Szálim al-Hilali

Szálim al-Hilali
Arab.
Személyes adat
Szakma, foglalkozás teológus
Születési dátum 1957
Születési hely Hebron
Polgárság  Jordánia
Állampolgárság arab
Vallás iszlám
flow, iskola szunnita iszlám
Teológiai tevékenység
A tevékenység iránya Salafi
Oktatás jordán egyetem
tanárok Nasiruddin al-Albani
Információ a Wikidatában  ?

Salim ibn 'Id al-Hilali ( arab. سليم بن عيد الهلالي ‎) egy jól ismert jordán szalafi teológus [1] [2] , a híres hadísz teológus, Nasiruddin [3] Al-Al-baniruddin tanítványa .

Salim al-Hilali a Banu Hilal arab törzséből származik, aki eredetileg az Arab-félszigeten , Najdban élt . Salim ősei Bir es-Sab- ba ( Beersheba ) költöztek a Negev - sivatagban . A palesztinok kivonulása során kénytelenek voltak átköltözni a Jordán folyó ciszparti Al-Khalil városába ( Hebron ) , ahol 1957 -ben Szálim ibn Id al-Hilali született . Salim kora gyermekkorát Ramallah városában töltötte , de a hatnapos háború után családja Jordániába költözött. Alapfokú iskolai végzettsége megszerzése után Szálim al-Hilali belépett a Jordán Egyetemre, majd arabul tanult Bejrútban ( Libanon ), majd Pakisztánban mesterképzésre lépett hadísz szakon [ 4] .

Salim al-Hilali 17 évesen kezdte el a saríát tanulni . 1973 - ban találkozott először Nasiruddin al-Albanival. 1978-ban Damaszkuszba ment al-Albaniba, ahol részt vett az óráin. Salim al-Hilali Pakisztánba és Szaúd-Arábiába látogatott, ahol találkozott olyan szalafi ulémákkal, mint Hammad al-Ansari, Ibn Baz , Muhammad ibn Salih al-Usaymin és mások. Ali al-Khalabival és Nasiruddin al-Albani más tanítványaival együtt, megnyitotta az "al-Asala" újságot, és tanára halála után megalapította az al-Albaniról elnevezett központot ( markaz ) [4] .

Az 1980-as és 1990-es években Nasiruddin al-Albani körül kialakult szalafi közösség, köztük Salim al-Hilali és Ali al-Khalabi, rendkívül „ passzív ” természetű. Nem támogatták aktívan a jordán rezsimet, de határozottan elítélték Jordánia királyának takfirjét és az ország kormányát, határozottan elutasítottak minden állam elleni erőszakot, és szigorúan apolitikus álláspontot képviseltek [5] . Al-Hilali szerint az államot nem szabad "iszlámellenesnek" nyilvánítani és erőszakkal megváltoztatni, különben az összes mecset bezárásához és az összes iszlám tudós bebörtönzéséhez vezet [6] .

Jegyzetek

  1. Quintan Wiktorowicz. Az iszlám aktivizmus kezelése: szalafik, a Muszlim Testvériség és az államhatalom Jordániában . - SUNY Press , 2001. - P. 123. - (SUNY sorozat a Middle East Studiesban). — ISBN 9780791448359 . Archiválva : 2016. március 4. a Wayback Machine -nál
  2. Sonia Alianak. Közel-keleti vezetők és az iszlám: bizonytalan egyensúly . - Peter Lang, 2007. - P. 39. - 241 p. - (Nemzetközi kapcsolatok tanulmányai). — ISBN 9780820469249 . Archiválva : 2016. augusztus 13. a Wayback Machine -nál
  3. Shaykh Muhammad Nasir Al-Din Al-Albani. A Salah a próféta hagyományának tükrében . - A Más sajtó, 2004. - P. XIII. — 155 p. — ISBN 9789839154580 . Archiválva : 2016. március 4. a Wayback Machine -nál
  4. 1 2 Salim ibn Ida al-Hilali  (ar.) életrajza . AlOloom.net (2009. június 13.). Letöltve: 2015. augusztus 29. Az eredetiből archiválva : 2016. március 4..
  5. Joas Wagemakers. Egy csendes dzsihádi: Abu Muhammad al-Maqdisi ideológiája és hatása . - Cambridge University Press , 2012. - P. 195. - ISBN 9781139510899 . Archiválva : 2016. március 4. a Wayback Machine -nál
  6. Miriam Cooke, Bruce B. Lawrence. Muszlim hálózatok a haddzstól a hip-hopig . - University of North Carolina Press , 2006. - P. 228. - 344 p. – (Iszlám civilizáció és muszlim hálózatok). — ISBN 9780807876312 . Archiválva : 2016. március 4. a Wayback Machine -nál