Phyarmat

Phyarmat
Nart, aki tüzet lopott Sela istentől a Nart-Orstkhoyok számára
Mitológia Vainakh
Padló férfi
Kapcsolódó karakterek Ida madár
Kapcsolódó fogalmak Kazbek (csech baslam)
Azonosítások Kuryuko, Amirani , Abrskil
Más kultúrákban Prométheusz

Pkharmat ( csech . pkhyar - kovács és mat / mot - stan, a kovács lakóhelye) [1]  - a csecsen mitológiában a Nart, aki tüzet lopott Sela istentől [2] [3] [4] . Az ingus mitológiában Kurko (Kuryuko) néven ismerik [1] .

Lopás tűz

csecsen mítosz. Pharmat

Pkharmat ellopta a Nart-Orstkhois tüzet a Thunderer Selától, és ezért Isten szerencsétlenséget küldött az emberekre. Hogy ezt kijavítsa, Selába jött, és örök gyötrelemre ítélte, és elrendelte, hogy láncolják a Beshlam-hegyhez ( Kazbek ). Ida madár minden nap odarepült hozzá, és megpiszkálta a máját [5] [6] [7] [8] .

Ingus mítosz. Kuryuko

Kuryuko tüzet és néhány birkát lopott, hogy megmentse az embereket az éhezéstől, amire Sela ítélte őket . Ebben Sela hét fia segítette. Büntetésből Kuryukot a Kazbek-hegyhez láncolták. A Mennydörgő megparancsolta feleségének , Furkinak , hogy őrizze őt, fiait pedig száműzetésbe küldte a mennyországba, és most ők alkotják az Ursa Major csillagképet. Indulás előtt a fiak örök tűzzel és hússal látták el anyjukat. Az ingusok "Darza k'ongash"-nak ("A hóvihar fiai") [9] [10] hívják őket .

Hasonló mítosz volt jelen a csecseneknél is. A csecsenek Ursa Major csillagképnek hívják - "Vorh Veshin Vorh Seda - a hét testvér hét csillagának". Azonban a csecsen mítosz a hét testvérről, akik sztárokká váltak, "Darzi Klantash" (Darza K'ongash Ing.) külön létezik a Pkharmatról (Kuryuko) szóló mítosztól. Ezenkívül, az ingus változattól eltérően, Sela felesége - Sata ( Sela-Sata Ing.) segít Pkharmatnak (Kuryuko), és együtt érez a sorsával.

A mítosz eredete

Az észak-kaukázusi népek szinte mindegyikének van mítosza egy hősről, aki tüzet lopott egy istentől ( Amirani , Abrskil , Kuryuko stb.). Emiatt örökre a Kazbek - hegyhez (Beshloam) láncolták. Ennek a mítosznak a motívuma valószínűleg görög eredetű. Amint az a görög Prométheusz -mítoszból ismeretes, a tűzlopás miatt Zeusz megparancsolta Héphaisztosznak (vagy Hermésznek ), hogy láncolja Prométheuszt a Kaukázus-hegység sziklájához (Kolchiszban) vagy Szkítiában [11] [12] .

A mítosz első feljegyzései

A csecsen mítosz első felvételét Akhmad Szulejmanov készítette apjától, Szulejmántól 1937-ben. A mítoszt a hegyvidéki Itum-Kalinsky dialektusban rögzítették . Ruslan Nashkhoev fordította 2002-ben. A mítosz egy másik változatát, ahol a hőst Phyarinak hívják (a Pkharmat kedvenc formája), 1940-ben rögzítették a Zumsoy hegyi társaságban . Egy Gela nevű öregember mesélte neki, aki a Geloy-Korta hegy ("Gela teteje") nehezen megközelíthető csúcsán élt. Ezt a változatot Katy Chokaev nyelvész professzor fordította le oroszra [2] .

Az ingus mítoszt "A hóvihar hét fia" Svetlov Valerian Yakovlevich rögzítette .

Szépirodalomban

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 Szulejimanov A.S. Csecsen-Inguzföld helyneve II. rész. - Groznij: Csecsen-Ingus könyvkiadó, 1978.
  2. ↑ 1 2 Chesnov Ya. V. Emberi testiség: filozófiai és antropológiai megértés. - IP RAS, 2007. - ISBN ISBN 978-5-9540-0073-3 .
  3. Chokaev K.Z. A Prométheusz-kép létezésének kérdésében.
  4. Nashkhoev R. Pkhyarmat rejtélyei. - Moszkva: Eurázsia, 2002.
  5. Meletinsky E.V. Mitológiai szótár. - Moszkva: Szovjet Enciklopédia, 1990.
  6. Chokaev K.Z. Arra a kérdésre, hogy létezik-e Prométheusz-kép a csecsenek és ingusok folklórjában. - A Csecsen-Ingus Nyelv- és Irodalomtörténeti Kutatóintézet közleménye. – 1972.
  7. Tankiev H.A. Ingus folklór. - Groznij, 1990.
  8. Khamidova Z. Csecsen tündérmesék = Nokhchiin tuyranas: csecsen és orosz nyelven. - Moszkva: Pantori, 2003. - ISBN ISBN 5-9218-0011-2 .
  9. Dakhkilgov I.A. Ingus Nart eposz. - Nalchik, 2012.
  10. Dalgat B.K. A csecsenek és ingusok primitív vallása. - Moszkva, 2004.
  11. Hésziodosz. Teogónia.
  12. Aiszkhülosz. Leláncolt Prométheusz.
  13. Szergej Sztratanovszkij. Pkharmat láncolva (Akció a Prometheus csecsen mítosza alapján) . Torontói Szláv Negyedlap . Torontói Egyetem: sites.utoronto.ca. Letöltve: 2018. július 8. Az eredetiből archiválva : 2018. július 8.

Irodalom

  • Szulejmanov A. S. " Csecsen-Inguzföld helyneve " II. — Gr. : Csecsen-Ingus könyvkiadó, 1978.
  • Chesnov Ya. V. "Az ember testisége: filozófiai és antropológiai megértés". - IP RAS, 2007. - ISBN 978-5-9540-0073-3 .
  • Chokaev K. Z. "A Prometheus-kép létezésének kérdéséről."
  • Nashkhoev R. "Pkhyarmat rejtélyei". - M . : Eurázsia, 2002.
  • Meletinsky E.V. " Mitológiai szótár ". - M . : Szovjet Enciklopédia, 1990.
  • Chokaev K.Z. Arra a kérdésre, hogy létezik-e Prométheusz-kép a csecsenek és ingusok folklórjában. - A Csecsen-Ingus Nyelv- és Irodalomtörténeti Kutatóintézet közleménye. – 1972.
  • Tankiev Kh. A. "Ingus folklór". — Gr. , 1990.
  • Khamidova Z. "Csecsen tündérmesék - Nokhcsiin tuyranash: csecsen és orosz nyelven." - M .: Pantori, 2003. - ISBN ISBN 5-9218-0011-2 .
  • Hésziodosz. " teogónia ".
  • Aiszkhülosz " Láncolt Prométheusz ".
  • Dakhkilgov I. A. Ingus Nart eposz. - Nalchik , 2012.
  • Dalgat B.K. A csecsenek és ingusok ősvallása. - Moszkva, 2004.