Nemzetközösség

Nemzetközösség  – személyesen szabad vidéki lakosság ( kis orosz parasztok [1] [2] ) a balparti és szlobodai Ukrajnában a XVII-XVIII. században [3] .

A kozákokkal ellentétben a Nemzetközösség nem teljesített állandó katonai szolgálatot [4] , azonban az általános mozgósítás – a Nemzetközösség összeomlása – során a "zemsztvo zászlókba" (helyi önvédelem) mozgósíthatók voltak . "Nemzetközösségi kozákoknak" hívták őket. A Nemzetközösség szó lengyel eredetű. A 18. század végén a Nemzetközösség jobbágyokká vált [3] .

Eredet

A Hetmanátus politikai létformáit megváltoztató Bogdan Hmelnickij felkelése után a lengyel Ukrajna lakossága két csoportra szakadt - a kozákokra és a követségre [5] [6] [7] . Az ilyen felosztás alapja az egyes csoportok által az állam javára viselt kötelezettségek jellegének különbsége [8] . Katonai szolgálat a kozákokon feküdt; erre a legtöbb egyéb kötelesség alól mentesültek. A Nemzetközösség a zemstvo szolgálatát részben a katonai kincstárnak fizetett kifizetések formájában, részben különféle természetbeni - víz alatti, istálló és hasonlók - formájában látta el. Kezdetben a Nemzetközösség elnevezést a lakosság azon részére használták, amely a zemsztvo szolgálatot végezte, függetlenül attól, hogy parasztok vagy filiszterek ; de hamarosan a nemzetközösséget par excellence parasztoknak kezdték nevezni. Eleinte a kozákok (bajtársiasság) és a Nemzetközösség nem voltak szigorúan zárva, elszigetelve egymástól a lakosság csoportjai. Folyamatos kommunikáció volt közöttük: a kozákból nemzetközösség, a nemzetközösségből kozák lehetett. Ezekben az átmenetekben a fő szerepet pusztán gazdasági okok játszották, hiszen a magas költségekkel járó katonai szolgálat nagyobb vagyoni fizetőképességet is igényelt [9] .

1729-ben Gorchakov falu régi emberei elmagyarázták a kozákok és a nemzetközösség csoportjának eredetét Bogdan Hmelnitsky háborúi után [9] :

Hogyan telepedtek le az emberek, aztán a leghatalmasabb (gazdag) kozákban pisil, a legrosszabb (szegény) pedig a parasztokban maradt

.

Csak fokozatosan, már a 18. században vált el végre a követség a kozákoktól. Az ukrán paraszt (közösség) személyesen szabad volt, tetszés szerint költözhetett új lakóhelyre, birtokolhatott földet és egyéb ingatlant. A konszolidáció fokozatosan ment végbe, és szorosan összefüggött a Hetmanátus politikai és gazdasági életével. Bohdan Hmelnickij felkelése, amely a Hetmanátus nagy birtokait parasztok kényszermunkájával pusztította el, nem érintette a kolostorok birtokait. Bogdan Hmelnyickij univerzálisakat bocsátott ki, amelyek megerősítették korábbi birtokaikat, megvédték az egyházi javakat a kozákok támadásaitól és rablásaitól, és megtiltották parasztjaik hadseregbe való felvételét. A lakott birtokokat a kolostorok mellett a kozákokhoz csatlakozó dzsentri birtokolta, és bizonyos szolgáltatásokat nyújtott a hadseregnek. Nehéz megmondani, hogy a parasztok milyen viszonyban voltak tulajdonosaikkal, de a folyamatban lévő folyamatok jellege alapján okkal feltételezhető, hogy a parasztok birtokosai voltak a földnek, és megtartották személyes szabadságukat. A föld többi részét „szabad katonaságnak” nyilvánították, amely „a hetman vagy csapatok rendelkezésére állt”. Ez alkotta azt az alapot, amelyből a birtokokat (pénzeket) számos intézménynek osztották szét, azok fenntartására, illetve katonai szolgálatra vagy „katonai szolgálatra” járó személyeknek. Ez a terjesztés Bogdan Hmelnitsky alatt kezdődött, és utódai alatt folytatódott. Lényege az volt, hogy a vidéki lakosságtól a kincstárba beérkező összes kifizetést és illetéket egy ismert intézményhez, személyhez utalták át. Ezek a fizetések és kötelezettségek nem voltak szigorúan meghatározottak és helytől függően változtak: volt, ahol a tulajdonos tizedet kapott a termésből, másokban pénzben vagy szolgáltatásban fizették ki (a parasztok tűzifát hordtak, szénát kaszáltak, a földtulajdonosnak dolgoztak kettőt). heti napokon stb.). Az univerzálisokban a parasztok kötelességeit nem határozták meg, hanem csak azt írták elő, hogy kötelesek "hétköznapi engedelmességre" [9] .

Az 1660-as években, amikor a jobbparti Ukrajnát folyamatos háborúk pusztították el , megkezdődött a tömeges betelepítés. A legtöbb esetben tönkrement, hajléktalan emberekről volt szó, akik nem tudtak önálló háztartást vezetni. Az emberek, kihasználva a kedvezményeket a betelepülés kezdeti éveiben, nagybirtokosoktól béreltek földet. A telepesek szabadok maradtak, és bizonyos feltételek mellett elhagyhatták gazdájukat és átköltözhettek egy másikhoz. Abban különböztek az első kategóriába tartozó nemzetközösségektől, hogy nem ők voltak a föld tulajdonosai, hanem mintegy bérlői [9] .

Állandó háborúk a XVII. század második felében. tükröződik a balparti Ukrajna lakosságának sorsában. A kisgazdaságok jólétét ásták alá, különösen a kozák földműveseket tette tönkre, akik szinte folyamatosan katonai szolgálatot kötelesek teljesíteni. A kozákok között külön osztály jött létre, amely nem volt képes katonai szolgálatot teljesíteni; hogy megszabaduljanak a háború viszontagságaitól, a kozákok a birtokos nemzetközösségek sorába költöztek, és földjüket eladva, „leányvállalatok” néven valaki másra telepedtek. Ennek a földnek a használatáért általában fizettek a tulajdonosnak a termés bizonyos részét. Így gyorsan növekedett a birtokosoktól függő pospoliták száma; ugyanakkor a „derzhavcik” hatalma is nőtt felettük. Ez utóbbiak a kolostorok mellett a vének osztályába tartoztak , akik a kozákok sorából kerültek ki, és gazdagságuknak köszönhetően erős befolyást tettek a Hetmanátus politikai életére. A hetman megválasztása és az ország teljes közigazgatása tulajdonképpen az elöljáróra szállt. A gazdasági és politikai érdekek közössége miatt az elöljáró erős, meglehetősen összetartó osztályt alkotott, amely végül leigázta a követséget, földnélkülivé, végül rabszolgasorba ejtette [9] .

Enslavement

A rabszolgaság folyamata fokozatosan, a 17. század második felében ment végbe. és a 18. században. Az első lépés az irányába abban nyilvánult meg, hogy a birtokok uralkodói a szokásoktól eltérően önkényesen elkezdték növelni a Nemzetközösség kötelességeit. A falusiak panaszt tettek a hetmannál, a bíróságokon, de hamarosan meg kellett győződniük arról, hogy így nem érnek el semmit, hiszen a hetman hatalma és a bíróságok tulajdonképpen ugyanazon elöljáró kezében voltak, akinek a visszaéléseit a közbirtokosság panaszolta. ról ről. Volt még egy eszközük érdekeik védelmére - a szabad mozgás joga, és ezt széles körben alkalmazták. Az átmenetekkel együtt felmerült a kérdés a falubeliek tulajdonjogával kapcsolatban az általuk elhagyott földeken. A Nemzetközösség volt a tulajdonosa annak a teleknek, amelyen ült. Ha elment, tulajdonjoga a legkevésbé sem szűnt meg; csak a földbirtokossal szakította meg kapcsolatait. Tetszés szerint rendelkezhetett földjével, eladhatta más kézre. Ha a licitáló ugyanazon tulajdonos másik nemzetközössége volt, vagy egy újonc, aki nemzetközösségként ült a földön, a birtokos érdekei nem sérülnek, mivel az új tulajdonosok kötelesek voltak ellátni az összes nemzetközösségi kötelezettséget. De a pályázó lehet a szomszédos államközösség és a kozák is, aki a törvény szerint nem vehetett részt a nemzetközösségi feladatok ellátásában, vagy végül valamelyik szomszédos tulajdonos. Mindezekben az esetekben a föld kiesett az uralkodók szolgálatából. Ebből fakad az utóbbiak azon törekvése, hogy megvédjék kerületeiket a pusztulástól, és megtartsák összetételükben a nemzetközösségek földterületeit, amelyek más kerületekbe kerültek, más tulajdonosokhoz. Az uralkodók arra törekszenek, hogy a Nemzetközösség tulajdonát feltételes jelleggel ruházzák fel, igyekeznek azt legfőbb ellenőrzésük alá vonni; követelik, hogy a távozó falusi csak a tulajdonos engedélyével tudja eladni telkét. Ez ugyan ellenkezett az ország szokásaival, de a legfelsőbb hatalom Mazepa személyében az uralkodók oldalára állt, és a gyakorlatban az általuk megfogalmazott elvet igyekezett megvalósítani. A Nemzetközösség a maguk részéről továbbra is ragaszkodott a "szokásaihoz", továbbra is birtokként rendelkezett telkeikkel [9] .

1723-ban az általános katonai hivatal Andrej Lyzogub katona elvtárs panasza nyomán rendeletet adott ki, amely szerint a Nemzetközösség „az uralkodó tudta nélkül” nem adhatja el földjeit kívülállóknak; senki sem merte megvenni őket, mert féltek, hogy elveszítik a földet és az érte fizetett pénzt is. A Hetmanátus bíróságainak gyakorlatában a litván statútum IX. szakaszának 27. cikkelyét kezdték alkalmazni, amely megtiltotta a Pán akarata nélkül bárminek a megvásárlását. Miután a Nemzetközösség földtulajdonának konvencionalitása kialakult, az uralkodóknak nem volt nehéz újabb lépést tenni - a Nemzetközösség földtulajdonjogának teljes megtagadása felé. Nem találva törvényben és szokásban a Nemzetközösség átjárási szabadságának korlátozását, az uralkodók ezt magánjogi ügyletekkel és megállapodásokkal próbálják elérni. Kedvező talajt találnak ehhez a népesség gazdasági zavarában a gyakori háborúk, a túlzott vámok és adók stb. miatt. A kolostorok ezt a politikát kezdik; őket más hatalmak követik. A gazdaságilag fizetésképtelen Nemzetközösség, amely eladja földjét a tulajdonosnak, és így földönkívülivé válik, egyúttal megígéri maguknak és utódaiknak, hogy örök állampolgárságban maradnak a birtok tulajdonosának. Eleinte az efféle szerződések még nem bírtak nagy jelentőséggel, és az eltávozott Nemzetközösség kiadatásának követelése gyakran eredménytelen maradt; de hamarosan a szokás megkapta az állampolgársági jogot, és az uralkodók elkezdték kikényszeríteni a Nemzetközösséget az átkelést [9] .

Az 1720-as években már kezdtek elsiklani a társadalomban azok a vélemények, miszerint a Nemzetközösség emberek, úgymond, nem szabadok. Az első kísérlet a falusiak ragaszkodásának legitimálására Daniil Apostol hetman alatt történt . A hetman megválasztását követően az elöljáró hozzá fordult azzal a kéréssel, hogy csatolják vissza azokat a falusiakat, akik ismét a tulajdonosok által megvásárolt földeken telepedtek le. Erre az apostol ilyen állásfoglalást tett; „Azok az emberek, akiket a tulajdonosok kérnek... nem némítják (nem szabad) magukhoz vonzaniuk az örökkévalóságot, de ennek a népnek a jogainak és szabadságainak szolgái, amíg élnek, saját akaratukból nyújthatják a szolgálatot. , és nem nem hullám” "" A hetman ilyen döntése nem állította meg az elöljáró törekvéseit 1738-ban Rumjancev tábornok jelentette a Minisztertanácsnak, hogy Szlobodszkaja Ukrajnából sok kozák és nemzetközösség Nagy-Oroszországba és Kis-Oroszországba menekült, A kabinet 1738. május 29-én rendeletet küldött a szökevények visszahelyezéséről korábbi helyükre, és súlyos pénzbírsággal fenyegette meg azokat, akik vissza merték tartani őket. követeljék vissza az őket elhagyó Nemzetközösséget. Az Általános Katonai Kancellária is tiltó értelemben értette a rendeletet niya falu átmenetek a Hetmanátuson belül. Az 1742. január 18-i rendelettel, Erzsébet Petrovna trónra lépését követően, ismét engedélyezték a Nemzetközösség szabad áthaladását; de az elöljáró továbbra is a kitűzött cél felé törekedett. 1752-ben az elöljáró tábornok Razumovszkij hetmanhoz fordult egy „legalacsonyabb jelentéssel”, amelyben a kincstár érdekeivel és az állam általános állapotával kapcsolatos aggodalmai alapján igyekezett megállítani a falusiak és a tábornok átmeneteit. a nagykövetség melléklete. Az átmenetet azonban nem tiltották [9] .

1759-ben Csertelev grúz herceg panasza miatt indult eljárás eltávozott alattvalója, Kononenko ellen. Az ezredhivatal jogszerűnek ismerte el az alany átadását, de Certelev minden ingóságot és ingatlant odaítélt neki. A Főkancellária egyetértett ezzel, de a nagykövetség áthelyezésének kérdésében alapvető döntés meghozatala érdekében az ügyet a hetman mérlegelése alá helyezte. 1760. április 20-án Razumovszkij univerzálist adott ki a Nemzetközösségen való átkelésekről. Amikor egyik tulajdonostól a másikhoz költözött, a Commonwealth elvesztette minden ingóságát. Az átmenet ingyenes volt, de a tulajdonosok nem fogadhatták el a Nemzetközösséget korábbi tulajdonosuk szabadságdíja nélkül; ellenkező esetben kártérítést kérhetett a bíróság. Ha a tulajdonos nem járult hozzá, hogy a Nemzetközösségnek üdülési díjat adjon, az utóbbi fordulhatott a legközelebbi osztályhoz, amely köteles volt rávenni a tulajdonost, hogy adjon ki szabadságdíjat, vagy azt önállóan adja ki. Ez a rendelet számos visszaélésnek megteremtette a terepet, és az ukrán nagykövetség gyorsabb rabszolgasorba kerüléséhez vezetett [9] .

Az 1760. évi egyetemességet lényegében megerősítő, 1763. december 15-i rendelet volt az első birodalmi törvényhozás az ukrán parasztsággal kapcsolatban. 1764-ben a hetman az egész dzsentrivel együtt kérvényt nyújtott be a császárnéhoz a Hetmanátus szükségleteiről. Ebben a petícióban felvetődött a Nemzetközösség átmeneteinek kérdése, és ez utóbbiak a „Kis-Oroszországban a régi években kialakult zűrzavar” következtében keletkezett jogok megsértéseként kerültek bemutatásra, amikor a Nemzetközösség megpróbálta. hogy elkerüljék a nemzeti kötelezettségeket. A hetman és a nemesség kérte, hogy tiltsák meg az átkelést, tiltsák meg a Nemzetközösségnek a kozákok beiratkozását, és engedjék meg, hogy a tulajdonosok felkutassák azokat a falusiakat, akik korábban elhagyták a Hetmanátust. Ez a petíció nem vezetett a célhoz, hiszen a Hetmanátus autonómiájának megőrzését és abban az örökletes hetmanizmus megteremtését is kérte a Razumovszkij családban - ami egyenesen ellentmond a kormányzat típusainak [9] .

A jobbágyság felállítása

Hetman hatalma megsemmisült; a Hetmanátusban általános kormányt hoztak létre P. A. Rumjantsev-Zadunaiszkij vezetésével . A főkormányzónak adott utasításban II. Katalin azt a látszatot kelti, hogy minden lehetséges módon ügyelnie kell a paraszti átmenetek megállítására Kis-Oroszországban. A Katalin-bizottság kisorosz kollégiumának helyettesének , Natal'innak adott utasításban az „egyszerű emberekről” szóló záradék található, amelyben a paraszti átmeneteket magántulajdonból és nemzeti szempontból elítélik. ; a paraszt üdülési díj nélküli földbirtokostól való távozása a külföldre meneküléssel egyenlő, amiért az elkövetőt – mint állami bűncselekményért – börtönbüntetés és száműzetés sújtja. A Kis Orosz Kollégium továbbá azt javasolta, hogy a földbirtokosok kapjanak bíróságot, megtorlást és mindennemű fejlesztést a falvakban, és „alkossák meg a falu néven az állami törvényt, amely tartalmazza az udvar képét és rendet a gazdaságban és a szántóföldi gazdálkodásban. ” Ez a sorrend tükrözte a legjobban Kis-Oroszország akkori uralkodóinak, különösen P. A. Rumjancevnek a paraszti kérdéssel kapcsolatos nézeteit [9] .

Az átmenetek eközben minden esemény és rendelet ellenére sem álltak meg. A birtokok tulajdonosai különféle módokon harcoltak ellenük - például megállapodásokat kötöttek egymással, kölcsönösen vállalva, hogy nem fogadják el a nemzetközösséget. Leggyakrabban a tulajdonosok erőszakkal próbálták megtartani a nemzetközösséget. A bíróságok főként az 1763-as rendelet és a litván statútum alapján a tulajdonosok oldalára álltak. 1765. május 4-én a kisorosz kollégium megtiltotta a tulajdonosoknak, hogy a nemzetközösséget és a több mint egy napig szabadság nélkül távozó kozákokat megtartsák; a legközelebbi különítményekre kellett szállítani őket, az utóbbiaknak pedig holmijukkal együtt korábbi lakóhelyükre kellett kísérniük a Nemzetközösséget. 1765. december 22-én a kollégium arra utasította a kerületi biztosokat, hogy szigorúan ügyeljenek arra, hogy a Nemzetközösség és a kozákok közül senki se távozzon titokban vagy nyíltan, írásos forma nélkül. Ugyanez az előírás szerepelt a testület által a nélkülözhetetlen biztosoknak adott utasítás 4. pontjában is. Az írott forma nélkül távozó Nemzetközösséget már szökevényeknek nevezik. 1781-ben Rumjancev a császárnénak beszámolva Kis-Oroszország sajátosságainak az ott bevezetett kormányzósági szabályokkal való összehangolásáról javasolta "a helyi parasztok törvényi alapon történő jóváhagyását" és a környező állítások végleges betiltását. a kozákok. 1783. május 3-án rendelték el „kijevi, csernyigovi és novgorod-szeverszkij kormányzóságok közismert és biztos állami bevételére, valamint annak érdekében, hogy elkerüljék a földbirtokosokat és a vidéken maradt lakosokat a szökéseket. falvak, a falubeliek mindegyike maradjon a maga helyén és rangján, ahová az aktuális legfrissebb revízió szerint íródott, kivéve azokat, akik jelen rendeletünk állása előtt távolmaradtak; a jelen rendelet kiadása utáni szökések esetén az általános állami előírások szerint kell eljárni ”(“ Full. Sobr. Zak. ”, 15,724). Ezzel a rendelettel a kisorosz nagykövetség végre jogerőssé vált. [9]

Lásd még

• Nagykövetség

Jegyzetek

1. ↑ A. M. Lazarevsky , „Little Russian Commonwealth Peasants” , in „Notes of Chernigov. Gubern. Statisztika. bizottság” (I. könyv, Csernyihiv, 1866)
2. ↑ Nemzetközösség // Brockhaus és Efron kis enciklopédikus szótára  : 4 kötetben - Szentpétervár. , 1907-1909.
3. ↑ 1 2 Nemzetközösségi parasztok . A. Kryukovskikh. Történelmi kifejezések szótára, 1998. Letöltve : 2012. augusztus 1. Az eredetiből archiválva : 2016. március 4.. (határozatlan)
4. ↑ Nemzetközösség . G. Gubarev. Kozák történelmi szótár-referenciakönyv, 1970. Letöltve : 2012. augusztus 1. Archiválva : 2016. március 4. (határozatlan)
5. ↑ Lazarevsky A. Kis orosz nemzetközösségi parasztok (1648-1783): történelmi és jogi esszé a levéltári forrásokról . - Csernyigov: Tartományi Nyomda, 1866. - 6. o.
6. ↑ Pavlenkov F. Commonwealth // Az orosz nyelvben szereplő idegen szavak szótára. – 1907.
7. ↑ Popov M. Commonwealth // Az orosz nyelvben használatba vett idegen szavak teljes szótára. – 1907.
8. ↑ Commonwealth // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
9. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Nemzetközösség // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és 4 további). - Szentpétervár. , 1890-1907.

Irodalom

• V. A. Myakotin , „A balparti Kis-Oroszország parasztságának kötődése a XVIII. században”. („ Orosz gazdagság ”, 1895, 2-4. könyv);
• A. M. Lazarevsky , „Little Russian Commonwealth Peasants” , in „Notes of Chernigov. Gubern. Statisztika. bizottság” (I. könyv, Csernyigov, 1866);
• „A kis-oroszországi jobbágyságra vonatkozó orosz és lengyel törvényhozás jellemzői” („Osznova”, 1862, 1. sz.);
• I. V. Telichenko, „A kisoroszok birtokszükségletei és vágyai a Katalin-bizottság korszakában” („Kyiv. Antikvitás” 1890-91, és külön);
• A.P. Shlikevich: „Jobb volt az élet Kis-Oroszországban 100 évvel ezelőtt?” („Csernigov tartomány Zemszkij-gyűjteménye”, 1890, 11-12. sz.).
• Commonwealth // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
• Nemzetközösség // Brockhaus és Efron kis enciklopédikus szótára  : 4 kötetben - Szentpétervár. , 1907-1909.

Szótárak és enciklopédiák	Brockhaus és Efron