Charles Sorel, Sieur de Souvigny | |
---|---|
fr. Charles Sorel, Siur de Souvigny | |
Álnevek | MDS [1] , Jean de Lalande [1] , Jean de La Lande [1] , Mr de L'Isle [1] , Alcidon [1] és Chevalier Rozandre [1] |
Születési dátum | RENDBEN. 1600 |
Születési hely | Párizs , Franciaország |
Halál dátuma | 1674. március 7 |
A halál helye | Párizs , Franciaország |
Állampolgárság (állampolgárság) | |
Foglalkozása | író , történész , regényíró |
A művek nyelve | Francia |
![]() | |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Charles Sorel, Sieur de Souvigny ( francia Charles Sorel, sieur de Souvigny , 1599 vagy 1602 , Párizs – 1674. március 7. , uo.) - 17. századi francia író , történész és szatirikus .
Sorel polgári családból származott. A párizsi főiskolán tanult. Fiatalon kezdett foglalkozni az irodalommal, és kiadta "Epithalame a legkeresztényebb francia király, XIII . Lajos boldog házasságáról ..." ( l'Épithalame sur l'heureux mariage du très chrétien roi de France XIII . Lajos , 1616 ). Fiatal férfiként Sorel megpróbált karriert csinálni az udvarnál, de nem járt sikerrel. Libertines köreiben forogva . 1635 - ben nagybátyjától, Charles Bernardtól megvásárolta a királyi történetírói posztot. 1663 -ban megfosztották fizetésétől, kénytelen volt eladni házát és unokaöccséhez költözni.
Sorel legjelentősebb műve, a Francion igazi komikus élete ( La vraye histoire comique de Francion ) a pikareszk regény hagyományához , valamint Rabelais könyvéhez kötődik , és a leghíresebb példája a közös XVII. Francia regény. a képregény műfaja. A hét részből álló első változat 1623 -ban jelent meg névtelenül ; bővített, de sok tekintetben eszmei élességét vesztett kiadás 1626 -ban jelent meg ; a végső szerzői verzió (Sorel itt menekült a Nicola de Mouline álnév mögé – ez volt a 17. század elejének nem túl híres francia regényírójának a neve) tizenkét részből állt, és 1633 -ban adták ki. 1924 - ben E. Roy újraközölte (az egyetlen fennmaradt példány alapján) a hiteles szöveget 1623; a Francion modern kiadásai arra épülnek. A 17. század folyamán a regény nem egyszer jelent meg Franciaországon kívül ( hollandul , angolul , németül . A regény orosz fordítása 1935 -ben jelent meg .
Felépítésében Francion az oktatás újszerűségét vetíti előre . A cselekmény középpontjában a nemes Francion szerelmi kapcsolatai állnak (a neve a franc szóból ered , őszinte, szabad ), a testi szenvedély (Loretta) és a lelket felemelő érzés (szép Nais) közötti választás; az 1626-os és 1633-as változat Francion és Nais házasságával ér véget. Egyes irodalomtudósok szerint a híres szabadgondolkodó Theophile de Vio Francion prototípusa (a mérsékelt epikureizmus híve ) , Hortensius tanára pedig a nem kevésbé híres író, Gez de Balzac . A regény az író kortárs társadalomának szatirikus képét tartalmazza (bár nem redukálódik); a párizsi "fenék" Sorel által színesen újraalkotott világa valamilyen módon előrevetíti Xu "párizsi titkait" . De még akkor is, amikor Francion halad a társadalmi hierarchia létráján, mindig találkozik a bűn, a tudatlanság és az ostobaság megnyilvánulásaival. A regény szerzőjének Averroizmushoz kötődő filozófiai álláspontja elsősorban a főhős allegorikus álmában (harmadik könyv) jelenik meg.
A fő cselekményt számos betéttörténet és visszatekintés egészíti ki: az olvasó megismeri Francion fiatalságát, édesapja életét stb. A regény telítettsége szerzői kitérőkkel, levelekkel, költői interpolációkkal, az alap és a magasztos kontrasztja. , a nyelvi regiszterek változatossága mutatja Francion kapcsolatát a barokk esztétikával .
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|