Saigyo

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2021. december 9-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzéshez 1 szerkesztés szükséges .

Saigyo ( jap . 西行Saigyo ) ( 1118 - 1190 ) , Saigyo-hoshi [1] ( jap . 西行法師Saigyo : ho: shi ) , valódi neve - Sato Norikiyo ( jap . 佐藤義 of the japán poiki Nori ) korszakok fordulója Heian és Kamakura , a tanka költészet egyik legismertebb és legnépszerűbb alkotója .

Életrajz

Saigyo arisztokrata családban született Kiotóban a Heian-korszak hanyatlása idején. A leendő költő apja a Sato szolgálati arisztokraták családjába tartozott (a Fujiwara klán északi ága ), anyja a Minamoto klánból származott . Történt ugyanis, hogy Saigyo munkásságának ideje a szolgálati nemesség klánjai ( szamurájok ) és a palotai arisztokrácia közötti harc tragikus időszakára esett Japán számára , amely végül a császári hatalom formalizálódásához és egy hosszú táv létrejöttéhez vezetett. katonai diktátorok ( sógunok ) uralkodásának időszaka . Az országban nehéz volt a helyzet, a számos rekvirálásban kimerült parasztok tömegesen a szamurájok zászlaja alá kerültek, Japánban káosz és bizonytalanság uralkodott a jövővel kapcsolatban. Sato Norikiyo abban az időben a nyugalmazott Toba császár északi gárdájában szolgált tiszteletbeli beosztásban, és minden esemény középpontjában állt. Nyilvánvalóan a közelgő pusztítás, a rokonok és barátok halála és katasztrófája kényszerítette a leendő költőt, hogy felvegye az Enyi ( jap. 円位) szerzetesi nevet, és elhagyja a közszolgálatot (egyes hírek szerint Saigyo elhagyta feleségét és lányát ugyanabban az időben). Később a költő felveszi a Saigyo alkotói álnevet ("Nyugatra megy"). 1140-ben szerzetesnek tonzírozták, és utazni kezdett (mellesleg, ha valaki szerzetesként vágja a haját, akkor mentes a feudálistól). Távozás közben egy búcsúdalt komponált:

   Megbánod...
     De a sajnálat nem éri meg
     Hiú világunkat.
     Elutasítva önmagad,
     talán megmented magad.

Saigyō a költészetről

„Amikor Saigyo szerzetes eljött, szeretett költészetről beszélni. Azt szokta mondani: „Virágok, kakukk, hold, hó – minden, ami hív, az üresség, bár kitölti a szemünket és a fülünket. De vajon a belőle született versek nem igaz szavak? Amikor virágokról ír, nem gondolja, hogy azok valójában virágok. Amikor a Holdról beszél, nem gondolja, hogy az valójában a Hold. Itt tartunk, követve a belső hívást, verset alkotunk. Vörös szivárvány fog lehullani, és úgy tűnik, hogy az üres égbolt színes. A tiszta nap sütni fog, és úgy tűnik, hogy az üres égbolt megvilágosodik. De az ég maga nem színes és nem világítja meg magát. Így a lelkemben, mint az üres égbolton, különböző dolgok vannak más-más tónusban festve, nem hagynak nyomot. Igen, csak az ilyen versek testesítik meg Buddha igazságát ”( Myoe életrajzából , amelyet tanítványa, Kikai írt le) [2] .

Példák a kreativitásra

Évszakok. Tavaszi
A tavasz első reggelén összehajtva [3]

Az év vége.
Elaludtam a várakozás gyötrelmében,
egész éjjel álmodoztam
, eljött a tavasz. Reggel
pedig valóra vált a prófétai álmom.

 * * * Könnyű ködbe burkolóztak
a távoli hegyek
szálkái [4]
Az üzenet elhangzik: Itt van,
végre eljött az
Első tavaszi hajnal .

 * * *
A sziklák közé zárva, A
jég olvadni kezdett
Ezen a tavaszi reggelen.
Víz, utat tör a mohán,
Útérzés.
fordítása: Vera Markova

Jegyzetek

  1. ↑ A Hoshi egy szerzetesi cím.
  2. Idézett. szerző: Yasunari Kawabata, Japán szépségének születése
  3. Ez a "rissyun"-ra utal – a csillagászati ​​tavasz kezdetére, amikor a nap eléri az égi egyenlítő 315° -át . A modern szoláris naptár szerint február 4 -re esik .
  4. A költő egy hegyi kunyhó melletti tájat ábrázol. A nedves köd a tavasz egyik első jele Japánban. Sei-Syonagon híres könyve „ Jegyzetek a fejtámlánál” (10. század vége) azzal a szavakkal kezdődik, hogy tavasszal a legszebb a hajnal .

Fordítások

Linkek