| Ortodox templom | |
| A Szent Szűz közbenjárásának székesegyháza | |
|---|---|
| A templom 2017-ben | |
| 47°12′59″ é SH. 39°43′01″ hüvelyk e. | |
| Ország | Oroszország |
| Város |
Rostov-on-Don , Uljanovszk utca 37 |
| gyónás | Ortodoxia |
| Egyházmegye | Don és az orosz ortodox egyház kaukázusi egyházmegye |
| Építészeti stílus | neoorosz |
| Projekt szerzője | Vlagyimir Pokrovszkij |
| Építés dátuma | 1913_ _ |
| Állapot | Az Orosz Föderáció népeinek regionális jelentőségű kulturális örökségének tárgya. Reg. 611410093620005 ( EGROKN ) sz. Cikkszám: 6100046000 (Wikigid adatbázis) |
| Állapot | jelenlegi |
| Weboldal | izdrevle.ru |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
A Legszentebb Theotokos közbenjárásának székesegyháza ( Pokrovszkij-székesegyház ) egy óhitű ortodox templom Rosztov-on-Donban , a Doni és az Orosz Ortodox Óhitű Egyház kaukázusi egyházmegyéjének székesegyháza .
1913-ban építtette Vlagyimir Pokrovszkij építész [1] . Regionális jelentőségű kulturális örökség státusszal rendelkezik [2] .
Az óhitű közösség jelentős része a 18. század végén érkezett Rosztovba .
A Rostov-on-Don óhitű közösségének egyik első vallási épülete egy kápolna volt a Donskaya utca környékén. A kápolna helyén 1813-ban fából készült könyörgéstemplom épült. A.P. Zimin rosztovi helytörténész feltételezése szerint ezt a templomot telepesek szállították a Fehér-tengerről. A 19. század második feléből származó dokumentumok szerint a Kankrinskaya utca 40 (ma Uljanovszk utca 32.) szám alatt található az óhitű közbenjárási templom.
Az óhitűek a legtöbb esetben gazdag emberek voltak. A szigorú vallási szabályok megtiltották nekik a nikotin és alkoholfogyasztást, kemény munkára, a családi értékek ápolására kötelezték őket. Az óhitűek kereskedőinek számos neve kapcsolódik Rosztov történelméhez. A leghíresebbek Elpidifor Paramonov pék, Ivan Pancsenko, Petr Makszimov vállalkozók (a Beregovaya utcában fennmaradt egykori gabonaraktárak épületei az ő nevéhez fűződnek). De a leghíresebb rosztovi óhitű a „szögkirály”, Nyikolaj Alekszejevics Panin volt, akinek költségén 1913-ban az utca másik oldalán felépült a Legszentebb Theotokos könyörgése kőtemplom.
A híres építész , Vlagyimir Alekszandrovics Pokrovszkij lett a templomprojekt szerzője . A templom apszisával szemben 1910-ben Panin költségén épült egy óhitű alamizsna (más források szerint a papság háza [3] ) az óhitűek közül magányos idős emberek lakására [1 ] ] . Ez volt Rostov-on-Don legnagyobb jótékonysági háza. Területe körülbelül 1200 m² volt, több mint 50 kamrával rendelkezett.
A templomban oltárt állítottak fel Szent Illés próféta nevében , ezért a templomot Pokrovo-Iljinszkijnek is nevezték [4] .
A két óhitű kegytemplom közeli elhelyezkedését az orosz óhitűek több irányzatának jelenlétével magyarázták. A plébánosok visszaemlékezései szerint a kőből készült Kegytemplom eredetileg a „ Novozibkovszkij -egyetem” óhitűjei -szökevényeké volt . A " Belokrinitsky beleegyezése " óhitűinek pedig egy régi fatemplomuk volt. 1923-ban a fatemplomot bezárták, plébánosai átköltöztek a kőből készült kegytemplomba. Az 1930-as évek közepén a szovjet hatóságok döntése alapján mindkét óhitű templomot bezárták. A Komsomolets rádiógyár műhelyei a Kegytemplomban kaptak helyet. Az ikonok egy részét a hívők otthonukban rejtették el, de az ikonosztázt nem tudták megőrizni. A templom rektorát, Savva Sinelnikov atyát letartóztatták, száműzték, és a táborokban halt meg.
Rosztov 1942-es megszállása idején a németek az összes megmaradt templomot visszaadták a híveknek. Augusztusban a kegytemplom is visszakerült a plébánosokhoz. De a közösség nem működött együtt az új hatóságokkal. A templom alagsorában az óhitűek a főparancsnok vezetésével elrejtették a súlyosan megsebesült szovjet katonákat, valamint a tömeges zsidókivégzések túlélőit. 1942 szeptemberében a megszálló hatóságok tudomást szereztek erről. A templom pincéjében talált összes megsebesült Vörös Hadsereg katonájának és zsidójának, valamint a közösség fő képviselőinek felakasztása következtében a Székesegyház téren felakasztották, tizenkilenc óhitűt pedig Semasko sarkán lelőttek. Uljanovszk utcák. A németek azonnal bezárták a templomot, és 1945-ig üresen állt [5] . 1946-ban a templomot a „Belokrinitsky-egyezség” [1] részeként újra megnyitották .
A közbenjárási székesegyház neoorosz stílusban épült, az ősi orosz építészet formáit felhasználva.
A templom bejáratánál öntöttvas tartóoszlopok állnak, a rosztovi gépészeti üzem fémjeleivel, Feodor V. Nittnerrel. A bejárati előtető és az ablakrácsok homlokzatának művészi kovácsolása is megmaradt.
Az építésznek meg kellett oldania azt a problémát, hogy a templomot városfejlesztéssel körülvett kis területen helyezzék el, és ez magyarázza szokatlan építészetét [4] . Félkör alakú apszis csatlakozik a kiterjesztett refektóriumhoz , aszimmetrikusan elhelyezkedő egyszintes haranglábhoz és egy előcsarnokhoz. A haranglábat, a refektóriumot és az apszist kis kupolák koronázzák. A kupolákat a templom bezárásakor, az 1930 -as években leszerelték, majd az 1980 -as években újjáépítették A. P. Zimin vázlatai alapján [1] . A refektórium félköríves ablaknyílásait díszvakolat díszíti [4] .
A templom edényeit és ikonosztázát az óhitűek híres rosztovi családjai - a Paramonovok és a Szolovjovok - adományozták. A régi ikonok jelentős része megmaradt, de az óhitű mestereknek át kellett festeniük a nyolcméteres ikonosztázt.
A templomot körülbelül 500 hívő számára tervezték. A templom padlóját metlakh csempék borítják. A templom építésekor Iljin Péter Ivanovics gyárának helyi üzeméből származó téglákat használtak [3] .