Stefano di Sant'Agnese

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2019. március 13-án felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 2 szerkesztést igényelnek .
Stefano di Sant'Anese, Stefano Veneziano
ital.  Stefano di Sant'Agnese , olasz  Stefano Veneziano

Madonna és gyermeke. RENDBEN. 1370, c. Santa Maria del Rosario (Gesuati), Velence
Születési dátum 14. század
Műfaj festmény
Stílus Velencei festőiskola
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Stefano di Sant'Agnese (más néven Stefano Veneziano; olasz  Stefano di Sant Agnese , Stefano Veneziano ; a 14. század 2. felében dolgozott) olasz művész.

Életrajzi adatok

A festő születési és halálozási ideje ismeretlen; az általa aláírt munkák az 1369-től 1385-ig tartó időszakot ölelik fel. Stefano „STEFAN PLEBANUUS SCE AGNET” (“Stefan Szent Ágnes plébánosa”; plébános volt, de nem pap vagy kanonok, ahogy néha tévesen írják, mivel a „PLEBANUS SCE AGNET” azt jelenti, hogy ő Velencében élt, a környékbeli Sant'Agnese templomban). A művész Velence mellett Friuliban is dolgozott, erről egy 1382-ből származó dokumentum tanúskodik. Az is valószínű, hogy Stefano Ferrarában dolgozott (Serena Skerl del Conte olasz kutató szerint Stefano di Sant'Agnese és Stefano da Ferrara ugyanaz a művész).

Teremtés.

Nem tudni pontosan, hol tanulta Stefano a festő szakértelmét, de minden munkája összefüggést mutat mind a „bizáncibb” Paolo Veneziano művészetével, mind a „gótikusabb” Lorenzo Veneziano modorával . Munkáit finom vonalvezetés és harmonikus színezés jellemzi, amely közelebb hozza munkásságát a nemzetközi gótikához.

A 14. századi velencei festészet két fő művészeti irányzat kölcsönhatása volt - a bizánci hatás, amelyet lágy, sima rajzvonal jellemez ( Bizánc az ősi örökség őrzője volt), valamint a gótika hatása Észak-Európa, melynek festészetét a töredezettebb, keményebb rajzvonal jellemzi. Ezzel szemben a bizánci festészetben gyakori volt a ruhaszövetek alakjainak, redőinek ábrázolása, míg a gótikus festészet az emberek megjelenésének naturalisztikusabb megjelenítésére törekedett. Mindezek a tendenciák bizonyos mértékig keverednek Stefano munkásságában. A ferrarai Nemzeti Pinakothek szentképei különösen élesnek tűnnek a gótika irányában: ruháik abszolút gótikus stílusban vannak megírva.

Művek

Stefanónak csak néhány eredeti példánya maradt fenn.

1369-ben megfestette a Madonna és a trónoló gyermek című művét (Madonna della Rosa, 81x51 cm; Museo Correr, Velence). A festmény minden valószínűség szerint korábban egy triptichon vagy egy bonyolultabb oltárkép központi táblája volt. Mária egy fenséges trónon ül, arany mintákkal borítva. Mária ruháját és a kis Jézus ruháit arany minták borítják keleti luxussal. Az Istenszülő arca nem olyan súlyos, mint a bizánci ikonokon, átgondolt, csinos az új gótikus irányzatoknak megfelelően, rózsát tart a kezében. A bal alsó részben MCCCLXVIIII/ADI XI AVOS/TO felirat maradt fenn. STEF/PLEB.SCE.AGN.P. A feliraton feltüntetett 1369-es év 1370-nek felel meg a velencei naptárban.

A következő mű, amelyen a szerző dátuma és aláírása szerepel, a Mária koronázása (1381, 72x52 cm; Accademia Gallery, Velence). Ez a 14. századi itáliai festészetben népszerű témára festett festmény minden valószínűség szerint egy bonyolultabb oltárszerkezet központi része is volt. Krisztus és Mária szerény trónon ülnek faragott lépcsőkkel, zöld festékkel borítva, angyali zenekar mennyei zenét játszik. A festmény alján egy felirat maradt: VCCCLXXXI/STEFAN/PLEBANUS/SCE AGNET/PINXIT (1381, írta: István, Szent Ágnes plébánosa).

A velencei Szent Szt. Zacharias a San Tarasio kápolnában egy csodálatos faragott gótikus oltár, amelyet kb. 1444 Antonio Vivarini , Giovanni d'Alemagna festők és Ludovico da Forlì faragó alkotása . Ennek az oltárnak a középső táblája „Madonna és gyermeke”, két oldallapja pedig „Szent. Blaise” és „St. Martin" szerzői: Stefano. Vivarini eredeti művének elvesztése után kerültek az oltárra. A templom vezetői szétszedték a Stefano által 1385-ben a Scuola dei Forneri alla Madonna del Orto számára írt poliptichont (1385-ös dátummal és a művész aláírásával), kiszedték belőle a szükséges dolgokat, faragott keretekbe illesztették és így frissítették a kápolna oltárát. Ebben a formában még mindig áll. A szétszedett poliptichon, amelyet Stefano készített 1385-ben, szinte teljesen elveszett, csak egy festmény maradt fenn belőle - „Szent. Christopher (Velence, Correr Múzeum). A kutatók úgy vélik, hogy a "Madonna és gyermeke" központi panelje az Istenszülő és a Krisztus gyermeke közötti "isteni beszélgetés" "sacra conversazione" gondolatának kifejezése, és olyan részletre is felfigyelnek, mint a két szobor. angyalok díszítik a trón karfáit. Ezt a technikát először Guariento di Arpo alkalmazta Padovában az 1350-es években, ami arra a következtetésre vezetett, hogy Stefano ismerte padovai műveit. Az oltár Predella jeleneteivel Szentpétervár életéből. Martin, egyes kutatók, köztük F. Zeri is lehetségesnek tartják Stefano di Sant'Agnese munkái közé sorolni.

Stefano vitathatatlan művei mellett az ő nevéhez fűződik:

Bibliográfia