Santa Cruz de Tlatelolco

Collegium Santa Cruz de Tlatelolco vagy Santa Cruz de Santiago Tlatelolco ( spanyolul:  Colegio de la Santa Cruz de Santiago Tlatelolco ). Az első felsőoktatási intézmény az Újvilágban, amelyet az indiai arisztokrácia gyermekeinek kulturális és tudományos integrációjára terveztek. Az első kutatóintézet Mexikóban és Amerikában. A tevékenység virágkora 1536-1576-ra esett. Formálisan (az indiánok elemi iskolájaként) 1728 -ig létezett .

Alapítvány

1533- ban a királyi audiencia elnöke, Sebastian de Fuenleal püspök gondoskodott az új-spanyolországi indiánok latin nyelvtanításáról. A tanítást a ferences rend Arnaldo de Basacio ( Arnaldo de Bassacio ) szerzetesére bízták. A képzést a mexikóvárosi San Francisco-kolostor San Jose kápolnájában tartották , ugyanott, ahol az indiánokat a keresztény hit alapjairól oktatták. Ennek a vállalkozásnak a nagy sikerére való tekintettel Fuenleal 1533. augusztus 8-án üzenetet küldött V. Károly királynak , amelyben rámutatott az indiánok nagyobb tanulási sikerére, mint a spanyolok, és ennek alapján kért támogatást a 200 peso aranyat és a szükséges mennyiségű kukoricát . Pénzeszközökre volt szükség a diákok és tanárok támogatásához, Fuenleal pedig arról írt, hogy latint és nahuatl nyelvet is kell tanítani .

1534 -ben a kolóniában ( el custodio ) élő indiánok megbízottja - Jacobo de Testera szerzetes ( Jacobo de Testera ) azt javasolta, hogy az indiánok iskoláját helyezzék át Mexikóvárosból a szomszédos Tlatelolcóba , és két szerzetest küldött tanárnak.

Az Új-Spanyolország alkirályságának létrehozása után Antonio de Mendoza kormányzó és Juan de Zumarraga mexikói püspök úgy döntöttek, hogy létrehoznak egy kizárólag indiánok számára fenntartott felsőoktatási intézményt, amelyet Santiago Tlatelolco városában helyeztek el. Az ünnepélyes megnyitóra Vízkereszt napján  – 1536. január 6-án – került sor .

Szervezet

A Santa Cruz College-t elit oktatási intézményként hozták létre az indiai arisztokrácia 10-12 éves gyermekeinek oktatására az európai oktatás szellemében. Körülbelül 100 gyermeket választottak ki - két-három embert Mexikó legnagyobb népeinek és régióinak nemesi családjaiból. A főiskola fennállásának első négy évében új díszlet nem készült.

A Santa Cruz College egy vallási oktatási intézmény volt, amelynek célja a bennszülött papok és misszionáriusok képzése volt, akik könnyebben boldogultak törzstársaikkal. Ugyanilyen fontos feladat volt a gyarmati hatóságokhoz hű bennszülött elit nevelése, és ebben az értelemben Santa Cruz egyben politikatudományi iskola is volt.

A diákok szerzetesi életet éltek, a kolostor refektóriumában étkeztek tanáraikkal, és kollégiumokban aludtak . A tanulóknak külön szekrényük volt a személyes tárgyaknak és a könyveknek. A napi rutin az 1530-as években így nézett ki: matinok után a diákok reggeliztek, ilyenkor lélekmentő szövegeket olvastak fel. Ezt követték az órák a főmiséig. A tanterv alig különbözött az akkori európai egyetemektől. Főleg a hét bölcsészetet oktatták . Eleinte nem tanítottak spanyolul, mert csak azokat a gyerekeket választották ki, akik már tudtak írni-olvasni a hódítók nyelvén. A hangsúly a latin nyelvtanon, retorikán és logikán volt. Ezt követték a quadrivium tudományok : számtan és geometria, csillagászat (és asztrológia), zene. A trivium tudományágai közé a teológia , majd az orvostudomány és a festészet is bekerült. A diákok a kolostor könyvtárát használták. Így a testület tapasztalt írástudókat és rajzolókat, könyvtervezőket állított elő, akik három nyelven beszéltek. 1539-től nyomda működött a kollégiumban.

Főiskola az 1540-1570-es években

Az 1540-es években a Santa Cruz-i tanulás fogalma megváltozott. Sumarraga püspök arra a következtetésre jutott, hogy a végzettek a világban akarnak maradni, és átgondolta nézeteit az indiai papok oktatásáról. Állandó halmazt hirdettek meg: 1537-ben 70 hallgató volt a kollégiumban, 1541-re 200-ra nőtt a számuk az önkéntesekkel együtt. 1541-ben a spanyol papság egy része ellenezte az indiaiak latin nyelvű tanulmányozását, mert úgy gondolták, hogy a szabad gondolkodás eretnekséghez vezethet.

1543-ban V. Károly király évi 1000 peso költségvetési támogatást engedélyezett a collegiumnak, de 1546-tól ez megszűnt. Antonio de Mendoza évi 800 peso támogatással pótolta ezt a veszteséget. Ugyanettől az évtől a főiskolán kezdtek tanítani egykori tanítványai, akik vezetői, felvigyázói és oktatói posztokat töltöttek be. A főiskola rektorát és a pénzügyi biztost azonban továbbra is az alkirály nevezte ki. 1554-ben a főiskola megkapta a királyi főiskola státuszát, de a kincstári finanszírozást megtagadták.

Az 1545-ös pestisjárvány súlyosan megrongálta a kollégiumot, amikor Mendoza alkirály szerint a hallgatók többsége meghalt. Azóta a főiskolát kétszer sújtotta járvány: 1564-ben és 1576-ban.

1552-ben a főiskola végzett hallgatói, Martin de la Cruz és Juan Badiano orvosi kutatásba kezdtek, és kiadták a Herbario de la Cruz-Badiano című botanikai és farmakológiai munkát  , az egyetlen ilyen jellegű munkát, amelyet az európaiak indiai ötletei alapján készítettek. művelt bennszülöttek.

Mendoza alkirály lemondása után az oktatási intézmény fenntartására két tanyát adott át a főiskolának 2000 birkával , 1000 tehénnel és 100 lóval. Az új alkirály, Luis de Velasco évi 800 peso ösztöndíjat tartott a főiskola fenntartására.

1553- ban Mexikóvárosban megnyílt a Katolikus és Apostoli Egyetem , amely versenytársa lett a korábban egyetlen felsőoktatási intézménynek. De Velasco 1564-es halála után megkezdődött a kollégium hanyatlása, amely időben egybeesett a járvánnyal. Fülöp király megtagadta a kollégium támogatását, de nem zárták be. A források szerint a tanárok saját költségükön kénytelenek voltak dolgozni, részben pedig eladni a kollégium vagyonát annak érdekében, hogy tovább működjenek.

Bernardino de Sahagún tevékenységei . Végső visszaesés

A nagy történész, Bernardino de Sahagún alapítása óta a főiskola egyik tanára. 1558-ban indiai adatközlőkkel kezdett dolgozni, majd Tlatelolcóba költözött, ahol 1565-ig dolgozott. 1570-ben visszavonult kolostorba, és haláláig nem hagyta el a főiskolát.

Sahagun 1570 után újjáélesztette a kollégium tevékenységét, történeti és nyelvészeti munkáinak köszönhetően nagy figyelmet fordított az orvostudományra. Alatta Geronimo de Mendeto és Juan Bautista tanított, de a fő feladat az oktatási intézmény létfenntartásához szükséges források keresése volt. 1572-ben Sahagún 100 peso támogatást és némi kukoricát kért, de elutasították. Ekkorra megszűnt a trivium és quadrivium program szerinti tanítás, és a kollégium kezdett általános iskolává alakulni. 1576-ban a főiskolát ismét járvány pusztította, Sahagun is megbetegedett, de életben maradt, magas kora ellenére. Sahagun halála után a kollégium végül az indiánok általános iskolája lett, bár a 17. századi indiai történészek eredményeiből ítélve. - Ixtlilxotitl és Chimalpain , 1595-1600-ban még elég magas volt az oktatás színvonala, spanyol és latin nyelvű ismereteket adott, a jogtudomány alapjait stb.

A tehetetlenségi kollégium 1728-ig létezett. Egy 1728. január 17-i szemle után az új-spanyolországi oktatási felügyelő, don Juan Manuel de Olivan y Rebolledo megállapította, hogy az indiánok általános iskolája mélyen hanyatlik, és egy romos épületben található. 1728. november 19-én újra megalapította a tlatelolcói collegiumot, de ez már teljesen más oktatási intézmény volt.

Történelmi jelentősége

A Santa Cruz College történelmi jelentősége egy olyan oktatási intézmény létrehozására tett kísérletet, amelyben a bennszülöttek csatlakozhatnak a nyugati kultúrához, gazdagítva azt tapasztalataikkal, például orvosi tapasztalataikkal. Ennek az intézménynek nem volt analógja a 16. századi világban. Más, a spanyol gyarmatokon alapított oktatási intézmények nem a kulturális integrációt tűzték ki célul, a spanyolokat és a kreolokat célozták meg . Hogy a Santa Cruz College mennyire megelőzte korát, azt mutatja az első oktatási törvény, amelyet Mexikóban 1600-ban fogadtak el: Ordenanza de los Maestros del Nobilísimo Arte de Leer, Escribir y Contar („Az olvasás, írás és olvasás legnemesebb művészeteinek oktatása a tanárok számára). retorika"). Szó szerint ezt mondja:

... A tanár ne legyen néger, mulatt vagy indián; és spanyol lévén jó kereszténynek kell lennie...

Források és irodalom