| A katedrális | |
| A legszentebb Theotokos közbenjárásának székesegyháza | |
|---|---|
| Az együttes általános képe. Fotó az 1900-as évekből . | |
| é. sz. 56°52′. SH. 37°21′ hüvelyk e. | |
| Ország | Orosz Birodalom |
| Város | Kimry |
| gyónás | Ortodoxia |
| Egyházmegye | Tverszkaja és Kasinszkaja |
| épület típusa | a katedrális |
| Az alapítás dátuma | 1816 |
| Fő dátumok | |
| Állapot | megsemmisült |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
A közbenjárási székesegyház ( a Legszentebb Theotokos közbenjárásának nevében katedrális ) egy ortodox templom Kimry városában , 1816-1825 között épült . A Szentháromság-templom és az 1829-1832 - ben emelt harangtorony is a székesegyházhoz csatlakozott , együtt alkottak egy együttest. A komplexum az 1930 -as években egy vallásellenes kampány során semmisült meg .
1688- ban Szofja Alekszejevna hercegnő Kimri falut 71 faluval együtt, valamint "vámot az összes épülettel és vámdíjjal" adományozott Alekszandr Petrovics Saltykov bojárnak, aki a lánya házasságával összefüggésben volt birtokában [1] . Különösen Saltykov költségén egy kőből készült Szentháromság-templomot emeltek egy faluban a Volga bal partján. 1807-ben nagy tűzvész volt Kimryben, melynek következtében a templom súlyosan megrongálódott: a templom kupolája bármelyik pillanatban összedőlhet, a belső dekoráció is megsérült [2] .
A templom egyetlen képe egy másolaton maradt fenn, amelyet A. Grekov „Kimra falu látképe a rét felől” című metszetéből készített (1772). Az eredeti a Kalinini Helyismereti Múzeumban (ma Tveri Állami Egyesült Múzeum ) volt, Kalinyin német csapatok általi megszállásának éveiben a Nagy Honvédő Háború alatt , elveszett, másolata a Kimry Múzeumban látható. Helyismeret [3] .
A tűzvész után elhatározták, hogy új templomot építenek. Az alapokat előfizetéssel gyűjtötték a plébánosok, a fő adományozó testvérek, Vaszilij, Mihail és Jakov Maljugin, valamint D. V. Basilov fiaival [2] . 1816. szeptember 16-án Seraphim tveri és kasini érsek áldásával alapították a templomot [2] .
A kegytemplom építése 1825-ben fejeződött be, 1825. szeptember 30-án a templomot a tveri székesegyház főpapja, Sinitsyn János szentelte fel a helyi papság közreműködésével [2] . Egy idő után a Malyugin testvérek petíciót nyújtottak be a templom katedrálissá történő átnevezésére, és 20 ezer rubel támogatásával támogatták a kérést a templom és papsága javára . 1830. március 21-én a Szent Zsinat helyt adott a petíciónak, és a templomot katedrálisnak nevezte el [4] .
Az 1829-től 1932-ig tartó időszakban a közbenjárási székesegyház közvetlen szomszédságában épült fel a Szentháromság-templom és egy háromszintes harangtorony. 1947-ben elkészült a katedrális falainak festése, amelyet I. S. Shirokin moszkvai művész készített. Ezekre a munkákra a helyi kereskedők adományozták az alapokat [5] .
1837 májusában Alekszandr Nikolajevics nagyherceg, a leendő II. Sándor császár ellátogatott Kimry falujába . A fennmaradt emlékek szerint 1937. május 7-én, délután 3 óra körül, amikor a jeles vendég éppen a falu felé közeledett, megkondult az összes kimry-templom harangja. A falubeliek ünnepélyesen köszöntötték a nagyfejedelmet, lelkes köszöntéssel indult el a lovak cseréjének helyére. A közbenjárási székesegyház láttán meg akarta látogatni. Bent Sándor megvizsgálta a templom díszítését, megcsókolta az ikonokat. Fél ötkor a cárevics kíséretével elhagyta a falut. Később apjának, I. Miklós császárnak írt, május 7-én kelt levelében a nagyherceg külön megjegyezte "a templomot, amely teljesen a moszkvai Nagyboldogasszony-székesegyház mintájára épült " [6] [7] .
1856-ban A. N. Osztrovszkij drámaíró ellátogatott Kimry falujába . Az író a közbenjárási székesegyházban vett részt egy istentiszteleten, amelyről naplójában írt [8] .
1859-ben nagy tűz ütött ki Kimryben, amely szinte az egész falut elpusztította. Alekszej Sztyepanovics Sztoljarov (1866-1939 vagy 1940) helytörténész "Kimri faluja és lakói" című könyvében [9] leírta a történteket :
1859. június 15-én, délután 12 órakor kigyulladt egy üres istálló... Azt mondják, gyújtogatás... A lehető legrövidebb időn belül szinte az egész falut lángok borították. A lakók csak pénzt takarítottak meg, az ingó- és ingatlanvagyon pedig leégett. A hőség olyan erős volt, hogy még a Volga magas partjának védelme alatt is, jelentős távolságra az égő házaktól, nem lehetett megállni, és a lakók úgyszólván magába a Volgába vonultak vissza. Amikor a tűz a végéhez közeledett, iszonyatos felhő szaladt fel, mennydörgés tört ki, és zuhogott az eső. Úgy tűnt, eljött a világvége. Hirtelen az elkeseredett lakók rémületére szörnyű reccsenés hallatszott. A székesegyház harangtornyából egy ezer font súlyú harang esett le, áttörve a harangtorony ívét. A harang egy kőtemplom emelvényére esett.
1866 augusztusában Alekszandr Alekszandrovics trónörökös ( III. Sándor leendő császár) és testvére, Vlagyimir Alekszandrovics nagyherceg meglátogatta a falut . A kimrjákok a királyi látogatásra készültek: az út szélein, a Volgától a hegyig (ún. Vlagyimir kongresszus) nyírfákat ültettek, boltívet szereltek fel a Carevics nevének monogramjával. a hegy felében, a hegyen, felemelkedve, ugyanazt építették; fából készült az ösvény, korláttal, mely mentén szőnyegeket terítettek, virágokat szórtak szét [10] . 1866. augusztus 10-én 15 óra körül a gőzös a vendégekkel kikötött a partra. A Tsarevicset és testvérét ünnepélyesen üdvözölték, majd elkísérték őket a Pokrovszkij-székesegyházba. A templomban ünnepélyes istentiszteletet tartottak, amely után a vendégek tisztelték a szent keresztet és a helyi ikonokat, majd a falubeliek lelkes kiáltozására visszatértek a hajóhoz, és folytatták útjukat [11] [7] .
1892-ben Vlagyimir Alekszandrovics Kimri nagyherceg azzal a céllal, hogy megvizsgálja a szentpétervári katonai körzet csapatait és intézményeit . Június 13-án délelőtt érkezett a faluba, ahol ünnepélyesen köszöntötték a falu lakói, pontosan délelőtt 10 órakor lépett be a könyörgő templomba. A székesegyház főpapja rövid köszöntőjében megemlítette, hogy 26 évvel ezelőtt a nagyherceg és testvére, ma III. Sándor császár "látogatta ezt a szent templomot" [12] . Az üdvözlő beszéd meghallgatása után Vlagyimir Alekszandrovics tisztelte a keresztet és meglocsolták szenteltvízzel, majd ott maradt, hogy hallgassa az azonnal megkezdődő isteni liturgiát, amely után felajánlották neki a Legszentebb Theotokos könyörgésének templomi ikonját. e szent templomban tett látogatásának és imájának emlékére”. A 12. óra végén a nagyherceg gőzhajón hagyta el a falut [13] .
1901. május 6-án Moszkvából különvonattal érkezett Kimrybe az ibériai Istenszülő ikonja, amelyet a Szent István-székesegyház rektora ajándékként küldött a közbenjárási székesegyházba . A falu és a környék lakóinak ezrei jöttek ki, hogy találkozzanak a szentéllyel. Az ikon érkezése alkalmából a plébánosoktól zsúfolt Pokrovszkij-székesegyházban ünnepélyes istentiszteletet tartottak, amely éjfélig elhúzódott. Az ikont kezdték "Kimr patrónusának" tartani [14] .
1901-ben a leendő szovjet író, A. A. Fadeev megkeresztelkedett a közbenjárási székesegyházban . A keresztelési jegyzőkönyvet tartalmazó metrikakönyvet a Kimry Helyismereti Múzeumban őrzik [15] .
A katedrális együttes az egész falu központja volt, és a kimrjákok büszkesége volt. A fő Kimry teret - Torgovaya - Katedrálisra nevezték át. A Szentháromság-templomtól a faluba mélyen bevezető utca a Troitskaya nevet kapta (a szovjet időkben Rosa Luxemburg nevet viselt , 1992-ben visszanyerte korábbi nevét [16] ). Amint azt A. S. Stolyarov írta, egyetlen Kimrják sem kezdett üzleti tevékenységbe anélkül, hogy ne szolgált volna fel imaszolgálatot a helyi szentély előtt - a Megváltó nem kézzel készített ikonja előtt, amelyet csodálatosnak tartottak [17] .
Az 1901-es adatok szerint körülbelül 5000 plébánost osztottak be a közbenjárási székesegyházba (2611 fő Kimry faluból, a többiek több mint egy tucat környező falu lakosai voltak). 1911-ben plébániai iskolát nyitottak a templomban, kétszintes épületet osztottak ki [18] .
| Kilátás a központi rész Voznesenskaya (Zarechnaya) oldaláról és a közbenjárási székesegyházról | Kilátás a Volga jobb partjáról a bal parti Vlagyimir Kongresszusra és a Pokrovszkij-székesegyházra | Kilátás a Mennybemenetele templom harangtornyából a központi részre. Fotó : M. P. Dmitriev |
1917. június 3 -án [16] Kimry falu városi rangot kapott [19] .
1925 -ben Kimryben széles körben megünnepelték a közbenjárási székesegyház 100. évfordulóját, és Szerafim tveri metropolita is megérkezett az ünnepségre. Nem sokkal ezután a helyi hatóságok sajtókampányt indítottak a templom ellen. Javaslatot terjesztettek elő a templom bezárására, különösen amiatt, hogy a harangozás zavarja a város normális életét. 1929. február 15-én petíciót küldtek az Összoroszországi Központi Végrehajtó Bizottság titkárságához a templom bezárására [20] .
1930-ban a Moszkvai Regionális Végrehajtó Bizottság úgy döntött, hogy bezárja a közbenjárási székesegyházat. Javasolták, hogy a templom épületében agitációs központot helyezzenek el, "kulturális központtá" alakítsák át, de ezeket a javaslatokat elvetették. A kupolákról leszedték az aranyborítást, ledobták a kereszteket. A katedrálist megpróbálták elbontani, de ez a falazat speciális technológiája miatt nem volt lehetséges. 1936 tavaszán a templomot felrobbantották, helyén azonnal megkezdték a munkálatok a Kimry bőripari szakszervezet ipari együttműködési klubjának felépítésén, amely 1938 novemberében nyílt meg [20] (1942-ben a Kimry Dráma ill . Ebben az épületben telepedett meg a Vígszínház [3] A felrobbantott közbenjárási székesegyház építőanyagaiból egy iskola épült, amelyet 8 hónap alatt emeltek fel és 1937. szeptember 1-jén nyitottak meg.
A Szentháromság-templom 1938-ig állt, magtárnak és faszárítónak adott otthont. 1936. december 10-én a Városi Tanács kommunális osztályának projektcsoportja elkezdte kidolgozni a templomot múzeummá alakítani, de 1937-ben a munkát leállították [21] . 1938 májusában a városi végrehajtó bizottság elnöksége úgy döntött, hogy a harangtornyot és a harangtornyot téglákra bontják [22] [3] .
A katedrális építészete a régi orosz építészet , az orosz birodalom és a klasszicizmus elemeit ötvözte . Erőteljes, majdnem köbös főtérfogatú, a templomot öt hatalmas , hagymakupolával ellátott könnyű dob koronázta meg . A homlokzatokat toszkán pilaszterek tagolták, a párkányt mutulák díszítették . A második lámpa ablakait Empire architrászok és zakomara alakú félkör alakú fülkék keretezték . A fénydobokat pilaszterek és klasszikus fríz díszítik, ablakaikat nyelves záróelemek koronázták . A templomnak három oltára volt: a fő oltár, a középső, a Legszentebb Theotokos közbenjárására, a jobb oldali - az összes szentek, a bal oldali - a Szent Péter és Pál apostolok [2] [23] [3] .
A katedrális belsejében egy 5 szintes ikonosztáz állt, orosz-bizánci stílusban , magassága 22 arshin, szélessége - 35. Öt csillár világította meg a templomot, melynek fő része öntött rézből készült, ezüstözött és súlyozott. 52 font [2] .
A Szentháromság templomot Pokrovszkijjal ellentétben fűtötték [20] . Sokkal alacsonyabban volt, mint a katedrális, tetején egyetlen fénykupolával. A templom homlokzatát toszkán pilaszterek tagolják, a harangtoronnyal összekötő refektórium magasságában toszkán oszlopokkal alátámasztott karzatok helyezkedtek el. A főtrónt az Életet adó Szentháromságról nevezték el , a jobb oldali az Istenszülő Tikhvin Ikonját, a bal trónt Csodatevő Szent Miklósról nevezték el [5] .
A templom belső díszítésének gazdagságát tekintve nem sokkal maradt el a közbenjáró templomnál: falait festmények díszítették, az aranyozott faragványos ikonosztáz hatszintes volt. A templom büszkesége négy ikon volt, amelyet Iván cárok , Péter Alekszejevics és nővérük, Szofja Alekszejevna cárok adományoztak a falunak Fjodor Petrovics Saltykov tulajdonosa idején, valamint a sekrestyében őrzött két transzparens, amelyeket feltehetően maga Zsófia hímzett. mint az 1698-ban nyomtatott és drágakövekkel díszített evangélium [3] .
A háromszintes, kiforrott klasszicizmus stílusában készült harangtorony [23] 30 sazhens (több mint 60 méter) magas volt. A 12 harangon kívül volt benne egy harangozós óra is, amely a négy főirányban mutatta az időt [5] .
BellsA harangtorony megjelenésével felmerült a harang vásárlásának kérdése. Az első harangot Tverben öntötték a Kapustin gyárban, és 967 fontot nyomott. 1839-ben tönkrement, és a falu lakói vásároltak egy újat Jaroszlavlban az Olovyanishnikov gyárban. Miután a harangot Kimrynek szállították, kiderült, hogy nem szól: öntés közben egy darab szén a harang fülébe esett, és a próbacsengetés során megrepedt [5] . 1840-ben Maljugins kereskedők kezdeményezésére, az ő költségükön és a falubeli plébánosok önkéntes adományaiból egy látogató öntőmester 1005 font súlyú harangot öntött [9] .
Az 1859. júniusi tűzvészben a harangtorony súlyosan megsérült, a főharang ledőlt és eltört. 1864-ben a katedrális harangtornyára felhúztak egy új, 1006 font 9 font súlyú harangot, amelyet Moszkvában öntöttek A. P. Finlyandskaya gyárában. Az 1930-as évekig szolgált [9] .
Az együttest kőkerítés vette körül, három kápolnával és három kapuval. A kerítés mögött, a komplexum mellett volt egy kis temető, ahol gazdag kimrjákokat temettek el. A temető mérete ellenére példaértékűnek számított.
| Ortodox templomok Kimrben | |
|---|---|