| Kolostor | |
| Preobrazhenskaya óhitű közösség | |
|---|---|
| 55°47′36″ é SH. 37°43′01″ hüvelyk e. | |
| Ország | Oroszország |
| Város | Moszkva |
| gyónás | Régi hívők |
| Típusú | Női |
| Az alapítás dátuma | 1771 |
| Állapot | sz . kulturális örökség tárgya |
| Állapot | érvényes |
| Weboldal | staropomor.ru |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
A Preobrazhenskaya óhitű közösség a Fedosejevszkij beleegyezése szerinti óhitűek beszpopovci szerzetesi közössége Moszkvában , a Preobraženszkij temető közelében .
A közösség 1771-ben alakult egy moszkvai pestisjárvány idején . Miután a Beszpopovci óhitűek Moszkva főkormányzójához fordultak, a Kamer-Kollezhsky Val mögött, a Preobrazhenskaya Zastava közelében földet osztottak ki, hogy új óhitű temetőt és karantént szervezzenek a beteg óhitűek számára. Kezdetben, az 1770-es években, ebben a karanténban , a Preobrazhensky temető közelében [1] építettek ideiglenes fa előregyártott laktanyákat . Idővel azonban az óhitű kereskedő, Ilja Kovylin két téglagyárat szerzett a szomszédos Szemjonovszkij faluban, és Zenkov kereskedőtársával együtt egy egész óhitű várost építettek kápolnákkal és kőből épült lakóépületekkel , amelyek hasonlóak a híres Vigovszkij-kolostorhoz . sokáig magántulajdonukként. 1808-ban, élete végén, Ilja Kovylin személyesen Szentpétervárra utazott , ahol a moszkvai óhitűek nevében petíciót nyújtott be a Preobrazsenszkij Óhitű Karantén összes épületének a Preobrazsenszkij új jótékonysági intézményévé való formálására . Almshouse , mivel az Orosz Birodalom törvényei nem engedik meg az óhitű kolostor státuszát . 1809. május 15- én pedig maga I. Sándor császár hagyta jóvá a Preobrazsenszkij alamizsna alapító okiratát , és ettől kezdve ezt a polgári karitatív intézményt hivatalosan csak az államrendőrség ellenőrizte , az egyházmegyei hatóságok azonban nem . ] . Ezt követően a Preobrazhensky alamizsnaház fokozatosan elnyerte a Fedosejevszkij-egyezség óhitűi-bespapjainak összoroszországi szellemi központjának jelentőségét.
Az óhitű karantén egyik első kőépülete az 1784-1790 között álgótikus stílusban épült Nagyboldogasszony-templom épülete volt, amelyet feltehetően Vaszilij Bazsenov építész [3] [ 4] vagy tanítványa, Fjodor Szokolov tervezett. 5] (1854-ben – 1857-ben A. I. Vivien építész tervei szerint részben átépítették ). A templom köré kőből épült lakóépületek épültek. 1806-ban pedig szerzetesi módon tornyos kőkerítés épült, a férfikolostor főkapuja pedig a kapu ötkupolás Keresztmagasztaló temploma .
Majd az északi oldal szomszédságában, mintegy száz sazhen távolságra , egy új önálló építészeti együttest építettek - egy női udvart hat épülettel, és szintén egy hasonló kőkerítéssel körülvéve kapuépülettel, ahol 1811-ben az udvar közepén emelték fel az óhitű nőközösség fő Szent Kereszt templomát [6] .
Fénykorában több mint 3000 ember élt és étkezett a kápolnáiban ebben az óhitű közösségben. De az 1830 -as évek végén és az 1840 -es években, I. Miklós császár uralkodása alatt , számos felülvizsgálatra és rendőri átkutatásra került sor a Preobrazhensky temetőben. Ennek az óhitű közösségnek a legtöbb vezetőjét pénzügyi csalásért a Preobraženszkij alamizsnában, sőt a cár fenségének megsértéséért és lázadásért is bíróság elé állították, és Moszkvából száműzték őket, hogy Oroszország különböző városaiba költözzenek . Birodalom. És a közösség részben felbomlott, és mentoraikkal együtt ezekbe a városokba mentek . A közösség egy része külföldre – Poroszországba – költözött , és ott létesült az óhitű Voinovszkij kolostor Eckertsdorf faluban (az egykori Kelet-Poroszország , ma Voinovo falu a Mazúr - tavak régióban – Északkelet- Lengyelországban ). Ezt követően a Preobrazhensky alamizsnában csak fogyatékkal élők (idősek, betegek, fogyatékkal élők és nyomorékok), akik közül legfeljebb 25 férfi és 300 nő volt, maradtak a Preobrazhensky alamizsnaházban, ahogyan az volt. ennek az alamizsnásháznak az alapító okirata megköveteli. S mivel a női udvarban több épület üresen állt, ezért a női udvart kerítéssel kettéválasztották, amiből a nyugati részből női udvar lett, az udvar másik szabad keleti felére pedig mozgássérült férfiakat telepítettek. egy nagy épület. Ezt követően a Preobrazhensky alamizsna teljes eredeti férfiudvarát a Nagyboldogasszony és a Felmagasztalási kapu templomával a Szent Kormányzó Zsinat megvásárolta a Preobrazhensky alamizsnától, és a Szent Miklós Edinoverie kolostort alakította át [7] .
Hivatalosan a Preobraženszkij óhitű közösséget mint vallási szervezetet csak 1906-ban jegyezték be, miután 1905. október 17 -én (30.) megjelent a cári kiáltvány , amely bevezette a polgári szabadságjogokat, különösen a lelkiismereti és vallásszabadságot. . Az 1917-es forradalom után az Átváltoztatási Óhitű közösség megszűnt, de a szovjet időkben az Óhitű Kereszt Felmagasztaló Templom továbbra is az egykori női óhitű közösség területén működött.
Az 1990-es évektől pedig az egykori Preobrazhensky alamizsna és a Kereszt Felmagasztalása templom női udvarának épületeiben újjáéledt az óhitű pomerániai közösség. De a terület bejárata leggyakrabban zárva van a külső látogatók előtt.
| Moszkva kolostorai | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||
| |||||||||
| |||||||||