Neil Postman | |
---|---|
angol Neil Postman | |
Születési dátum | 1931. március 8. [1] [2] [3] |
Születési hely | |
Halál dátuma | 2003. október 5. [1] [2] [3] (72 évesen) |
A halál helye | |
Ország | |
Foglalkozása | szociológus , esszéista , oktató , médiakritikus , író , egyetemi oktató , kommunikációtudós , újságíró |
Díjak és díjak | Orwell-díj [d] ( 1986 ) |
Neil Postman (1931. március 8. – 2003. október 5.) amerikai író, oktató, médiateoretikus és kulturális kritikus, tizennyolc könyv szerzője, köztük a Having Fun to Death: Public Discourse in the Age of Show Business (1985), Ideológiai megfontolások ” (1988), „ Technopoly: A kultúra átadása a technológiának ” (1992), „A gyermekkor eltűnése ” (1994) és „ Az oktatás vége: az iskolarendszer újraértékelése ” (1995).
Több mint negyven évig kapcsolatban állt a New York-i Egyetemmel . Postman humanista volt, és úgy gondolta, hogy "az új technológiák soha nem helyettesíthetik az emberi értékeket". Médiaelmélete Marshall McLuhan , valamint Walter Ong és Jacques Ellul [4] hatására alakult ki .
Postman New Yorkban született és élete nagy részét ott töltötte [5] . - ban diplomázott a New York-i Állami Egyetemen Fredonia- ban , ahol kosárlabdázott is. 1955 - ben mesteri fokozatot , 1958-ban pedig a Columbia University College Education doktori fokozatot szerzett . 1959-ben kezdett tanítani a New York-i Egyetemen .
1971-ben a New York-i Egyetem Steinhardt School of Education -jában eredeti nevén SEHNAP ) megalapította a Médiaökológiai Oktatási Programot . 1992-ben ő lett az oktatási iskola egyetlen egyetemi tanára, és 2002-ig a Kulturális és Kommunikációs Tanszék elnöke volt.
Postman 2003. október 5-én halt meg tüdőrákban a Queens állambeli Flushingben [6] .
Postman 18 könyvet és több mint 200 folyóirat- és újságcikket írt olyan kiadványokhoz, mint a The New York Times , a The Atlantic Monthly , a Harper's Magazine , a Time , a Saturday Review , a The Harvard Education Review , a The Washington Post , a Los Angeles Times , a Stern és a Le Monde . 1976 és 1986 között az ETC: A Review of General Semantics (" Et Cetera : An Analysis of General Semantics") című negyedéves folyóirat szerkesztője volt . Tagja volt Amerika legrégebbi hetilapja, a The Nation szerkesztőbizottságának is . A televízióval, a számítógépekkel és a technológia társadalomban betöltött szerepével kapcsolatos gyakran hangoztatott aggályai ellenére Postman a televízió mellett könyveket is felhasznált ötletei népszerűsítésére. Számos televíziós interjút adott, és 1976-ban a New York-i Egyetem "Kommunikáció: A láthatatlan médium" című kurzusát tanította a CBS-TV-n [7] .
Az 1992-es Technopoly: Surrendering Culture to Technology című könyvben Postman a Technopolyt olyan társadalomként határozza meg, amely "az emberi munka és gondolkodás elsődleges, ha nem az egyetlen célját a termelékenységet tekinti, és azt az elképzelést, hogy a technikai számítások minden tekintetben felülmúlják az emberi ítélőképességet. <…> és hogy az emberek ügyeit a legjobban a szakértők irányítsák” [8] .
Postman azzal érvel, hogy az Amerikai Egyesült Államok az egyetlen ország, amely fejlődésében a technopóliumhoz jutott. Azt mondja, hogy az Egyesült Államok tele van "technofilekkel", akik nem látnak hibát a technológiában. Ez azért veszélyes, mert a "technofilek" a lehető legtöbb technológiát és információt akarják [9] . Postman szerint azonban a technológiai innovációnak nem lehet egyirányú hatása. Az egyre növekvő információmennyiség oda vezetett, hogy „szemét formát szerzett, és nemcsak hogy nem ad választ a legalapvetőbb emberi kérdésekre, de még a rutinproblémák következetes megoldásában sem hasznos” [10] ] .
Egy 1996-os interjúban Postman hangsúlyozta a technopólium problémáira adott megoldását – hogy az oktatásban nagyobb figyelmet kell fordítani a történelemre, a társadalmi következményekre és a technológia emberi pszichére gyakorolt hatására, hogy a felnőttek "használják a technológiát, és ne fordítva " [11] .
Postant luddizmussal vádolták ,Halálra mulatva” című könyv végén kijelentette, hogy „nem szabad <...> becsapnunk magunkat, és nem szabad olyan nevetséges attitűdöktől vezérelnünk, mint a ludditák...” [12]
1969-ben és 1970-ben a Postman együttműködött Alan Shapiro reformer New Rochelle-i oktatóval, hogy kidolgozzon egy iskolamodellt a Teaching as a Subversive Activity (Tanítás mint felforgató tevékenység) című könyvben kifejezett alapelveken . Az ő és önálló tanításának eredménye a High School of New Rochelle-ben [13] . Ez a „nyílt oktatási” kísérlet 15 évig tartott. A következő években az amerikai középiskolákban számos programot hoztak létre ezen elvek szem előtt tartásával [14] .
1995-ben a MacNeil/Lehrer Hour című televíziós interjúban Postman arról beszélt, hogy ellenzi a személyi számítógépek iskolai használatát. Úgy vélte, hogy az iskola mindig is a közös tanulás helyszíne volt, mint egy összetartó csoport, és nem szabad egyéni tanulásra használni. Postman az is aggódott, hogy a személyi számítógépek elveszik az emberek élő kommunikációját [15] .
Szótárak és enciklopédiák | ||||
---|---|---|---|---|
Genealógia és nekropolisz | ||||
|