Yuita

Yuita
népesség 1010 [1]
áttelepítés  Oroszország (Csukotka-félsziget)
Nyelv yuitskie , orosz , angol
Vallás Ortodoxia , hagyományos hiedelmek
Tartalmazza eszkimó népek
Rokon népek Yupik népek : a közép-alaszkai jupikok ; alutiik
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Yuita [2] ; szibériai eszkimók ; szibériai Yupik [3] ; Az ázsiai eszkimók [4] a jupikok  egy etnikai csoportja , akik a Chukotka-félsziget part menti vidékein élnek . Beszélik a yuite nyelveket , amelyek a Yupik csoport részét képezik .

A "yuity" nevet hivatalosan 1931-ben a szibériai (ázsiai) eszkimók kapták az északi kis népek támogatására irányuló kampány részeként [5] . sireniki eszkimók ugyanazon a területen éltek , de kihalt nyelvük kölcsönösen érthetetlen volt a juita nyelvekkel, és valószínűleg a harmadik csoportot képviselte az eszkimó-aleut nyelvcsalád eszkimó ágában [6] .

Életmód

Chaplin yuitjait egy kerek házban helyezték el , amelyet általában "yarangának" neveztek a csukcsi ház analógiájára, de a helyi dialektusban az ilyen lakást [ m ə ŋ t ˈ t ə ʁ a q ] [7] . Benne egy hálószoba volt, szarvasbőrrel és fűvel szigetelve, [ a ː ɣ r a ]. A yaranga hidegebb részén minden munkát elvégeztek, itt tárolták az edényeket, szerszámokat. A hűtőkamrát [ n a ˈ t ə k ] [8] -nak hívták . További lakástípusok a nyári [ p ə ˈ ɬ ʲ uk ] és a modernizált [ a ː w χ t a q ] [9] [10] .

A Savoonga és Gambell falvakban élő Szent Lőrinc juiták jól ismertek az elefántcsont, a rozmár és a bálnacsont faragásának művészetéről .

Sok eszkimónak voltak sámánjai – közvetítők a szellemek és az emberek világa között. Meg kell jegyezni, hogy bizonyos hasonlóságok ellenére nincs közös eszkimó kultúra, és a sámánizmus is létezett különböző változatokban. A juitoknak is voltak sámánjai [11] [12] , a fő hangsúly a tengeri állatokkal való jó kapcsolaton volt [13] . Az ungazigmiták (a juitok legnagyobb csoportja) között voltak [ a ˈ l i ɣ n a l ʁ i ], akik sámánizmusért és kezelésért kaptak ajándékokat (az ajándékokat [ a ˈ k i l i ː ɕ a q ]-nak hívták) [ 14] . Az eget szilárdnak, a csillagokat pedig az égbolt lyukain áttörő fénynek tekintették [15] .

Több más eszkimó néphez hasonlóan a juiták is úgy gondolták, hogy az újszülött az elhunyt reinkarnációja , és a gyermek születése előtt gondosan elemezték az álmokat és az eseményeket. A már megszületett baba fizikai tulajdonságait összehasonlították az elhunyttal. Ha a gyermek meghalt, azt hitték, hogy rossz nevet választott, és betegség esetén más nevet is kaphatott, mivel a juiták úgy gondolták, hogy egy új név segíthet a gyógyulásban [16] .

Védekezésképpen a yuitok amuletteket használtak. Például egy holló fejének, amelyet a ház bejáratánál akasztottak, a családot kellett volna védenie [17] , kőből faragott rozmár-figurákat és kutyafejeket hordtak személyi védő amulettként [18] , és a vadásztalizmánokat vagy magukon hordják, vagy valamihez rögzítik [17] . A gyilkos bálnák képei a matrózok-vadászok fegyverein [12] a juitok ábrázolásában segítették a sikeres vadászatot.

Ötletek az állatokról

Úgy tartották, hogy a tengeri zsákmány visszatérhet a tengerbe, ezért a vadászok nem törték el a csontjait, az ízületeknél elválasztották őket [19] .

A juiták tisztelték a gyilkos bálnát , a farkast [12] [20] [21] , a hollót, a pókot [22] , a bálnát [23] [24] . A tündérmesékben a pók megmenti egy lány életét [22] [25] , ami a Sireniki eszkimók mítoszait visszhangozza egy pókról, amely hálóban emeli az égbe az embereket, hogy megmentse őket a bajtól [26] .

A mesék és mítoszok szerint a farkast és a kardszárnyú bálnát egy állatnak tekintették: a farkas gyilkos bálnává változhatott és fordítva. Télen ez az állat farkas volt, nyáron pedig gyilkos bálna [12] [13] [20] [21] . Úgy gondolták, hogy a kardszárnyú bálna segített a vadászoknak a tengeren, és a csónak ezt az emlőst ábrázolta, a vadászok pedig kardszárnyú bálna fafiguráját viselték az övükön [12] . Kisebb áldozatokat hoztak a gyilkos bálnáknak, például dohányt öntöttek a vízbe, hogy segítsenek a rozmár vadászatában [27] . Úgy tartják, hogy a gyilkos bálna akár farkas formájában is segíti a vadászokat, és arra kényszeríti a szarvast, hogy engedje meg a vadászoknak öngyilkosságot [13] .

A bálnavadászathoz társult az a felfogás, hogy a bálnát csak a bálna szelleme által kiválasztott személy ölheti meg. A vadásznak meg kellett nyugtatnia az áldozatot, vendégként kellett kezelnie. Ahogy az udvarias házigazda sem hagy magára vendéget, úgy a bálnát sem szabad hagyni; Nem bánthatod és hagyhatod, hogy szomorú legyen. A bálnát zenével kellett volna szórakoztatni és etetni. A következő (őszi vagy tavaszi) vándorláskor a bálna testét rituális akciók kíséretében visszaküldték a tengerbe. Ha a bálna "boldog volt", akkor később "visszatért" [23] [24] .

Genetika

Az A2a, A2b , D4b1a2a1 [28] [29] [30] mitokondriális haplocsoportokat szibériai eszkimóknál, valamint kanadai és grönlandi inuitoknál találták meg . Ezenkívül a D2a haplocsoportot a Sireniki eszkimók között találták meg, amelyet a kanadai és grönlandi paleo-eszkimó kultúrák ( Sakkak és Dorset ) képviselői között találtak [30] [31] [32] . A szibériai eszkimók, a tunguzul beszélők és a csukcsik alacsony frekvenciájúak a Q Y-kromoszómális makrohaplocsoport indiai specifikus Q1b1a1a-M3 (korábban Q1a3a-M3) alkládjában [33] .

Lásd még

Jegyzetek

  1. ↑ "NÉPESSÉGI STATISZTIKA" . Letöltve: 2013. november 20. Az eredetiből archiválva : 2012. február 9..
  2. ↑ Menovscsikov G. A. , Arutyunov S. A. , Chlenov M. A. Eszkimó mesék és mítoszok. — Tudomány , 1988.
  3. ↑ Pénzverdék L. M. Faszok és népek . — OLMA Médiacsoport , 2007.
  4. ↑ A Szovjetunió Tudományos Akadémia, N. N. Miklukho-Maclay Néprajzi Intézete . szovjet néprajz. - A Szovjetunió Tudományos Akadémia kiadója , 1979.
  5. ↑ Dzharylgasinova R. Sh ., Nikonov V. A. Etnikai névtan. — Tudomány , 1984.
  6. ↑ Menovscsikov 1990 Archiválva : 2018. szeptember 22. a Wayback Machine -nél : 70
  7. ↑ Rubcova 1954: 514
  8. ↑ Rubcova 1954: 100-101
  9. ↑ Rubcova 1954: 518-520
  10. ↑ Rubcova 1954: 521
  11. ↑ Menovščikov 1968:442
  12. ↑ 1 2 3 4 5 Spirituális kultúra Archiválva : 2007. augusztus 30. , A szibériai őslakosok jogainak támogatása alszakasz archiválva 2007. november 3-án, a Wayback Machine -nél  – lásd az eszkimókról szóló részt, archiválva 2007. augusztus 30-án.
  13. ↑ 1 2 3 Vajda, Edward J Szibériai Yupik (eszkimó) (a link nem elérhető) . Kelet-ázsiai tanulmányok . Letöltve: 2013. november 20. Az eredetiből archiválva : 2016. október 28.. 
  14. ↑ Rubcova 1954:173
  15. ↑ Rubcova 1954:196
  16. ↑ Burch és Forman 1988: 90
  17. ↑ 1 2 Rubcova 1954:380
  18. ↑ Rubcova 1954:380,551-552
  19. ↑ Rubcova 1954:379
  20. ↑ 1 2 Rubcova 1954:156 (lásd: Az árva fiú a nővérével mese )
  21. ↑ 1 2 Menovščikov 1968:439.441
  22. ↑ 1 2 Menovščikov 1968:440-441
  23. ↑ 1 2 Menovščikov 1968:439-440
  24. ↑ 1 2 Rubcova 1954:218
  25. ↑ Rubcova 1954, 13. mese, mondatok (173)-(235)
  26. ↑ Menovscsikov 1964: 161-162, 163 (= 165)
  27. ↑ (orosz) Rádióinterjú orosz tudósokkal az ázsiai eszkimókról Archiválva : 2013. december 7. a Wayback Machine -nél 
  28. ↑ Maria Lopopolo et al. Grönland népességének tanulmányozása a teljes mitokondriális genomok következő generációs szekvenálásával . Hozzáférés időpontja: 2016. december 6. Az eredetiből archiválva : 2016. december 20.
  29. ↑ Grönland mitokondriális története . Letöltve: 2022. március 10. Az eredetiből archiválva : 2021. május 15.
  30. ↑ 1 2 Stanislav V. Dryomov, Azhar M. Nazhmidenova, Sophia A. Shalaurova, Igor V. Morozov, Andrei V. Tabarev. A Bering-szoros területén a mitokondriális genom sokfélesége kiemeli a történelem előtti emberi migrációt Szibériából Észak-Amerika északi részébe  //  European Journal of Human Genetics. — 2015-10-01. — Vol. 23 , iss. 10 . - P. 1399-1404 . — ISSN 1018-4813 . - doi : 10.1038/ejhg.2014.286 . Archiválva az eredetiből 2017. február 8-án.
  31. ↑ Maanasa Raghavan, Michael DeGiorgio, Anders Albrechtsen, Ida Moltke, Pontus Skoglund. Az újvilági sarkvidék genetikai előtörténete   // Tudomány . — 2014-08-29. — Vol. 345 , iss. 6200 . - P. 1255832 . — ISSN 1095-9203 0036-8075, 1095-9203 . - doi : 10.1126/tudomány.1255832 . Archiválva az eredetiből 2017. február 12-én.
  32. ↑ M. Thomas P. Gilbert, Toomas Kivisild, Bjarne Grønnow, Pernille K. Andersen, Ene Metspalu. Paleo-eszkimó mtDNS genom felfedi a matrilineális megszakadást Grönlandon   // Tudomány . - 2008-06-27. — Vol. 320 , iss. 5884 . - P. 1787-1789 . — ISSN 1095-9203 0036-8075, 1095-9203 . - doi : 10.1126/tudomány.1159750 . Archiválva az eredetiből 2017. január 16-án.
  33. ↑ Borisz Maljarcsuk, Miroslava Derenko, Galina Denisova, Arkagyij Makszimov, Marcin Wozniak, Tomasz Grzybowski, Irina Dambueva, Ilja Zaharov . A szibériaiak és az amerikai őslakosok közötti ősi kapcsolatokat az Y kromoszóma haplocsoport Q1a altípusának besorolásával tárták fel. Archiválva : 2022. február 1. a Wayback Machine -en , 2011. június 16.

Irodalom

angolul beszélő

oroszul beszélő

Kiegészítő anyagok

Linkek

Fénykép