Piaget korai koncepciója a gyermeki gondolkodás fejlődéséről a gyermeki gondolkodás fejlődésének elmélete, amelyet Jean Piaget svájci pszichológus dolgozott ki az 1921-től az 1930-as évek közepéig tartó időszakban. Ennek a koncepciónak a keretében fogalmazták meg először a modern fejlődéslélektan fontos rendelkezéseit :
Piaget pszichológiai munkáinak megjelenése után a gyermek mentális tevékenységének kutatásának új szakasza kezdődött, amelyet más tanulmányozási módszerek és a gyermek tanításának más módjai jellemeznek élete korai szakaszában.
Piaget a gyermekek logikájának legtöbb jellemzőjét az egocentrizmus fogalmával társította. Az egocentrizmus a gyermek sajátos kognitív helyzete a külvilággal kapcsolatban. A 7-8 év alatti gyermek a külvilág minden tárgyát, jelenségét kizárólag a saját szemszögéből, az „tudom” pozíciójából tekinti. Például, ha egy gyereknek két egyforma dobozt mutatnak, és megkérdezik: „Melyik a nehezebb?”, a gyerek kétségtelenül az egyikre mutat, anélkül, hogy előzőleg a kezébe mérné. A gyermek ebben a korban nincs tudatában más nézőpontok létezésének, és nem tudja azokat koordinálni. Élénk példa ebben a tekintetben, hogy egy 7-8 évesnél fiatalabb gyermek nem tudja megmutatni a vele szemben álló beszélgetőpartner jobb és bal kezét (a beszélgetőpartner bal kezét jobbnak nevezi és fordítva). Ugyanez az elv működik a ruhákkal is, ha azokat nem gyerek hordja. Piaget egy másik kísérlete az egocentrizmus jelenségét tárja fel. A gyereknek mutatnak egy modellt, amelynek közepén egy hegy, körülötte pedig fák, házak stb.. Ezután a gyermeket leültették a modell egyik oldalára, és megkérik, hogy írja le, mit lát. Ezután egy babát tesznek vele szemben, és megkérik, hogy írja le, mit lát a baba. Annak ellenére, hogy a tájban a gyermek és a baba oldaláról nyilvánvaló különbség van, a gyermek másodszor is ugyanazt írja le, mint az első alkalommal. Vagyis az óvodás megítélése mindig abszolút, hiszen nem foglalhat állást egy másik személyhez, dologhoz képest.
Piaget korai munkája empirikus alapokra épül. A helyzet az, hogy Piaget úgy gondolta, hogy a gyermek gondolkodása közvetlenül a beszédében fejeződik ki. Éppen ezért Piaget a gyerekek beszélgetés közbeni megfigyeléseit idézi koncepciója bizonyítékaként. Piaget kidolgozta a klinikai beszélgetés módszerét , amely abból áll, hogy a pszichológus a beszélgetés során megtartja a témát, de a kérdések nem rögzítettek, hanem a gyermek válaszaitól függően változhatnak.
Az egocentrizmus jelensége magyarázza a gyermek logikájának következő jellemző vonásait: megértés nehézsége, logikai viszonyok képtelensége, szintetizálás (mellette) képtelensége, szinkretizmus, prekauzalitás, a megfigyelési terület szűksége, transzdukció, ellentmondásra való érzéketlenség, intellektuális realizmus.
Ez a tulajdonság abban rejlik, hogy egy gyermek (11-12 éves korig) nem tudja megmondani, hogyan jutott erre vagy arra a mentális következtetésre. Például, ha megkér egy gyereket, hogy hajtson végre egy összeadási műveletet, akkor a jövőben nem fogja tudni megmondani, hogyan kapta az eredményt (és függetlenül attól, hogy helyes-e vagy sem). Ezeket a műveleteket anélkül hajtja végre, hogy észrevenné , hogyan csinálja.
Ez egy nézőpont relativitásának megértésének kudarca. Köztudott, hogy a gyerekek nehezen tudják megválaszolni, hogy az egyes testvéreiknek hány testvére van. Piaget a megfelelő beszélgetés különféle változatait hajtotta végre. Például egy beszélgetés Jacques-szal (7 év, 6 hónap):
- Vannak fiútestvéreid? - Kettő, Paul és Albert. - Vannak Paulnak testvérei? - Igen, az egyik Albert.Vagyis a „Pál a testvérem” ítélet még nem vonja maga után a következtetést – „Én Pál testvére vagyok”.
Az egocentrikus pozícióból adódóan a gyerek nem törekszik észhez térni (elvégre mindent tud), kizárólag a saját szemszögéből néz. Piaget különböző korú gyerekekkel végzett kutatásokat, és a 20. század első felében genfi gyerekeken végzett egyik vizsgálatban a tízévesek háromnegyede mutatta a gyerekek gondolkodásának ezt a sajátosságát.
Ugyanez történik a tárgyakkal is: a gyermek nem tudja megmondani, hogy egy tárgy balra vagy jobbra van-e a másikhoz képest. Ugyanez megnyilvánul a verbális kapcsolatokban is, a gyerek nehezen oldja meg a következő problémákat: „Három lány van: az elsőnek világosabb a haja, mint a másodiknak, és sötétebb, mint a harmadiknak. Melyik lánynak van a legsötétebb haja? A gyerekek általában az ellenkező választ adják.
Érdemes megjegyezni, hogy a kapcsolati logikára való képtelenség leküzdése a következőképpen történik: a gyereknek először csak a saját nézőpontja van, majd mások nézőpontját veszi át (7-8 évre), majd átveszi a tárgyak „nézőpontja” (vagyis valamely tárgy helyébe helyezi magát, és ebben a perspektívában a tárgyak közötti kapcsolatról beszél).
A szintetizálás képessége az objektumok, mint megfelelően összekapcsolt objektumok értelmezése. A szintetizálás képtelensége az egész rész fogalmának hiányában fejeződik ki. Például egy Piaget által 1922-ben Genfben végzett tanulmányban 7-8 éves gyerekek külön-külön rajzolták le a kerékpár alkatrészeit, egyszerűen úgy, hogy egymás mellé tették őket. Ennek során tudták, hogy a kerékpár minden alkatrészére szükség van ahhoz, hogy mozgásban maradjon.
A szinkretizmus a szembeállítás ellentéte. Ez az objektumok közötti kapcsolatok túlzottsága, a kapcsolatok elégtelensége. Ennek a kapcsolatnak a jelentése csak egy adott gyermek számára világos. Például az 5-8 éves gyerekek arra a kérdésre válaszolva, hogy miért nem esik le a nap, azt mondják: „mert meleg”, „mert sárga”, „mert az égen fekszik”, „mert nagyon magas”. Vagyis a gyermek magyarázkodás helyett megelégszik a tárgyak vagy jelenségek leírásával. Az összekapcsolás a gyermek szubjektív benyomásai alapján, vagy tárgyak vagy jelenségek egyidejűleg észlelt jelei alapján történik.
Ez az ok-okozati (ok-okozati) összefüggések megállapításának képtelensége. Például megkérik a gyereket, hogy fejezze be a mondatot: "Egy férfi elesett az utcán, mert..." A gyerek kiegészíti: "Mert kórházba vitték."
A gyermeklogika ezen sajátossága az egymás mellé helyezés következménye. A gyerekek néha sokkal több dolgot vesznek észre, mint a felnőttek, például sok részletet látnak. De éppen a tárgyak közötti kapcsolatok kialakításának lehetetlensége miatt a gyermek nem tud egyszerre több dologra gondolni. A felnőtt elméjében összefüggő tárgyakat a gyermek homályosan más tárgyakkal keverve látja (szinkretizmus), vagy teljesen különálló dolgoknak érzékeli őket.
7-8 éves koráig a gyermek gondolata egyetlen pozícióból egyetlen pozícióba irányul, megkerülve a sajátost. Például egy gyerektől megkérdezik:
- Él a nap? - Igen. - Miért? - Mert mozog .Ez annak a ténynek köszönhető, hogy a gyermeknek még nincs szüksége objektív bizonyítékra ártatlanságáról.
A legfeljebb 7-8 éves gyerekről alkotott gondolat ellentmondásos. Például, ha egy gyereket megkérdeznek, hogy egy papírcsónak miért nem süllyed el a tócsában, azt válaszolja: „ Mert könnyű ”. Aztán, ha azt kérdezed, hogy egy igazi hajó miért nem süllyed el a tengerben, azt válaszolja: " Mert nehéz ." Egy gyerek számára ebben nincs ellentmondás. Ennek oka lehet az, hogy a gyermek két álláspontot ismer a probléma megoldására, de egyik sem elégíti ki, és mindig más-más módon válaszol, vagy azért, mert a gyermek nem tudja, melyik véleményt válasszon két ellentétes vélemény közül, és ezért mindkettőt elfogadja.
Ez a képtelenség a vizuális realizmusra , vagyis az objektív észlelésre. A gyermek által bemutatott valóságot az objektív valósággal egyenrangúan érzékeli. Felváltva él minden valóságban, egy bizonyos ideig megfeledkezik mások létezéséről. Úgy látja a dolgokat, ahogyan látja. Ez nagyon jól kifejeződik az első gyerekrajzokon, amikor például egy gyerek mindig négy mancsú, két szemű és két fülű macskát rajzol, annak ellenére, hogy a való életben ez szinte lehetetlen. Vagyis a gyerek mintegy „sémát” rajzol abból, amit tud, de nem abból, amit lát.
Tehát az egocentrizmus természete megmagyarázza a gyermekek gondolkodásának sajátos logikáját. De természetesen a gyermeki gondolkodásról fokozatosan át kell térni a felnőtt gondolkodásra. Itt Piaget az átmenet következő szakaszait javasolja:
L. S. Vygotsky értékelte J. Piaget vitathatatlan hozzájárulását a gyermekpszichológiához : „Piaget kutatásai egy egész korszakot alkottak a gyermek beszéd- és gondolkodásmódjának, logikájának és világnézetének fejlődésében. Történelmi jelentőséggel bírnak” [2] . A kultúrtörténeti pszichológia szempontjából azonban Piaget a következők miatt kritizálták: