Scalp ( eng. scalp lat. scalpere - scrape [1] ) - a fejbőr bőre , attól elválasztva.
A megölt ellenségtől elvett fejbőrt trófeaként használták fel . Néha élő embertől vették el a fejbőrt . A fejbőr bizonyítékul szolgált arra, hogy az ellenséget megölték vagy ártalmatlanná tették, ezért a bátorság nagy tiszteletben tartása , értékes háborús zsákmány volt . A fejbőrt leggyakrabban az észak-amerikai gyarmati háborúkhoz kötik, a 19. század végéig ezeknek a háborúknak a fő háborús trófeája és alkudozása lett. Ezen túlmenően a fejbőrösödés lehet baleset, például ember okozta baleset vagy állati támadás eredménye.
Az ókorban széles körben alkalmazták azt a szokást, hogy az ember fejét nyúzzák trófeaként és a felette elért győzelem szimbólumaként. A szkíták megnyúzták ellenségeik fejét, amint azt Hérodotosz feljegyzései is bizonyítják . Hasonló gyakorlat volt elterjedt a Nyugat-Szibériában lakó népek és az ókori perzsák körében is .
A skalpolás a sztyeppei népek körében is ismert, különösen a szkíták , szarmaták , alánok és hunok körében .
4. századi római történész. e. Ammianus Marcellinus írja az alánokról:
Szinte mindegyikük magas és jóképű, hajuk szőke; vad tekintetükkel fenyegetőek és gyorsak, hála fegyvereik könnyedségének... Az alánok nomád nép, kéreggel borított sátrakban élnek. Nem ismerik a mezőgazdaságot, sok szarvasmarhát és többnyire lovat tartanak. Az állandó legelők szükségessége miatt vándorolnak egyik helyről a másikra. Kora gyermekkoruktól kezdve hozzászoktak a lovagláshoz, mindannyian lendületes lovasok, és a gyaloglás szégyen számukra... Foglalkozásuk a rablás és a vadászat. Szeretik a háborút és a veszélyt. Megskalpolják halott ellenségeiket, és feldíszítik velük lovaik kantárját...
A dayakok , az indonéziai Borneo sziget őslakos lakossága számára az ellenség kiszáradt feje a fő trófea. Miután megszerezték a fejet, elszívták, előzőleg kivették az agyat és levágták róla a hajat, amellyel díszítették parangkardjaik és pajzsaik nyelét .
A skalpolást a kereszténység előtti kor európai törzsei körében széles körben használták.
Az indiánok körében nem minden törzs foglalkozott fejbőrrel. Például Kanada északnyugati részén és az egész Csendes-óceán partján élő indiánok soha nem skalpoltak. Ezt a szokást különösen Észak-Amerika keleti erdőinek törzsei gyakorolták, ahol a fejbőr elsősorban a katonai vitézség szimbóluma volt. Az indiánok hiedelme szerint a legyőzött ellenség megskalpolásának mágikus jelentése volt, és a kalász meg volt győződve arról, hogy az ellenség megskalpolásával elveszi tőle azt az „univerzális mágikus életerőt”, amely éppen a hajban volt. És minél több fejbőrt hozott az ellenségből az indián harcos, annál jobban tisztelték törzsében. De ez nem mindenhol volt így. Például az alföldi törzseknél az ellenség megskalpolását nem tartották olyan kiemelkedő bravúrnak, mint egy élő vagy halott ellenség megérintését a csatában – vagyis a „ku” rítus végrehajtását.
Az európaiak a skalpolást úgy tették, hogy kereskedelmi céllal rávegyék az indiánokat és a fehéreket, hogy szolgáljanak egyik vagy másik hadviselő félnek. A fejbőrt pénzzé lehetett váltani, fegyverekre és szükséges árukra cserélni. Gyorsan elvesztette szent értelmét, „alkulap” lett. Ebben az időben a fejszőlő széles körben elterjedt, és szinte ipari méreteket öltött. A holland, majd a brit kormány elkezdett jutalmat kitűzni a skalpokra, vagyis a megölt indiánokra. 1641-ben a brit New Holland gyarmat kormányzója megalapította az első indiai fejbőr fejpénzt. 1722. július 26-án Bostonban kihirdették az indiánok elleni háborút hirdető nyilatkozatot, amelynek egyik pontja egy olyan rendelkezés volt, amely a fejbőrért jutalmak kiadását írta elő. A New Hampshire-i kolónia fehér telepesei 1725-ben először megskalpoltak tíz indiánt, amiért 100 font jutalmat kaptak a hatóságoktól az ellenséges törzsek indiánjainak fejbőréért. A fejbőr eredete senkit nem zavart, ezért gyakran nemcsak az indiánoktól vették át, hanem a saját törzseik közül ellenségeiktől is. Egy nő, egy öreg vagy egy gyerek fejbőr kevesebbe került, de a skalpvadászok közül kevesen állították meg. A fejbőr mérete is befolyásolta az árat. 1724-ben a massachusettsi gyarmat 500 dollárt ajánlott fel egy vörös férfi fejbőréért, 1755-ben pedig ugyanez a gyarmat 200 dollárt egy 12 évesnél idősebb vörös férfi fejbőréért, és 100 dollárt egy vörös nő vagy gyermek fejbőréért.