Hierarchia

Hierarchia , vagy szakrális hierarchia ( más görög ἱερός "szent" és ἀρχή "fejedelemségek" [1] ) - egyházi hatalom a történelmi egyházakban - az apostoli eredetű papi szolgálat három fokozata , nevezetesen a püspök , a presbiter és a diakónus fokozata . Mindhárom fokozat a papság kegyelemmel teli szentségén keresztül történik ( szentelés ).

„Az egyháznak kezdetben szent hierarchiája van, három fokozatával: diakónus, presbiter és püspöki fokozat. Ezek a fokozatok apostoli eredetűek, és a kor végéig megmaradnak. Az Egyháznak nincs hatalma egyiket sem eltörölni; sem a szent fokozatok számát nem tudja megszorozni” [2] .

Ugyanakkor meg kell különböztetni az Egyház szakrális hierarchiáját a kormányzati hierarchiától: „A kormányzati hierarchia minden fokozata, ellentétben a szent fokozatokkal, történelmi eredetű. Ezeket maga az Egyház alapítja és szünteti meg, ami vagy növeli, vagy csökkenti a számukat” [2] .

A szent fokozatokkal ellentétben a kormányzati hierarchia fokozatait vagy a chirothesia sorrendje , vagy egyszerűen a törvényes egyházi hatóság kinevezése, jutalmazása, valamilyen fokozatba való előléptetése határozza meg. [3]

Eredet

Az Egyház alapítója és feje minden lelki hatalmat apostolainak adott benne ( János 20:21), akik az egyház első uralkodói voltak. Amikor ez terjeszkedni kezdett, az apostolok szolgálatuk segítésére először diakónusok ( görögül δίάκονος - ministráns), majd presbiterek ( görögül πρεσβύτερος - idősebb) állásokat hozták létre. Az elsőt a keresztény közösség anyagi szükségleteinek ellátásával bízták meg - jótékonysági alap kezelésével és segélyek szétosztásával a szegények között; a szentségek kiszolgáltatásával is megbízták. A másodikok lelkipásztori felhatalmazást kaptak, nekik kellett gondoskodniuk a keresztények lelki szükségleteinek kielégítéséről tanítással, erkölcsi útmutatással, szent szertartásokkal.

De mivel az Egyháznak Krisztus ígérete szerint a korszak végéig meg kell maradnia, ezért a Krisztus által az apostoloknak adományozott kormányzati hatalom teljessége nem szűnik meg halálukkal, hanem örökké az Egyházban marad. . Ezért az apostolok átadták hatalmukat választott utódaiknak, hogy azok sorra és változatlanul maradjanak az Egyházban. Ezekre a püspöki címet (επίσκοπος - gyám) kapott személyekre bízták az apostolok az alapított keresztény közösségek legmagasabb szintű felügyeletét és adminisztrációját (főpásztorságot), amit az apostolok nem mindig tudtak személyesen maguknak fenntartani, mivel kötelesek voltak a kereszténység terjesztésére. szerte a világon. Az apostoli időkben a püspöki és a presbiteri címet nem különböztették meg szigorúan, és a presbitereket, mivel a keresztény társadalom felügyeletéért felelősek voltak, néha püspököknek nevezték (Lásd ApCsel 20:17-28).

Így alakult ki a hierarchia (hierarchia) az első egyházban. A meghívottak az Egyház tagjainak egy speciális kategóriáját alkották, akiket később klérusnak neveztek ( görögül κληρος - sorsolás útján kapott tétel, örökség vagy részesedés. A sorsolással kapott egyházi szolgálat nevét a Szentírásban találjuk (ApCsel 1,17-25). ).Az egyház többi tagját testvéreknek, majd - világiaknak nevezték ( görögül λαίκοι - néphez tartozók) Amikor az egyházban más alacsonyabb tisztségeket hoztak létre (olvasók, ajtónállók stb.), szintén a papság, ill. legalacsonyabb rangját jelentette [4] .

Rendelések és konverziók

Jegyzetek

1. ↑ Hierarchia . Letöltve: 2015. június 16. Az eredetiből archiválva : 2015. március 29. (határozatlan)
2. ↑ 1 2 Tsypin V.A., prot. Egyházjog: Előadások tanfolyama. M.: Kerekasztal a hitoktatásról Oroszországban. Ortodox egyházak, 1994.
3. ↑ Hierarchia . Hozzáférés dátuma: 2015. június 16. Az eredetiből archiválva : 2015. április 14. (határozatlan)
4. ↑ Vaszilij Geraszimovics Pevcov, prot. Előadások az egyházjogról r. 1836, a Szentpétervári Tudományos Akadémia mestere. Pétervár, 1914.