Falu | |
sztyeppei tó | |
---|---|
tat. Bikule | |
54°29′06″ s. SH. 50°33′38″ K e. | |
Ország | Oroszország |
A szövetség tárgya | Tatarstan |
Önkormányzati terület | Nurlatsky |
Vidéki település | Stepnoozerskoe |
Történelem és földrajz | |
Első említés | 1710 |
Korábbi nevek | Abdrakhmanovó, Sztyepp, Bilyar, Tó |
Időzóna | UTC+3:00 |
Népesség | |
Népesség | 725 [1] ember ( 2008 ) |
Hivatalos nyelv | tatár , orosz |
Digitális azonosítók | |
Irányítószám | 423009 |
OKATO kód | 92246000068 |
OKTMO kód | 92646480101 |
Szám SCGN-ben | 0190188 |
Sztyepnoje Ozero ( tat. Bi kule ) falu az Orosz Tatár Köztársaság Nurlatszkij kerületében , Nurlat városától 18 km-re északnyugatra. A Stepnoozersky vidéki település közigazgatási központja . 2008-ban - 725 lakos ( tatár ).
A faluban középiskola, kulturális központ, könyvtár, Musa Jalil emlékműve és egy mecset található.
A vidéki település területe a sztyeppei övezetbe tartozik. A terület éghajlata, ahol a farm található, mérsékelten kontinentális, az éves átlagos levegőhőmérséklet januárban 120, július - 190. Déli szelek uralkodnak. A dombormű lapos. Két 500 ezer m³ térfogatú tavacska található. A vizet a lakosság és az állatállomány háztartási szükségleteire, valamint a tűzbiztonságra használják. A terület csernozjomok övezete, és az erdőssztyepp zóna déli részén fekszik, ahol olajlelőhelyek találhatók.
Bikule jelenlegi nevét nyilván a helye szerint kapta. Bikule (törökből "bi" - sztyepp, "kul" - tó).
A település első említései az 1560-1600-as évekre vonatkoznak. Feltételezések szerint a falu alapítói menekültek - tatárok, akik a keresztség idején az oroszok támadása elől menekültek. Érdekesség, hogy a falut 1710 óta „Abdrakhmanovo” néven említik különböző források. A lakosok az állami parasztok kategóriájába tartoztak. Mezőgazdasággal, állattenyésztéssel, hajlított bútorok és kosarak készítésével foglalkoztak. A Tatár Köztársaság Nemzeti Levéltárának forradalom előtti forrásai a falut "Abdrakhmanovo" néven is emlegetik, és nagy faluként írják le, amely a falu jelenlegi helyétől a Cheremshan folyóig a teljes területet elfoglalja ( amely a jelenlegi "Görbe-tó" falut fedi le). Ebből az következik, hogy a falu területe nagy volt. A források egy nagyobb tüzet is említenek, amely után a jelek szerint a falu két részre szakadt (a jelenlegi Görbe-tó és Sztyeppe-tó).
A volost többi lakosságához képest Stepnoye Ozero lakói nagyon rosszul éltek. A fő mesterség a mezőgazdaság és az állattenyésztés. Lavrsky K.V. 1883-as munkája szerint a faluban 282 háztartás volt, amelyek közül 56-ban még egy ló sem volt (21,3%). Például: (Lavrsky statisztikái szerint) a faluban átlagosan 1,1 ló volt a gazdaságban. A falusi lakosság életszínvonala alacsony volt: Volostban az átlagos gabonaértékesítés 90,1 centner volt, a falusiak esetében pedig 54 centner. Sztyepnoje Ozero lakosainak állammal szembeni adóssága volt a legnagyobb: 10 777,94 rubel, más településeken pedig körülbelül 300 rubel [2] .
A forradalmi átalakulások és a kollektivizálás időszaka viszonylag békésen telt el. Az Obolensky herceghez tartozó összes földet a helyi parasztoknak adták. 1924-ben Stepnoye Ozero elhagyta az Egorkinskaya volostot. 1926-ban a közeli falvakkal együtt egyesültek a kolhozba. Lenin, majd átnevezte a kolhoz. Musa Jalil.
A volosztok felszámolása és a nagyobb közigazgatási-területi egységek - körzetek létrehozása után Sztyepnoje Ozero a TASZSZ Oktyabrsky kerületének részévé vált [ 1 ] (1997.12.10. óta - Nurlatsky).
A forradalom előtti időkben 3 székesegyházi mecset volt (ebből 2-t erőszakkal klubbá és kisegítő intézménnyé alakítottak), 2 medrese, szélmalom, 2 gríz, 6 kis bolt. Ebben az időszakban a vidéki közösség földterülete 2109 hektár volt. A történelmi tény az, hogy a faluban egész történelme során csak tatárok éltek, a lakosság pedig rendkívül vallásos volt. Az első mecset minaretjének kivágása után a falubeliek csapdákat készítettek a második mecset minaretjére, hogy eltávolítsák a fellépőket. Így a megrendelés teljesítése érdekében két látogató meggyilkolását követték el. És ezenkívül az esemény előtti este a mecsetben lévő összes vallási irodalmat egy bizonyos tuktargali kivette és elrejtette. Minden igyekezet ellenére a lakóknak csak egy 1905-1906-ban épült mecsetet sikerült megmenteniük, amely 2010. szeptember 3-án leégett [3] . Egyes mecsetvendégek szerint az archívumot ebben a mecsetben őrizték. Ami szintén elveszett a tűzben.
A százéves mecset teljes leégése után megkezdődött az adománygyűjtés egy új mecset építésére. A falubelieknek sikerült önerőből összeszedniük a szükséges összeget, és új mecsetet építeni.
1859 | 1897 | 1908 | 1920 | 1926 | 1938 | 1949 | 1958 | 1970 | 1979 | 1989 | 2002 | 2008 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1046 | 1823 | 2151 | 2472 | 1045 | 1055 | 887 | 947 | 1302 | 1200 | 785 | 790 | 725 |
A község büszkesége a község rekreációs központjában található "Népszínház". Az első népszínházat 1920-ban szervezték meg a falusi aktivisták, de a második világháborúban a színház összeomlott. Az iskola fiatal tanárainak csak a háború vége felé sikerült újrakezdeniük ezt a munkát. 1979-ben a Kultúrpalota amatőr előadócsoportja a Népszínház nevet kapta, amelyet a helyi lakosok önerőből tartanak fenn.
https://www.youtube.com/watch?v=uZlzy2icWms