Polevoj, Nyikolaj Alekszejevics

Nyikolaj Alekszejevics Polevoj
Álnevek Ivan Balakirev
Születési dátum 1796. június 22. ( július 3. ) [1] [2]
Születési hely
Halál dátuma 1846. február 22. ( március 6. ) [1] [2] (49 évesen)
A halál helye
Állampolgárság (állampolgárság)
Foglalkozása regényíró , drámaíró , színház- és irodalomkritikus , újságíró , történész
A művek nyelve orosz
A Lib.ru webhelyen működik
Wikiforrás logó A Wikiforrásnál dolgozik
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon
Wikiidézet logó Idézetek a Wikiidézetben

Nyikolaj Alekszejevics Polevoj ( Irkutszk , 1796. június 22. [ július 3. ]   – Szentpétervár , 1846. február 22. [ március 6. )  - orosz író, drámaíró, irodalmi és színházi kritikus, újságíró, történész és műfordító; a „ harmadik birtok ” ideológusa . K. A. Polevoy kritikus és újságíró és E. A. Avdeeva író testvére, P. N. Polevoy író és kritikus apja .

Életrajz

Irkutszkban, szibériai kereskedő családban született, nem kapott szisztematikus oktatást. Mivel azonban korán megtanult írni és olvasni, mohón nekiesett a könyveknek, amelyeket meglehetősen nagy mennyiségben talált apjától. Saját szavai szerint Polevoy „ezer kötetet olvasott el mindenféléről”, és mindenre emlékezett, amit olvasott. Tízéves korától kézírásos újságokat, folyóiratokat adott ki, drámákat, verseket írt.

1811-ben a Polevoyok Irkutszkból Kurszkba költöztek. Moszkvában, ahol egy ideig egyetemre járt, és Szentpéterváron, Polevoj felismerte a rendszertelen olvasás elégtelenségét, és komolyan belefogott az önképzésbe. Miután egész nap a pultnál dolgozott, éjszakánként orosz nyelvtant és nyelveket tanult, latintól görögig. Nem volt hajlandó enyhén olvasni, és "éjszakánként háromszáz szótagot tanult meg, kiírta az összes igét a Geim-szótárból, mindegyiket külön-külön rekonjugálta, és új táblázatokat állított össze az orosz ragozásokról". [négy]

Polevoi soha nem felejtette el származását; talán az első az orosz újságírásban, amely kifejezte a kereskedő osztály és a feltörekvő burzsoázia érdekeit . Nyomtatásban 1817-ben debütált a Russzkij vestnik folyóiratban. 1820-ban Polevoj apja megbízásából Moszkvába távozott, hogy szeszfőzdét hozzon létre. Azóta, és különösen apja halála után, Polevoy teljes mértékben az irodalomnak szentelte magát. 1820-tól 1836-ig Moszkvában élt, majd Szentpétervárra költözött .

Az irodalomban a nép képviselőjeként pozícionálva a romantikát a nemzetek feletti klasszicizmussal állította szembe (amelyben a mitológiai irányzatnak megfelelően az egyes népek sajátos szellemének  tükröződését látta a művészetben ).

1820-1824-ben verseket, jegyzeteket, esszéket, cikkeket, francia nyelvű fordításokat közölt az Otechestvennye Zapiski , Severny Arkhiv , A Haza fia című folyóiratokban és a Mnemosyne almanachban .

Az orosz " újságírás " szót, amelyet az 1820-as évek elején maga Polev vezetett be, kezdetben kétértelműen értelmezték [5] . Akkoriban az irodalmi tevékenység kizárólag a nemesség számára volt fenntartva . Megdöbbenést és nevetségessé vált, hogy a sajtóban olyan adófizető birtokokról származó emberek jelentek meg, akik karrierjüket csak saját erőfeszítéseiknek és képességeiknek köszönhették, mint például Polevoj és Pogodin .

1825 és 1834 között Polevoj soha nem látott példányszámban kiadta Moszkvában a " Moszkva Telegraph " című folyóiratot , ahol saját irodalomról, történelemről és néprajzról szóló cikkeit publikálta. A lap hangsúlyozta a kereskedők, a kereskedelem és az ipar pozitív szerepét Oroszország életében. Polevoy gyakran megengedte magának, hogy megtámadja a nemesi irodalmat, és bírálta fő képviselőit, amiért elszigetelődtek az emberektől és szükségleteiktől. A folyóiratot I. Miklós személyes megrendelésére zárták be, mert Polevoy rosszalló kritikát adott N. V. Kukolnik „A Magasztos keze megmentette a hazát” című darabjáról. A kiadvány bezárása után Polevoj L. N. Cinyszkij moszkvai rendőrfőkapitány legszorosabb közvetlen felügyelete alá került , aki maguk a Polev fivérek elmondása szerint olyan lojálisan bánt az egykori szerkesztővel, amennyire pozíciója engedte [7] , ami talán , nagyban hozzájárult ahhoz, hogy Polevoy liberális nézetei lojálissá váljanak.

Polevoy hamarosan Szentpétervárra költözött, ahol 1835-től 1844-ig illusztrált évkönyvet adott ki „ Festői áttekintés a tudomány, a művészet, a művészet, az ipar és egy szálló emlékezetes tárgyairól, festői világkörüli utazással és életrajzokkal kiegészítve. híres embereké .” Részt vett az Északi Méhben, 1837-1838 között az újság irodalmi osztályának vezetője volt. 1838-1840-ben a Haza Fia szerkesztője volt .

1841-ben Polevoj N. I. Greccsel együtt elkezdte kiadni a Russzkij vestnik havi folyóiratot , és 1842-1844-ben egyedüli szerkesztője volt. Nem sokkal halála előtt, 1845 végén megállapodott A. A. Kraevsky kiadóval az Irodalmi Közlöny szerkesztésében . A pétervári években szembehelyezkedett V. G. Belinskyvel és az irodalomban az úgynevezett Gogol-irányzattal.

A Polevojról szóló polemikus és parodisztikus szövegek szerzői gyakran egy indiszkrét kijelentést tulajdonítottak neki: „Ismerem Oroszországot – és Oroszország is ismer engem” [8] . Valóban, Polevoy „Az eskü a szent sírnál” (1832) című történetének olvasójával folytatott bevezető párbeszédében az író kijelenti: „Ismerem Oroszországot, szeretem Oroszországot, és – még inkább, hadd tegyem hozzá – Oroszország tudja és szeret engem" [9] .

Polevoy 49 éves korában "ideglázba" halt bele, amelyet diák fiának, Nyktopolionnak a bebörtönzése okozott, akit fogva tartottak, miközben megpróbálta önkényesen átlépni a határt a shlisselburgi erődben. Ő volt az egyik első író, akit a Volkov temető azon részében temettek el, amely később irodalmi hidak néven vált ismertté ( sírfotó ). A Nyikolszkij-székesegyháztól , ahol a temetést tartották, a temetőig a tömeg a karjában vitte a koporsót. P. A. Vyazemsky ezt írta naplójában [10] :

Sok ember volt ott; láthatóan népszerű volt. Nem közeledtem a koporsóhoz, de közölték velem, hogy pongyolában, borostás szakállal feküdt. Ez volt az utolsó akarata. Feleségét, kilenc gyermekét, mintegy 60 ezer rubel adósságot és egy fillért sem hagyott hátra a házban. Orlov gróf jelentése szerint családja 1000 ezüst rubel nyugdíjat kapott.

Belinsky, aki maga is aktívan vitatkozott Polevojjal, ennek ellenére nekrológjában elismerte jelentős irodalmi érdemeit. A következő nemzedék Polevóban tisztelte annak a Raznochinskaya értelmiségnek az elődjét , amely az 1840-es években lépett a közélet és az irodalmi élet színterére, de írásai gyorsan feledésbe merültek, és megszűnt publikálni.

Művészeti írások

Polevoy nemcsak a romantika esztétikáját propagálta (az egyszerűsített schellingizmus szellemében [11] ) folyóirataiban, hanem ő maga írta Az őrület boldogsága (1833), A festő (1833), Emma (1834) és mások romantikus regényeit. Polevoj szépirodalmának témája az osztályakadályok, amelyekkel a tehetséges raznocsincsok . Polevoy történetének szokásos hőse egy jámbor, erkölcsileg tiszta középosztálybeli szülött , akit nézeteinek szűkössége és környezete elmaradottsága utál [11] . Az arisztokratákat önzőnek mutatják be , meggyőződésük hiányát és erkölcstelenségüket a ragyogó modorok hamis homlokzata mögé rejtik.

Fieldnek négy tucat darabja van . Leggyakrabban az orosz történelem eseményeire és alakjaira hivatkozik. A. N. Osztrovszkij megjegyezte, hogy I. Miklós uralkodása alatt Field és Kukolnik hazafias darabjai "nagy és állandó honoráriumot" adtak az orosz színházaknak [12] .

1829 júliusától Polevoj kiadta a Moscow Telegraph szatirikus mellékletét, amely a 18. század végének felvilágosodási szatírájának hagyományait folytatta, „ A társadalom és az irodalom új festője ” címmel. Az Új festő szinte minden, műfajilag változatos tartalma magának a kiadónak a tollából származott; Belinszkij szerint ez Polevoy "összes irodalmi tevékenységének legjobb alkotása". Polevoy szatirikus modorának jellegzetes vonása a túlzások és a túlzások elutasítása [ 13] .

A Moszkvai Telegraph számára készült külföldi prózafordítások (különösen Gauf meséi) mellett Polevoy birtokában van Shakespeare Hamletjének ( 1837) egy nagyon szabad prózafordítása – rövidítésekkel és kiegészítésekkel. D. M. Urnov Shakespeare-kutató csodálattal beszélt erről a fordításról :

... voltak olyan csodálatos sikerek, mint a Polevoy által fordított "Hamlet". Tisztességesen takarított, a „sajátját” írta, de tehetségesen, erőteljesen, nyomással tette. Emlékezzen csak erre: „Félek egy férfitól!” Volt mit csillogtatnia Karatiginnek és Mocsalovnak .

- Kurbatov V. Ya. útifű. - Irkutszk: Kiadó Sapronov , 2006. - 416 p. - S. 166. N. A. Polevoy szépirodalmi könyveinek életre szóló kiadásai N. A. Polevoy néhány darabja

Történelmi írások

Ellentétben N. M. Karamzin Az orosz állam története című művével, amely Oroszország egész történelmét a legfelsőbb uralkodók tetteinek krónikájaként mutatta be, Polevoj megírta Az orosz nép története (1-6. kötet, 1829-1833) . Ebben a művében az uralkodók szerepének, a katonai és külpolitikai események ábrázolásától a "népi elv" "szerves" fejlődésének azonosításáig igyekezett elmozdulni.

A „Történelemben” Polevoyt a nyugat-európai romantikus történetírás, elsősorban Guizot vezérelte , és igyekezett kiemelni a társadalmi rendszer elemeit [14] , rekonstruálni a népi eszméket stb. A Puskin-kör kritikája Polevoj munkáját Karamzin méltatlan paródiájaként fogta fel. és szinte az őrületig leöntötte a szerzőt" [15] . Maga Puskin azonban egy recenziótervezetben a 2. kötetet kedvezőbben értékelte, mint önállóbb művet. Polevoj „Történetének” képzeletbeli ösztöndíját a „Goryukhin falu története” című művében parodizálta .

Mindazonáltal Polevoy számos észrevételt tett, amelyek később relevánsak lettek a 19. század végén és a 20. század elején készült történelmi munkákban. Különösen Polevoj írta helyesen, hogy a novgorodiak nem személyes minőségükben voltak jelen a vechében, hanem a végek képviselőiként [16] . Ezen kívül Polevoy felhívta a figyelmet a nyugat-európai városközségek politikai intézményei és a korát csaknem egy évszázaddal megelőző középkori Novgorod politikai intézményei között [17] .

Kezdetben Polevoy 12 kötet megírását tervezte (mint Karamzin), és éppen ennyi kötetre jelentett be előfizetést, de személyes nehézségei miatt csak 6-ot tudott megírni és kiadni, ami anyagi tisztességtelenséggel vádolta meg. Az orosz nép története utolsó kötetei nem olyan érdekesek, mint az első kettő; tükrözik az író sietségét, aki "eltéved" a hagyományos "statisztikai" prezentációs sémában, újramondja a forrásokat stb. Polevoy a bemutatót Kazany Rettegett Iván általi elfoglalására hozta.

A "Történelem" után Polevoy számos történelmi cikket írt az általános olvasó számára. A „Kis-Oroszország, lakói és története” című művében (Moscow Telegraph. - 1830. - 17-18. sz.) radikálisan megtagadta a nagyoroszok és a kisoroszok etnikai és történelmi rokonságát, és javasolta annak elismerését, hogy Kis- Oroszország soha nem volt Oroszország „ősi tulajdona” (ahogy Karamzin ragaszkodott ehhez):

Ebben a nemzetben az ókori rusznak csak két fő elemét látjuk: a hitet és a nyelvet, de még ezeket is megváltoztatta az idő. Minden más nem a miénk: fiziognómia, szokások, lakások, életmód, költészet, ruházat. <...> Eloroszosítottuk arisztokratáikat, fokozatosan megszüntettük a helyi jogokat, bevezettük a saját törvényeinket, hiedelmeinket... de mindezek után nem sikerült eloroszosítanunk az őslakosokat, akárcsak a tatárokat, burjátokat és szamojédeket” [18] .

N. A. Polevoy fikción kívüli művei


Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 3 4 Bernstein D. I. Polevoy // Rövid irodalmi enciklopédia - M .: Szovjet enciklopédia , 1968. - V. 5.
  2. ↑ 1 2 3 Kozmin N. K. Polevoy, Nikolai Alekseevich // Orosz életrajzi szótár / szerk. A. A. Polovcov – Szentpétervár. : 1905. - T. 14. - S. 295-303.
  3. ↑ 1 2 Polevoj Nyikolaj Alekszejevics // Nagy Szovjet Enciklopédia : [30 kötetben] / szerk. A. M. Prohorov – 3. kiadás. - M .: Szovjet Enciklopédia , 1969.
  4. ↑ EBS "Egyetemi Könyvtár Online" e-könyvek olvasása . biblioclub.ru _ Letöltve: 2020. november 28. Az eredetiből archiválva : 2020. december 7.
  5. ↑ Proszkurin O. A. A Puskin-korszak irodalmi botrányai. — M.: OGI, 2000.
  6. ↑ A Polevoyról szóló epigrammákból: „egy jól nevelt apa borotvált fia” (N. S. Golitsyn), „ő a második céhkereskedő és a harmadik céhíró” (A. Pisarev), „Molière, a kereskedő vicces a nemesség, moszkvai kereskedőnk szerzőileg viccesebb” (B. Fedorov).
  7. ↑ Tychino N. Tsinsky , Lev Mikhailovich // Orosz életrajzi szótár  : 25 kötetben. - Szentpétervár. - M. , 1896-1918.
  8. ↑ Fedorov G. A. „F. F. Opiskin portréjához”. // Irodalomtudomány . 1987. N 2. S. 183-184.
  9. ↑ Lib.ru/Classic: Polevoy Nikolay Alekseevich. Eskü a Szent Sírnál . Letöltve: 2018. február 17. Az eredetiből archiválva : 2018. június 11.
  10. ↑ Jegyzetfüzetek – Petr Andreevics Vjazemszkij herceg – Google Könyvek . Letöltve: 2018. január 4. Az eredetiből archiválva : 2018. január 5..
  11. ↑ 1 2 Bernstein D. I. Polevoy N. Archív másolat 2016. március 4-én a Wayback Machine -nél // Rövid irodalmi enciklopédia . T. 5: Murari - Kórus. M., 1968. - Stb. 837-838.
  12. ↑ Osztrovszkij A.N. Összegyűjtött művek. T. 10. Állam. Művészek Könyvkiadója. irodalom, 1960. S. 116.
  13. ↑ Berezina V. G. A 19. század első negyedének orosz újságírása. Szerk. Leningrádi Állami Egyetem, 1965. Pp. 34-35.
  14. ↑ Polevoj írt először a feudalizmus létezéséről Oroszországban, a feudalizmust nem másnak, mint politikai széttagoltságnak értelmezve .
  15. ↑ Idézett. Idézet tőle: K. B. Umbrashko . Pogodin képviselő: Ember. Történész. Publicista. M.: In-t felnőtt. történelem, 1999.
  16. ↑ Polevoy N.A. Az orosz nép története. M., 1830. T. II. 73-74
  17. ↑ Lukin P.V. Novgorod Veche. - 2. kiadás, átdolgozva. és további - M.: Akadémiai projekt, 2018. P.14
  18. ↑ Nazarenko M. Reduced Paradise: Ukrajna Gogol és Sevcsenko között // Novy Mir . - 2009. - 7. szám - 164. o.

Cikkek és könyvek Polevojról

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák