| Servilius Caepio (Quintus vagy Gnaeus) | |
|---|---|
| lat. Servilius Capio | |
| katonai tribunus | |
| Kr.e. 72 e. | |
| a Római Köztársaság quaestora (feltehetően) | |
| Kr.e. 67 e. | |
| Születés | Kr.e. 98 e. (feltehetőleg) |
| Halál |
Kr.e. 67 e. Enos , Thrace |
| Nemzetség | Servilia |
| Apa | Quintus Servilius Caepio |
| Anya | Líbia Druza |
| Házastárs | ismeretlen |
| Gyermekek | Servilia az ifjabb (feltehetően) |
Servilius Caepion ( prenomen - Quintus vagy Gnaeus ) ( lat. Servilius Caepiō ; feltehetően Kr. e. 98-ban született, Róma - Kr.e. 67-ben halt meg, Enos , Trákia ) - római politikus a Serviliev patrícius családból , feltehetően quaestor ie 67-ben. e. Mark Porcius Cato testvére .
Servilius Caepio egy ősi patrícius családhoz tartozott , egyike annak a hat családnak, amelyek Alba Longából származtak [1] . A Caepio ( Caepio ) rokon első viselője Kr.e. 253-ban kapta meg a konzulátust . e., és a jövőben a család ezen ágának képviselői rendszeresen elfoglalták a legmagasabb bírói tiszteket . Caepion, a Questor apja a praetorság előtt ment keresztül (feltehetően Kr. e. 91-re datálják); nagyapja konzul volt ie 106-ban. e. és elsősorban a 105-ös arausioni vereség bűnöseként ismert ; dédapa , konzul 140-ben, megszervezte a spanyolországi Viriato meggyilkolását [2] .
Édesanyja révén Caepio Livius nemes és gazdag plebejus családjából származott . Nagyapja Marcus Livius Drusus volt , konzul 112-ben és cenzor Kr.e. 109-ben. e., Gaius Sempronius Gracchus munkatársa és ellenfele ; a távolabbi ősök közül Cornelia [3] és Aemilia [4] patríciusai voltak .
Caepióról csak az ifjabb Cato plutarchikus életrajza őriz meg csekély információt [5] . Caepio feltehetően ie 98-ban született. e. és ő lett a legfiatalabb két vagy három gyermeke közül ( idősebb Servilia és esetleg fiatalabb Servilia után ), akik röviddel születése után elváltak. Livia másodszor is férjhez ment Marcus Porcius Cato Salonian ifjabbhoz (i.e. 97-ben vagy 96-ban) [6] . Caepiónak volt egy féltestvére, Portia és egy féltestvére, Mark Porcius Cato (halála után Cato Utica néven ismerték ) [7] . Cepion különösen szoros kapcsolatban állt az utóbbival. Plutarkhosz elmeséli, hogy amikor a kis Catót egyszer megkérdezték, kit szeret a legjobban, azt válaszolta: "Testvér." – És akkor? – Testvér – válaszolta ismét. Ugyanez történt harmadszor is, meg negyedszer, és így tovább, amíg a kérdező fel nem adta. Ez a szerelem csak erősödött, ahogy a testvérek idősebbek lettek; Cato „soha nem vacsorázott Caepio nélkül, soha nem ment el nélküle sehova, és még a fórumra sem” [8] .
Kr.e. 95 és 91 között. e. Tsepion mostohaapja [9] meghalt, 92 év körül pedig édesanyja is meghalt [10] . Ettől a pillanattól kezdve a gyerekek nagybátyjuk, Marcus Livius Drusus [11] házában éltek . Plutarkhosz elmeséli, hogy a marsiak vezetője, Quintus Popedius Silon egyszer meglátogatta ezt a házat , aki megkérte a tulajdonos fiatal unokaöccseit, hogy segítsenek neki törzse állampolgársági munkáiban. Caepio, "mosolyogva egyetértett" [12] . Kr.e. 91 őszén. e. Drusus a gyilkos kezében halt meg, és sok római biztos volt abban, hogy Caepio, az apa lett a bűnügy megrendelője [13] .
Kr.e. 72-ben. e., a Spartacus-háború idején Caepio Lucius Gellius Publicola konzul [14] hadseregének katonai tribunusa volt . Ismeretes, hogy Cato önként jelentkezett ebbe a seregbe, hogy testvére közelében lehessen [15] . Egy Caepio nevű férfi Lucius Annaeus Florus szerint i. e. 67-ben . pl., a kalózokkal vívott háború alatt legátus volt Nagy Gnaeus Pompeius parancsnoksága alatt, és vezette a flottát az Ázsiai-tengeren [16] , de hogy pontosan ki volt, az nem világos [17] [18] . Mindenesetre Cato bátyja 67-ben Ázsiába ment ; feltehetően akkor quaestor volt [6] . Útközben Caepion megbetegedett, a trákiai Enos városában pedig megbetegedett és hamarosan meghalt [19] .
Cato, aki Enoshoz sietett, amint tudomást szerzett bátyja betegségéről, nem találta őt életben, és Plutarkhosz szerint "nehezebben szenvedte el ezt a veszteséget, mint ahogy a filozófusnak kellett volna". Az Enos téren faragott tháziai márványból emlékművet állított , ami nyolc talentumba került . Sok keleti király és város ajándékozta meg az elhunytat, Cato azonban csak ékszereket és tömjént fogadott el (Cepio nagyon szerette), a többit pedig visszaküldte. Caepion örökösei egy testvér és egy kislány [19] voltak .
Caepio életrajzának fontos részletei, amelyek szorosan kapcsolódnak a későbbi Servilii családok egészéhez, tudományos vita tárgyává váltak. Különösen nem világos, hogy ez a nemes milyen előjelet viselt (a források csak cognomennek nevezik), hogyan kell azonosítani a lányát, és hogy pontosan ki lett Caepion Brutus - Mark Junius Brutus , idősebb Servilia fia - örökbefogadó apja. . Friedrich Müntzer azt javasolta, hogy Caepio, a Questor volt az, aki örökbe fogadta Brutust, a saját unokaöccsét. A forrásokból az következik, hogy az örökbefogadás 59-ben vagy nem sokkal előtte történt, de a Müntzer-hipotézis szerint a család a feltételezett örökbefogadó apa halála után is kiadhatott fiktív örökbefogadást [20] . E változat ellenzői felhívják a figyelmet arra, hogy nincs precedens egy ilyen elfogadásra. I. Geiger szerint Brutust Caepion feltételezett idősebb féltestvére, egy praetor fia fogadhatta örökbe Kr.e. 91-ben. e. első házasságából, Liviával kötött házassága előtt. Ebben az esetben Caepionnak, a quaestornak a Gnaeus prenoment kellett viselnie ; ha apja legidősebb fia volt, akkor Quintusnak kellett volna hívni [21] .
Egy másik kérdés Servilia ifjabbhoz, Lucius Licinius Lucullus feleségéhez kapcsolódik . Plutarkhosz többször hivatkozik rá, mint Cato nővérére (tehát Caepio teljes húgának kell tekinteni), de nem veszi fel Livia gyermekeinek listáján Cato életrajzának elején. Ráadásul Mark Tullius Cicero „A jó és a rossz határairól” [22] című értekezéséből az következik, hogy Servilia apja a szerzőt nevezte ki lánya gyámjának. Eközben Livia férje meghalt ie 90-ben. e., amikor Cicero egy ismeretlen hegyi lovas volt, tizenhat éves. Egyes kutatók úgy vélik, hogy Plutarkhosz és Cicero egyszerűen hibáztak (az elsőnél hiányzott a név, a második azt akarta írni, hogy "bácsi" és nem "nagyapa"); mások arra a következtetésre jutnak, hogy ifjabb Servilia Caepion quaestor lánya volt, akit Plutarch apja örököseként említ. Ebben az esetben Caepio legkésőbb ie 80-ban házasodott meg. e., lánya a 60-as évek közepén ment férjhez, Marcus Licinius Lucullus pedig Caepio unokája volt, nem pedig unokaöccse [23] .
Van egy másik alternatív változata Caepion eredetének. C. Cychorius felvetette, hogy ez a vér szerinti nemes Livia fia volt Cato Saloniannal kötött második házasságából, és ezt követően anyja első férje örökbe fogadta; I. Geiger "fantáziáknak" nevezte [5] .