Szent Sándor Nyevszkij székesegyház (Jalta)

Ortodox templom
Szent Sándor Nyevszkij székesegyház
44°29′43″ s. SH. 34°09′51 hüvelyk e.
Ország Oroszország / Ukrajna [1]
Város Jalta , Sadovaya utca 2
gyónás Ortodoxia
Egyházmegye Szimferopol és Krím
Esperesség Jalta 
Építészeti stílus orosz
Építészmérnök Nyikolaj Krasznov , Platon Terebenev
Építkezés 1891-1902_ _ _  _
Állapot  Az Orosz Föderáció népeinek regionális jelentőségű kulturális örökségének tárgya. Reg. 911711040770005 ( EGROKN ) sz. Tételszám: 8231626000 (Wikigid adatbázis)
Anyag tégla
Állapot jelenlegi
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Alekszandr Nyevszkij Szent Herceg székesegyháza Jalta  fő ortodox temploma , a város egyik nevezetessége. A szimferopoli jaltai esperességre és az orosz ortodox egyház krími egyházmegyére utal .

Történelem

A székesegyház építése elválaszthatatlanul összekapcsolódott az orosz császári házzal, amelynek védőszentje Alekszandr Nyevszkijt tartották . A székesegyház II. Sándor orosz császár tiszteletére épült , aki a népakaratból halt meg .

Az 1890. március 1-jén létrehozott építési bizottságot a híres jaltai mérnök és helytörténész, Alexander Berthier-Delagard vezette . Hatalmas összegeket adományoztak a nemes városiak, BV Hvoscsinszkij és Ivan Tokmakov , egy telket Andrej Wrangel báró adományozott . Az építészek Nyikolaj Krasznov és Platon Terebenev voltak , akiknek projektjét III. Sándor császár személyesen hagyta jóvá .

Az első kőletételen 1891. március 1-jén, a császár halálának tizedik évfordulóján Maria Fedorovna császárné is részt vett. A székesegyház felszentelésére 1902. december 4-én került sor II. Miklós császár , családja és kísérete jelenlétében .

A kétszintes, nyitott galériákkal rendelkező jaltai székesegyház orosz stílusban épült, és számos dekorációs elemmel díszítették: pilaszterekkel , ikondobozokkal , portálokkal , szívekkel és kontyolt tornáccal. Elegáns megjelenést a fehér és rózsaszín tónusok adtak neki. A székesegyház mellett háromszintes harangtorony épült, amelyhez Moszkvában öntöttek 11 harangot . A székesegyház ikonjait a Vlagyimir kormányzóságban található Mstera mesterei festették .

A belső teret S. P. Kroshechkin építész, az ikonosztázt , a kupolát és a falakat I. Murashko kijevi művész festette. A templom külső oldalán a szent herceg képével ellátott mozaikot a velencei Antonio Salviati tanítványai készítették . A templom kupoláit arannyal borították.

A székesegyház mellett egy régi orosz torony stílusú templomot építettek M. I. Kotenkov építész terve alapján. 1908 - ban befejeződött egy háromemeletes ház építése, amelyben Alekszej Tsarevics tiszteletére egyházi iskola, tuberkulózisos betegek menhelye és az Alekszandr Nyevszkij Testvériség tárgyalója kapott helyet.

Az Ortodox Alekszandr Nyevszkij Testvériség karitatív tevékenységet folytatott, plébániai iskolákat és missziós tevékenységet szervezett, az első világháború idején pedig a sebesülteket segítette, gyengélkedőket , szanatóriumokat létesített .

A jaltaiak kedvenc templomává vált katedrális első rektora A. Ya. Ternovsky volt, aki korábban a jaltai Aranyszájú Szent János -templomban szolgált .

„1923. augusztus 20-án Szergij Bazhenov érsek és Alekszandr Vvedenszkij érsek a Felújító Egyház felhatalmazásával Jaltába érkezett a GPU szimferopoli osztályának ügynöke kíséretében. Javasolták, hogy az Alekszandr Nyevszkij-székesegyházat a renovációs templom rendelkezésére bocsátják. A közösség képviselőitől előfizetést vettek fel, hogy a beszélgetést titokban tartsák, de ennek a követelménynek nem tettek eleget, mivel jogellenes. Ezután Bazhenov provokatív kijelentést tett, hogy mindazok, akik elismerik a pátriárkát, ellenforradalmárok, államhatalom szempontjából az egyetlen elfogadható egyház a Felújító Templom, ezért az összes többi, amely nem is emlékezik meg a pátriárkáról, ellenforradalmár. forradalmi, és megtorlással fenyegetik. Fél órával később a jaltai székesegyház rektorát (miután megtagadták A. Vvedenszkijnek átadni) beidézték a GPU jaltai osztályára, majd 3 nap múlva a jaltai papság összes többi tagját, akiket megvádoltak. megemlékezik Tyihonról, és üdvözletét küldi neki az Egyház vezetéséhez való csatlakozásról » [2] .

1938- ban a templomot bezárták, a harangokat beolvasztásra küldték. A székesegyházban sportegyesületet, az iskola épületében tanítói házat alakítottak ki.

Az istentisztelet a székesegyházban 1942 -ben indult újra, miután a Krím-félszigeten megalakult a német közigazgatás . A Krím felszabadítása után a templomot ténylegesen működőként regisztrálták.

A plébániai iskola helyiségeit csak majdnem fél évszázad múlva kapták vissza; 1995 óta működik benne általános oktatási iskola, és mintegy 100 gyermek tanul.

Az 1990-es években a templom kupoláin végzett magaslati munkákat, amelyek összetettsége egyedülálló, ipari hegymászókból álló csapat végzett egy ismert szovjet hegymászó és hegyimentő, egy Alushta lakos, Elvira Nasonova vezetésével , aki szintén számos más restaurálást végzett a krími egyházmegye számára [3] .[ a tény jelentősége? ]

Jegyzetek

  1. Ez a földrajzi terület a Krím-félsziget területén található, amelynek nagy része területi viták tárgya a vitatott területet ellenőrző Oroszország és Ukrajna között , amelynek határain belül a vitatott területet a legtöbb ENSZ-tagállam elismeri. . Oroszország szövetségi felépítése szerint az Orosz Föderáció alanyai a Krím vitatott területén – a Krími Köztársaságban és a szövetségi jelentőségű Szevasztopolban – találhatók . Ukrajna közigazgatási felosztása szerint Ukrajna régiói Krím vitatott területén találhatók – a Krími Autonóm Köztársaság és a különleges státusú Szevasztopol város .
  2. Archivált másolat (a hivatkozás nem elérhető) . Letöltve: 2017. július 6. Az eredetiből archiválva : 2017. augusztus 25.. 
  3. Nasonova Elvira Timofeevna . http://mountain.kg (2015). Letöltve: 2019. július 24. Az eredetiből archiválva : 2019. november 25.

Linkek