, amely a szűkös években is megőrizte a pénzügyi stabilitást, Arszenyeva bekapcsolódása volt a szeszfőzde ügyeibe, amelynek alapítója apja, Alekszej Emelyanovics Sztolipin volt (a vállalkozás később Arkagyij Alekszejevics földbirtokos testvére lehetett ). Megőrizték azokat a dokumentumokat, amelyek arról tanúskodnak, hogy Elizaveta Alekseevna parasztjait gyári munkára küldte, és pénzjutalomban részesült munkájukért. Emellett Arsenyeva olyan haszonszerzési módszert alkalmazott, mint "jobbágyok eladása a szabadon bocsátás álcája alatt". A Tarkhany Múzeum-rezervátum szakemberei szerint valamivel több mint harmincan, többségében parasztasszonyok kaptak ingyenes levelet Arszenyevától; pénzt értük (az összeg más esetekben elérheti az 500 rubelt is) a mecénás kereskedők fizették [18] .
Igor Sukhikh irodalmár szerint a „mama fia” kifejezés Lermontovra nem vonatkozott; a "nagymama unokája" [19] kombináció alkalmasabb volt . Az általa írt sorok Arsenyeva Michel iránti vonzalmáról tanúskodnak: „Ő a szemem egyetlen fénye, minden boldogságom benne van” [9] .
Amikor unokájáról, tanulmányairól és neveléséről volt szó, Elizaveta Alekseevna megfeledkezett a megtakarítás szükségességéről. Tarhanyban állandóan gyerekek éltek – egyidősek, mint Mihail Jurjevics távoli rokonok (köztük Akim Shan-Girey másodunokatestvér , aki erről emlékirataiban beszélt) vagy szomszédok közül. Arsenyeva nem bánta, amikor az udvari srácok bekapcsolódtak a gyerekek játékába. A fiúkat J. Capet, J. Jandro és F. Vinson oktatók nevelték otthon ; a mentorok egy része később követte Michelt Moszkvába. Nyelveket, zenét, rajzot, modellezést tanítottak a gyerekeknek; az ifjú Lermontov hegedült és zongorázott [3] . A házban volt egy könyvtár, ahol a fiúk megismerkedhettek Goethe , Schiller , Rousseau munkáival ; az oktatási szakirodalmat olyan könyvek képviselték, mint a "Manual Mathematical Encyclopedia", "Nagy Sándor, Macedón király hadműveleteinek leírása", "Plutarkhosz híres férfiak életrajza" [20] .
Folyamatosan aggódva unokája egészségéért, aki egy gyenge és beteg anya betegségeit örökölhette, Arsenyeva kétszer - 1820-ban és 1825-ben - vele ment a Kaukázusba [16] ; később Lermontov elismerte, hogy ez a hegyvidéki vidék "dédelgette gyermekkorát" [21] .
S ha valahogy egy pillanatra sikerül
Elfelejtenem önmagam, - a közelmúlt ókorának emlékével repítek
egy szabad, szabad madarat;
És gyereknek látom magam, és körös-
körül őshonos helyek: egy magas udvarház
és egy kert lerombolt üvegházzal.
Részlet Lermontov verséből
Lermontov közeli barátja , Szvjatoszlav Raevszkij , aki gyakran tartózkodott Tarhanyban, azt mondta, hogy ott az élet egyszerűen szerveződött - "minden Misha körül és körül járt". A házban nagy lakomákat tartottak énekkel és játékokkal; Arsenyeva vendégszeretetéről volt híres, szívesen fogadott vendégeket a helyi gyerekek közül; „A szakácsok szenvedélyesek voltak a munka iránt – mindenki számára készítettek egy harapnivalót.” Télen lefelé lovagoltak a dombról, karácsonyra vitték a mamát, nyáron az erdőbe. A nagymama „a csatlósa” játékait nézte, gyakran suttogta az ima szavait. Michel korai gyermekkorában felfedezte a beszédösszehangzókat ("macska - ablak"); a rímek iránti szeretete meglepte és megérintette Elizaveta Alekseevnát [22] .
A költő gyermekkori emlékeit ezt követően a „Milyen gyakran körülvéve tarka tömeg” (1836) [8] című költemény öltötte testet .
1827-ben Elizaveta Alekseevna Lermontovval együtt Moszkvába költözött, hogy felkészítse egy egyetemi bentlakásos iskolára. Öt évvel később a nagymama és az unoka Szentpétervárra ment; ott Mihail Jurjevics a kadétiskola növendéke lett . Jekaterina Sushkova emlékíró , aki vasárnaponként érkezett Szerednyikovóra, a Moszkva melletti Stolypin birtokra, ahol Lermontov többször is nyaralt, a nagymama unokája iránti vakmerő szerelméről beszélt [23] :
Furcsa öröm volt látni, hogy az öreg Arszenyev mennyire bálványozta Michel unokáját; szegény asszony, túlélte a magáét, és egyedül Michel maradt vigasztalója és támasza az öregségre; egyedül élt vele és szeszélyeinek teljesítésére; nem dicséret, megszokta őket, ne hagyja abba, hogy nézze őt [23] .
Amikor 1835 telén sürgős ügyek kényszerítették Arszenyevet, hogy visszatérjen Tarhanyba, Lermontov rokonának és barátjának, Alekszandra Mihajlovna Verescsaginának írt levelében elismerte, hogy nagyon megijedt "életemben először teljesen egyedül maradni". Az indulás pillanatától kezdve Elizaveta Alekseevna élete Michel leveleinek végtelen várakozásává változott. A nagymama és az unoka is annyit szenvedett az elválástól, hogy 1836-ban Arsenyeva úgy döntött, visszatér a fővárosba. Elutazása előtt levelében azt írta egy távoli rokonának, Praskovya Aleksandrovna Kryukovának, hogy „Mishenka könyörgött, <…> lakjak nála, és olyan meggyőzően kérte, hogy nem utasíthatom el” [16] .
A nagymama végtelen izgalma Mihail Jurjevics sorsa miatt, az a vágy, hogy megvédje unokáját a bajtól, néha tiltakozásra késztette. Mint a Sztolipinek nevelőnője felidézte, Arsenyeva arra kérte Michelt, „ne írjon verset”, „ne foglalkozzon több karikatúrával”; válaszul dühösen megkérdezte: „Mit csináljak magammal, ha nem tudok úgy élni, ahogy minden világi ember él?” [24] További aggodalomra ad okot a költő személyes élete; nagymama aggódott amiatt, hogy "Misha férjhez megy" [16] .
Az E. A. Arsenyevának szóló dedikációból
De van egy kedves közbenjáró ,
Előrehaladott évek érdemével:
Ő könyörög neki minden bajnak vége
Az égen sírva [25] .
Mihail Jurjevics és Ernest de Barante francia nagykövet fia (1840) párbaja után Elizaveta Alekseevna egészségi állapota meredeken megromlott. A költőt kaukázusi száműzetésbe küldték; Arszenjeva visszatért Tarkhanyba. Utolsó találkozásukra 1840 májusában került sor. Kilenc hónappal később Mihail Jurjevics szentpétervári vakációra érkezett, de Elizaveta Alekseevna nem láthatta: a „tavaszi olvadás” akadályt jelentett, amely nem engedte ki a faluból [16] . Evdokia Rostopchina grófnő , aki tudott nagyanyja fáradhatatlan próbálkozásairól, hogy enyhítse unokája sorsát, verset írt "Úton M. Yu. Lermontovhoz", amely Arszenyevának szentelt sorokat tartalmazott [26] .
Mihail Jurjevics egyik utolsó levelét, amelyet Arsenyevának címeztek, 1841. május 9-én küldték Sztavropolból . A költő arról számolt be, hogy "egészséges és nyugodt", és reményét fejezte ki, hogy "még megbocsátanak"; a levél a következő szavakkal zárult: "Lermontov engedelmes unokája maradok" [27] . Ekkorra Elizaveta Alekseevna már a fővárosban tartózkodott, ahová ismét "unokájáról gondoskodni" jött [16] . Ezért a Karamzin történész lányához intézett felhívását , aki barátságos melegséggel kezelte Lermontovot, a kutatók "segélykiáltásnak" nevezték; nagymama pontosan előre látta, hogy Michellel való elválása örökkévalóvá válhat [24] . Szofja Nyikolajevna Karamzinának intézett levelében kérte, hogy vegyenek részt Vaszilij Andrejevics Zsukovszkij unokája hazatérésének kérdésében , aki részvétellel követte a száműzött költő életének viszontagságait, és emlékeztetett arra, hogy a házasságkötés kapcsán az örökös, I. Miklós parancsot adott ki, hogy „bocsásson meg” néhány vétkes tisztnek. Bocsánatot kérve a szorongásért a nagymama bevallotta, hogy "meggyötörte a szívét" [28] .
A fővárosban Arszenyevet egy végzetes párbaj híre érte utol [16] . Csak július végén érkezett meg Szentpétervárra a Lermontov halálát bejelentő kaukázusi levél, amikor a költőt már a régi Pjatigorszki temetőben temették el. Egy szemtanú visszaemlékezése szerint egyik szolgája elszaladt T. T. Borozdina, Elizaveta Aleksejevna barátjának házához, hogy jelentse, hogy „hölgye beteg”. Arsenyevát eszméletlenül találták a padlón; az orvost azonnal a nagymamához hívták [29] .
A 68 éves Elizaveta Alekseevna nem tudott Pjatigorszkba, Lermontov első temetésének helyére jönni; Unokahúga, Akim Shan Giray anyja, Maria Akimovna kíséretében visszatért Tarkhanyba [30] . Ugyanezen 1841 őszén Maria Aleksandrovna Lopukhina Alexandra Vereshchaginának írt levelében azt mondta, hogy Elizaveta Alekseevna "elvesztette a lábát, és nem tudott mozdulni, soha nem ejti ki Michel nevét, és senki sem meri kiejteni a nevét. költő jelenlétében" [16] .
Mielőtt elhunyt, Arsenyeva elérte Lermontov hamvainak újratemetését. A Tarkhany Múzeum-rezervátum főkutatója, Oleg Pugacsov professzor szerint a kutatóknak nem sikerült olyan dokumentumokat találniuk, amelyek elmondanák, hogyan alakultak az események Elizaveta Alekseevna faluba való visszatérése után. Ezért a Lermontov-tudósoknak gyakran meg kellett elégedniük a helyi lakosok „tanúságával”. P. K. Shugaev helytörténész, aki az elsők között kezdett el anyagokat gyűjteni Tarkhan történetéről, azt írta, hogy Mihail Jurjevics halálhíre fájdalommal visszhangzott honfitársai szívében – „őszinte sírás volt az egész faluban” [31] .
Irakli Andronikov , aki 1948-ban járt Tarhányban, hosszasan beszélgetett a régi "kalauzsal"; története az "Egy irodalomkritikus történetei" című könyvben jelent meg azzal a megjegyzéssel, hogy a népmondák egyes költészete "nem akadályozza meg megbízhatóságukat". Andronikov bejegyzése szerint Mihail Jurijevics halála után a nagymamája majdnem megvakult a gyásztól. Ennek ellenére az utolsó küldetést - unokája holttestének hazaszállítását - teljesítette. Nem volt könnyű: Arsenyeva öccséhez, Afanasy Alekseevich Stolypinhez fordult segítségért, "legmagasabb petíciókat" írt a hatóságoknak. Miután megkapta az engedélyt, utasította Lermontov legodaadóbb szolgáit, hogy menjenek Pjatigorszkba [32] . Azok teljesítették a hölgy kérését; a koporsót a költő holttestével Tarhányba szállították; a második temetésre 1842. április 23-án került sor [31] :
Sok ember gyűlt össze az utcákon... Amikor elhozták a fekete bársonnyal bevont koporsót, a templom közelében megemlékezést tartottak... Elizaveta Alekseevna halkan, lehajtott fejjel sétált a koporsó mögött. Shan Giray és az Evreinovok a karjánál fogva vezették. Mögöttük pedig egy trió lovagolt [31] .
Elizaveta Alekseevna Arsenyeva négy évvel túlélte Mihailt; 1845-ben halt meg, és ugyanabban a családi páncélszekrényben helyezték örök nyugalomra férjével, lányával és unokájával [16] . Birtokát testvérére, Afanasy Alekseevich Stolypinre hagyta [8] .