A Tudós szótár ( Auraicept na n-Éces ) a feltételezések szerint a 7. századi ír grammatikusok munkája, amelyet egy Longarade nevű írnok írt le. A szöveg legrészletesebb szerkesztését a Ballimote Book (foll. 169r–180r) tartalmazza, amelyet Magnus O Duibgeanain, Sligo megyéből állított össze 1390 -benA szöveg magja valóban a hetedik század közepéről származik, de a legtöbb az anyag hétszáz év alatt egészült ki, megelőzve a Ballymote Book bejegyzéseit . A legkorábbi példányt a TCD H 2.18 tartalmazza. ( Leinster könyv). A Scientist's Dictionary a Lekan's Yellow Book-ban (TCD H 2.16) és az Egerton 88-ban (British Library) is megtalálható.
Ha a szöveget valóban a 7. században írták le, akkor ez az első példa az anyanyelv védelmére ; ebben az esetben a köznyelvi gael 600 évvel Dante Alighieri De vulgari eloquentia megjelenése előtt védekezik a latin ellen . A szerző a gael nyelvtan és a Bábel tornya építésekor használt anyagok összehasonlításával érvel :
Mások szerint a toronyban csak kilenc anyag volt, ezek pedig agyag és víz, gyapjú és vér, fa és mész, gyanta, len és bitumen [...] Jelölnek egy főnevet, névmást, igét, határozót, mellékmondatot, kötőszó, elöljárószó, közbeszólás(figyeljük meg a kilenc anyag és a nyolc beszédrész közötti eltérést). Amint Eco ( 1993 ) rámutat , a gael az egyetlen példa arra a nyelvre, amely legyőzte a nyelvi zavart , mivel ez az első nyelv, amelyet a torony leomlása után hozott létre a Fenya Farside iskola hetvenkét bölcse , akik átvették a nyelvi zavart. más nyelvek legjobbjait, és alkalmazta az ír nyelvre.
A szótár az oghami kézirathagyomány három fő forrásának egyike , a másik kettő az In Lebor Ogaim és a De dúilib feda na forfed . A Ballymote Bookban az In Lebor Ogaim példánya közvetlenül megelőzi a szótárt, de a többi példányban bemutatott Briatarogham Con Kullaine helyett sok más "titkos" ogham-forma létezik. Egy fiatalabb futhark is szerepel benne , ogham lochlannach , "a skandinávok ogámja".
A gael nyelv elsőbbségéhez hasonlóan a The Dictionary is kijelenti, hogy Fenius Farside négy ábécét talált fel: a héber , a görög , a latin és végül az Ogham ábécét , és hogy az Ogham a legtökéletesebb, mert ezt találták fel utoljára. Ez a szöveg tartalmazza azt a változatot, hogy az Ogama betűket fákról nevezték el, de ad egy alternatív változatot is, amely szerint a betűket Fenius 25 tanítványáról nevezték el.
Calder fordítása (1917):
Íme a számuk: öt ogham-csoport, azaz minden csoportba öt ember, és mindegyikbe egy-egy öt ember, hogy a jeleiket meg lehessen különböztetni. Itt vannak a jeleik: a törzstől jobbra, a törzstől balra, ferdén a törzsön, a törzsön át, a törzs körül. Így mássz fel egy fára, mégpedig úgy, hogy először a jobb kezével támaszkodik, majd a bal kezével. Aztán a hordóval, és vele szemben, és azon keresztül, és körülötte. (947-951. sor)McManus fordításában:
Íme a számuk: öt ogham csoport, és mindegyik csoportban öt betű, és mindegyiknek egy-öt bevágása van, és az irányuk megkülönbözteti őket. Útmutatásuk: a törzstől jobbra, a törzstől balra, a törzsön át, a törzsön át, a törzs körül. Úgy másznak fel az oghamra, mint a fára...