Indiai utazás (regény)

Indiai utazás
angol  Átjárás Indiába
Szerző	E. M. Forster
Eredeti nyelv	angol
Az eredeti megjelent	1924. június 4
Kiadó	Edward Arnold(Egyesült Királyság), Harcourt(USA)
Hordozó	könyv
Előző	Howards End
Következő	A regény vonatkozásai [d]

A Trip to India E. M. Forster angol író 1924-ben írt regénye , amely a brit Raj és az indiai függetlenségi mozgalom idején, az 1920-as években játszódik. A Modern Library választotta kiszázad 100 nagyszerű angol irodalmának egyike [1] , és 1924-ben elnyerte a James Tait Black Memorial Prize for Fiction -díjat [2] . A Time magazin felvette a regényt "minden idők 100 regénye" listájára [3] . A regény Forster indiai élményein alapul, címét Walt Whitman „Utazás Indiába” című 1870-es költeményéből veszi a Leaves of Grass [ 4] [5] gyűjteményben .

A történet négy szereplő körül forog: Dr. Aziz, brit barátja, Cyril Fielding, Mrs. Moore és Miss Adela Quested. Egy kirándulás során a kitalált Marabar-barlangokhoz( a bihari Barabar-barlang mintájára ) [6] Adela azt hiszi, egyedül van Dr. Aziz-zal az egyik barlangban (bár ő valójában egy teljesen másik barlangban van), majd pánikba esik és elmenekül; feltételezik, hogy Dr. Aziz megpróbálta megtámadni. Aziz pere, az előzmény és az azt követő események felforralták az indiaiak és a britek között a gyarmati korszakban kialakult általános faji feszültségeket és előítéleteket.

Telek összefoglalása

Érkezés

Egy fiatal brit tanárnő, Adela Quested és idős barátja, Mrs. Moore ellátogat a brit indiai Chandrapore kitalált városába . Adelának el kell döntenie, hogy hozzá akar-e menni Mrs. Moore fiához, Ronnie Hyslophoz, a városi bíróhoz. Eközben Dr. Aziz, egy fiatal muszlim indiai orvos két indiai barátjával ebédel, és azon tanakodik, hogy lehet-e barátkozni egy angollal. Evés közben telefonál Callendar őrnagytól, Aziz kellemetlen főnökétől a kórházban. Aziz a parancsnak megfelelően Callendar bungalójába rohan, de késik, mert defektes abroncs, és nehezen találja a tongát, és az őrnagy már bosszúsan távozott.

Vigasztalhatatlan Aziz a vasútállomás felé vezető úton sétál. Amikor meglátja kedvenc mecsetét, impulzívan belép oda. Meglát ott egy ismeretlen angol nőt, és kiabál neki, hogy ne gyalázza meg ezt a szent helyet. A nő, Mrs. Moore tiszteli a helyi szokásokat. Ez lefegyverzi Azizt, és barátokként csevegnek és elválnak egymástól.

Mrs. Moore visszatér a brit úriemberek klubjábaútközben, és mesél a mecsetben szerzett tapasztalatairól. Ronnie Hyslop, a fia először azt hiszi, hogy egy angolról beszél, és felháborodik, amikor megtudja a tényeket. Adela azonban érdeklődik.

Általános párt

Mivel az újonnan érkezők kifejezték, hogy szeretnék látni az indiánokat, Mr. Turton, a város adószedője számos indiai urat meghív a házába. A buli az indiánok félénksége és a britek fanatizmusa miatt kínos eseménynek bizonyul, de Adela találkozik Cyril Fieldinggel, a Chandrapore State College for Indians igazgatójával. Fielding meghívja Adélát és Mrs. Moore-t teázni vele és egy indiai brahmin professzorral , Narayan Godbole-lal. Adela kérésére meghívja Dr. Azizt is.

Fielding teapartija

Fielding teapartiján mindenki jól érzi magát Indiáról beszélgetve, Fielding és Aziz pedig összebarátkoznak. Aziz megígéri, hogy elviszi Mrs. Moore-t és Adelát, hogy megnézzék a Marabar-barlangot, egy távoli barlangkomplexumot. Ronnie Hyslop megérkezik, hogy Adelát "kísérő nélkül" találja Dr. Aziz-zal és Godball professzorral, durván szétverve a bulit.

Aziz tévesen azt hiszi, hogy a nők megsértődnek, amiért nem tartotta be ígéretét, és megszervez egy kirándulást a barlangokba, ami sokba kerül. Fielding és Godball elkísérik az expedíciót, de lekésik a vonatot.

Marabar barlangjai

Aziz és a nők felfedezik a barlangokat. Az első barlangban Mrs. Moore klausztrofóbiás lesz . De a klausztrofóbiánál rosszabb a visszhang . A hang miatt aggódva Mrs. Moore nem hajlandó folytatni a tanulmányozást. Adela és Aziz vezető kíséretében felmennek a felső barlangokba.

Adela illúziója

Miközben Aziz felsegíti Adelát a dombra, megkérdezi, van-e több felesége. A kifejezés keménységétől elbátortalanodva belemerül a barlangba, hogy megnyugodjon. Amikor elmegy, egyedül találja a vezetőt a barlangokon kívül. A vezető azt mondja, hogy Adela maga ment be a barlangba. Aziz hiába keresi őt. Úgy dönt, hogy elveszett, megüti a kalauzt, aki elszalad. Aziz körülnéz, és felfedezi Adela törött távcsövét a földön. A zsebébe teszi.

Aziz ezután lenéz, és látja, hogy Adela egy másik fiatal angol nővel, Miss Derekkel beszélget, aki Fieldinggel érkezett egy autóban. Aziz lerohan a dombról, és üdvözli Fieldinget, de Miss Derek és Adela magyarázat nélkül távoznak. Fielding, Mrs. Moore és Aziz vonattal térnek vissza Chandrapore-ba. Adela megsérült, miközben leereszkedett a barlangokból.

Aziz letartóztatása

A vasútállomáson Azizt letartóztatják, és azzal vádolják, hogy megerőszakolta Adelát egy barlangban. A tárgyalásra való előkészületek enyhítik a faji feszültségeket a britek és az indiaiak között. Adela azt mondja, hogy Aziz követte őt a barlangba, és megpróbálta megragadni, és a távcsövet rálendítve küzdött le vele. A britek egyetlen bizonyítéka Aziz távcsöve. Ennek ellenére a britek úgy vélik, hogy Aziz a hibás. Megdöbbennek, amikor Fielding kijelenti, hogy hisz Aziz ártatlanságában. Fieldinget kiközösítik , és vérárulóként ítélik el. Ám az indiaiak, akik átverésnek tartják a támadási vádat, üdvözlik.

Mystery Moore

A tárgyalást megelőző hetekben Mrs. Moore letargikus és ingerlékeny volt. Bár kijelenti, hogy hisz Aziz ártatlanságában, nem tesz semmit, hogy segítsen neki. Ronnie, akit felriaszt az anyja Aziz ártatlanságának állítása, megszervezi, hogy hajóval térjen vissza Angliába, mielőtt tanúskodhatna a tárgyaláson. Mrs. Moore jobban aggódik saját élete végével kapcsolatos problémák miatt, mivel úgy érzi, egészségi állapota egyre romlik. A fiával való kapcsolata lehetővé teszi számára, hogy elterelje a figyelmét, és kevésbé érezze együtt Aziz helyzetét [7] . Mrs. Moore utazás közben hal meg. Indiából való távolléte komoly problémává válik a tárgyaláson, ahol Aziz ügyvédei azzal érvelnek, hogy a vallomása bebizonyítaná a vádlott ártatlanságát.

Bírósági jelenet

Adela nem érti Aziz bűnösségét. A tárgyaláson megkérdezik tőle, hogy Aziz szexuálisan bántalmazta -e . Látomása volt egy barlangban, és kiderült, hogy Adela a barlangban Mrs. Moore-éhoz hasonló sokkot kapott. A visszhang annyira zavarba hozta, hogy elájult. Akkoriban Adela félreértette a sokkot Aziz támadásaként. Beismeri, hogy tévedett, és az ügyet ejtik.

Későbbi események

Ronnie Hyslop felbontja eljegyzését Adelával, és Fielding házában marad, amíg meg nem szervezik az angliai hajókirándulást. Miután elmagyarázta Fieldingnek, hogy a visszhang volt az oka az egész ügynek, elhagyja Indiát, és soha többé nem tér vissza.

Bár felmentették, Aziz dühös, amiért Fielding összebarátkozott Adelával, miután az majdnem tönkretette az életét. Fielding ezt úriembernek véli, és meggyőzi Azizt, hogy ne követeljen pénzbeli kártérítést tőle. A férfibarátság megsérül, és Fielding Angliába távozik. Aziz úgy véli, hogy a pénze miatt megy el, hogy feleségül vegye Adélt. Barátja árulásától megsérülve megfogadja, hogy soha többé nem barátkozik fehér emberrel. Aziz az indiai uralom alatt álló Mau államba költözik, és új életet kezd.

In Mau

Két évvel később Fielding visszatér Indiába. Felesége Stella, Mrs. Moore lánya második házasságából. Aziz, most a Raja főorvosa, ismét tisztelni és szeretni kezdi Fieldinget. Azonban nem adja fel álmát a szabad és egyesült Indiáról. A regény utolsó mondataiban kifejti, hogy ő és Fielding nem lehetnek barátok, amíg India függetlenné válik a brit uralomtól.

Irodalomkritika

A Trip to India kritikájának természete nagyrészt az írás korszakán és a kritikai munka jellegén alapul. Míg számos korábbi kritika azt találta, hogy Forster könyve a gyarmatosítók és a gyarmatosítottak közötti rossz baráti kapcsolatokat mutatja be, a mű újabb kritikái felhívják a figyelmet a regény szexizmus , rasszizmus és imperializmus ábrázolására.

Az Egy indiai utazásról szóló kritikák, amikor először megjelent, megkérdőjelezték a könyvben szereplő konkrét részleteket és perspektívákat, amelyeket Forster saját Indiában töltött idejéből merített [8] . A korai kritikusok az Aziz és Fielding közötti fajok közötti bajtársiasság miatt is aggodalmukat fejezték ki a könyvben [9] . Mások a könyvet az interperszonális kapcsolatok fontosságáról és a gyarmatosítás indiai társadalomra gyakorolt ​​hatásáról szóló humanista nézetek lejáratásának tekintették [10] . A posztkoloniális teoretikusok és irodalomkritikusok újabb kritikája a szöveget keleti szépirodalmi műként vizsgálta, amely hozzájárult az európai gyarmati kapcsolatokról szóló diskurzushoz. Ma ez az egyik alapszöveg a posztkoloniális orientalista diskurzusban, többek között olyan könyvek mellett, mint Joseph Conrad Heart of Darkness és Rudyard Kipling Kim [8] .

A Trip to India abból az időszakból származik, amikor Indiát mint egy vad, szervezetlen, uralmat igénylő országot ábrázoló ábrázolások népszerűbbek voltak az európai irodalomban, mint a romantizált ábrázolások. Forster regénye eltávolodott a gyarmati-gyarmatosított kapcsolatok tipikus narratíváitól, és nagyobb hangsúlyt fektetett a „megismerhetetlen” Keletre, ahelyett, hogy egzotikummal, ősi bölcsességgel és titokzatossággal jellemezte volna. A posztkoloniális teoretikusok, mint például Maryam Wasif Khan, ezt a regényt kortárs orientalista szövegnek nevezték, ami azt jelenti, hogy optimista , pozitív megvilágításban jeleníti meg a Keletet, miközben kihívást jelent és bírálja az európai kultúrát és társadalmat [11] . Benita Parry azonban azt sugallja, hogy ez Indiával kapcsolatban is félrevezető, „egy zavaros birodalmat teremt, ahol a világiság látható, és amelyben nincs helye a matematika, a tudomány és a technológia, a történelem, a nyelvészet és a jogtudomány hosszú indiai hagyományainak” [10]. ] .

Az egyik legfigyelemreméltóbb kritika Edward Said irodalomprofesszortól származik , aki úgy emlegette az Egy indiai utazást, mint a kultúrát és az imperializmust .", és az " Orientalizmusban ". A 20. század eleji regényekben a Brit Birodalomra való utalásokról szóló vitájában Said azt sugallja, hogy bár a mű felforgatta a gyarmatosítás és a gyarmati uralom tipikus nézeteit Indiában, nem ítélte el kifejezetten sem az indiai nacionalista mozgalmakat, sem magát a gyarmatosítást. Forster hozzáállásáról a gyarmatosítók és a gyarmatosítottak közötti kapcsolatokhoz Said ezt mondja Forsternek:

… módot talált arra, hogy a regény mechanizmusát felhasználva egy már létező viszony- és hivatkozási struktúrát alakítson ki anélkül, hogy megváltoztatná azt. Ez a struktúra lehetővé tette egyes indiaiak és általában India iránti vonzalmat, sőt affinitást, de szükségessé tette, hogy az indiai politikát a britek elleni vádiratként kezeljék, és megtagadják az indiai nacionalizmus kulturális kiváltságait.

Eredeti szöveg  (angol)[ showelrejt] . . . módot talált arra, hogy a regény mechanizmusát felhasználva kidolgozza a már meglévő attitűd- és hivatkozási struktúrát anélkül, hogy azt megváltoztatta volna. Ez a struktúra lehetővé tette, hogy az ember vonzalmat, sőt intimitást érezzen egyes indiaiak és általában India iránt, de az indiai politikát a britek vádjának tekintette, és kulturálisan megtagadta az indiai nacionalizmus kiváltságát. - [12]

A sztereotípiákat és az orientalista gondolkodást a posztkoloniális kritika is feltárja. Said azt sugallja, hogy Forster úgy foglalkozik a brit-indiai kapcsolatok kérdésével, hogy az elbeszélésben elválasztja a muszlimokat és a hindukat [12] . Said azt is azonosítja, hogy az Aziz és Fielding közötti barátságra tett sikertelen kísérlet megerősíti a Kelet és Nyugat közötti kulturális távolságot. Az, hogy a két férfi nem tudott értelmes barátságot kötni, bizonyítéka annak, hogy Said felteszi a Kelet nyugatról eredő kibékíthetetlen másságát, valamint korlátozza a nyugati olvasókat abban, hogyan értelmezik a Keletet [13] .

Más tudósok kritikus posztkoloniális és feminista szemszögből értékelték a könyvet. Maryam Wasif Khan könyvének olvasása azt sugallja, hogy Az utazás Indiába egyben a nemi kérdések és a brit nő birodalomban elfoglalt helye is. Khan azzal érvelt, hogy a „Keletre” érkező női szereplők, hogy megszabaduljanak társadalmi szerepeiktől Nagy-Britanniában, szakadást jelentenek az angol nők és az otthoni társadalmi szerepeik között, és elmeséli az „úttörő angol nők történetét, akiknek a feltörekvő feminizmusa formát és hangot talált”. a telepen » [14] .

Sara Suleribírálta továbbá India orientalista ábrázolását a könyvben és a radikalizált testek – különösen Aziz esetében – szexuális tárgyként, nem pedig egyénekként való felhasználását [15] .

Karakterek listája

Dr. Aziz

Egy fiatal muszlim indiai orvos , aki a Chandrapore-i brit kórházban dolgozik, amely valószínűleg Bankipur városában található, Patna külvárosa Bihar államban . Inkább az intuícióra támaszkodik, mint a logikára, és érzelmesebb, mint legjobb barátja, Fielding. Könnyen barátkozik, és néha elég csevegőnek tűnik. Legfőbb hibája az, hogy képtelen érzelmek nélkül nézni a helyzeteket, ami Forster szerint tipikus indiai nehézség .. Úgy tűnik, Aziz mélyen szereti néhai feleségét, de csak néha gondol rá. Kezdetben kissé közömbös a britekkel szemben, de a tárgyalása során végzett kezelés után neheztelni kezd rájuk.

Cyril Fielding

45 éves agglegény az Egyesült Királyságból, egy indiai állami főiskola igazgatója. Fielding logikus nyugati elméje nem képes felfogni India zavarát (vagy rejtélyét), de nagyon toleráns és tiszteletben tartja az indiánokat. Dr. Aziz-zal barátkozik, de kulturális és faji különbségek, valamint személyes félreértések választják el őket.

Adela Quested

Egy fiatal brit tanár, aki Indiába látogat azzal a tétova szándékkal, hogy feleségül veszi Ronnie Hyslopot. Okos, bátor, őszinte, de egy kicsit primitív, Fielding „majomnak” nevezi. Azzal a szándékkal jön, hogy lássa az "igazi Indiát". Ám egy ijesztő utazás után a Marabar-barlangokban hamisan vádolja Azizt szexuális zaklatással .

Mrs. Moore

Ronnie Hislop idős, gondoskodó édesanyja. Meglátogatja Chandrapore-t, hogy felügyelje fia eljegyzését Adela Questeddel. Tiszteli az indiánokat és szokásaikat, és a regényben szereplő indiánok minden más britnél jobban értékelik őt. Miután Adelához hasonló élményen ment keresztül, letargikussá és keserűvé válik.

Ronnie Hislop

Chandrapore brit város bírója. Bár nem rossz ember, osztja kollégái lekicsinylő nézeteit az indiánokról. Felbontja eljegyzését Adelával, miután a nő ejti az Aziz elleni vádat. A lány elutasítását fajuk elárulásának tartja. Adela nyílt tárgyaláson is kijelenti, hogy már nem szereti.

Narayan Godbole professzor

Idős, udvarias, szemlélődő bráhmin , aki higgadtan nézi a világot. Teljesen eltávolodott a regény konfliktusaitól. Rejtély marad egészen a végéig, amikor is helyreállítja Fielding és Aziz barátságát.

Turton úr

Chandrapore brit városi gyűjtője. Nem gyűlöli az indiánokat, mert ez semmissé tenné élete munkáját. Mindazonáltal hevesen hűséges fajához, becsmérli az olyan kevésbé bigott embereket, mint Fielding, és vékonyan fátyolos megvetéssel bánik a bennszülöttekkel.

Mrs Turton

Turton úr felesége. Kimondottan rasszista , sznob és durva az indiaiakkal és más európaiakkal szemben, kiabál Adelával a tárgyalóteremben, amikor visszavonja Aziz elleni vádjait.

Major Callendar

Brit főorvos és Aziz felettese a kórházban. Nyíltan rasszistább, mint bármely más férfi karakter. Az indiánok körében az a szóbeszéd járja, hogy Callendar egy sérült indiánt úgy kínzott meg, hogy fertőtlenítőszer helyett borsot tett a sebeire .

Mr. McBride

brit rendőrfelügyelő Chandrapurban. Turton úrhoz hasonlóan ő is nyíltan rasszista nézeteket vall az indiánokkal kapcsolatban. Aziz tárgyalása során nyilvánosan kijelenti, hogy tudományos tény, hogy a fekete férfiak fehér nők után vágynak .

Derek kisasszony

Egy angol nő a hindu királyi családnak dolgozik. Gyakran kölcsönkéri az autójukat, és nem törődik azzal, hogy engedélyt kérjen tőlük, vagy időben visszaadja. A legtöbb honfitárs ízlése szerint túl zajos és laza. Viszonya van McBride-dal.

Nawab Bahadur

Fő indiai úriember Chandrapurban, muszlim . Gazdag (autója van) és nagylelkű, hűséges a britekhez (autót bérel Ronnie Hislopnak). De a tárgyalás után lemond a britek által neki adott "Nawab" címről, egy egyszerű "Zulfiqar úr" javára.

Hamidullah

Aziz nagybátyja és barátja. A Cambridge -i Egyetemen szerzett jogi képzést , és a regény elején kijelenti, hogy Angliában könnyebb barátkozni egy angollal, mint Indiában. Aziz egyetért vele.

Amritrao

Egy ismert kalkuttai indiai ügyvéd önként jelentkezett Aziz védelmére. Erős brit-ellenességéről ismert. Politikai okokból vállalja az ügyet, és undorodik, amikor az ügy bíróság elé kerül.

Mahmúd Ali

Egy muszlim indiai ügyvéd , aki nyíltan gyűlöli a briteket.

Dr. Panna Lal

Egy alacsony születésű hindu orvos és Aziz riválisa a kórházban.

Ralph Moore

Félénk, érzékeny és éleslátó fiatalember, Mrs. Moore második fia.

Stella Moore

Mrs. Moore lánya, majd Fielding gyönyörű fiatalabb felesége.

Díjak

• 1924 James Tait Black szépirodalmi emlékdíj .
• 1925 Femina Vie Heureuse

Vászonadaptációk és produkciók

• Indiai utazás, a színdarab, amelyet Santha Rama Rau írta regény szerint; a darabot 1960-ban a West Enden, 1962-ben a Broadway-n mutatták be [16] . A darab 1965-ös BBC televíziós verziója a hónap játéka sorozatukban került adásba» [17] .
• Az indiai filmrendező, Satyajit Rai a regény színházi adaptációját kívánta színpadra állítani, de a projekt soha nem valósult meg [18] .
• 1984-es filmváltozat : David Lean , Judy Davis és Victor Banerjee társaságában, James Fox , Peggy Ashcroft és Alec Guinness a főszerepekben két Oscar -díjat és sok más díjat kapott [19] .
• Martin Shermanírt egy további verziót a színpadra, amelynek premierje a Shared Experience -n voltRichmondban 2002-ben [ 20] . 2004 novemberében turnézott az Egyesült Királyságban, és a Brooklyn Academy of Music -on játszott [21] .

Kézirat

1960-ban Forster bemutatta Rupert Hart-Daviesnek az Egy utazás Indiába című kéziratát.és eladták, hogy pénzt gyűjtsenek a London Library számára, egy akkori rekord 6500 fontért egy modern angol kéziratért [22] .

Lásd még

• Sztereotípiák a dél-ázsiaiakkal kapcsolatban

Jegyzetek

1. ↑ Lewis, Paul . Az „Ulysses” a legjobb testület 100 legjobb regénye között szerepel , a The New York Times  (1998. július 20.). Archiválva az eredetiből 2015. január 8-án. Letöltve: 2021. szeptember 1.
2. ↑ Szépirodalmi nyertesek Díjnyertesek . Az Edinburghi Egyetem (2014. augusztus 22.). Letöltve: 2015. január 8. Az eredetiből archiválva : 2013. október 31.. (határozatlan)
3. ↑ Minden idők 100 regénye , Time  (2005. október 16.). Az eredetiből archiválva : 2010. március 13. Letöltve: 2021. szeptember 1.
4. ↑ Sarker, Sunil Kumar. E.M. Forster társa . – Atlantic Publishers & Dist, 2007-01-01. - P. 702. - ISBN 978-81-269-0750-2 . Archiválva : 2021. november 24. a Wayback Machine -nél
5. ↑ Kummings, Donald D. Walt Whitman társa . – John Wiley & Sons, 2009. 10. 19. - P. 21. - ISBN 978-1-4051-9551-5 . Archiválva : 2021. november 24. a Wayback Machine -nél
6. ↑ Sarker, Sunil Kumar. E.M. Forster társa . – Atlantic Publishers & Dist, 2007-01-01. - P. 708. - ISBN 978-81-269-0750-2 .
7. ↑ Sírkő; támadás ellene egy barlangban; Ronnie megjegyzései azokról a dolgokról, amelyeket meg kellett adnia; tengeri halálában minden játszódik le.
8. ↑ 1 2 A Passage to  India rejtélye és zűrzavara . A British Library . Letöltve: 2017. november 22. Az eredetiből archiválva : 2017. június 13.
9. ↑ Parry, Benita. Tévképzetek és felfedezések: India a brit képzeletben, 1880-1930. - London : Verso, 1998. - P. 280. - ISBN 1859841287 .
10. ↑ 1 2 Parry, Benita. Posztkoloniális tanulmányok: A materialista kritika . – New York: Routledge, 2004. –  163. o . - ISBN 0-203-42053-5 .
11. ↑ Khan, Maryam Wasif (2016-06-22). „A felvilágosodás orientalizmusa a modernista orientalizmushoz: Forster átjárás Indiába című művének archívuma”. MFS Modern Fiction Studies . 62 (2): 217-235. DOI : 10.1353/mfs.2016.0027 . ISSN  1080-658X .
12. ↑ 1 2 Said, Edward W. Kultúra és imperializmus. — 1. évjáratú könyvek. - New York: Vintage Books, 1994. - ISBN 0679750541 .
13. ↑ Said, Edward W. Orientalizmus . — 1. - New York: Vintage Books, 1979. - ISBN 039474067X .
14. ↑ Khan, Maryam Wasif (2016-06-22). „A felvilágosodás orientalizmusa a modernista orientalizmushoz: Forster átjárás Indiába című művének archívuma”. MFS Modern Fiction Studies . 62 (2): 230-233. DOI : 10.1353/mfs.2016.0027 . ISSN  1080-658X .
15. ↑ Suleri Goodyear, Sara. Angol India retorikája . - Chicago: University of Chicago Press, 1992. - P.  132-135 . — ISBN 9780226779836 .
16. ↑ Átjárás Indiába . Internet Broadway adatbázis . Hozzáférés dátuma: 2015. január 8. Az eredetiből archiválva : 2012. október 20. (határozatlan)
17. ↑ Angelini, Sergio Passage to India, A (1965) . BFI Screenonline (2003–2014). Letöltve: 2017. július 18. Az eredetiből archiválva : 2021. április 18.. (határozatlan)
18. ↑ Wallia, CJ IndiaSztár könyvajánló: Satyajit Ray, Surabhi Banerjee . IndiaStar . Hozzáférés dátuma: 2015. január 8. Az eredetiből archiválva : 1997. február 19. (határozatlan)
19. ↑ Átjárás Indiába . Internet Movie Database . Letöltve: 2015. január 8. Az eredetiből archiválva : 2013. január 14.. (határozatlan)
20. ↑ Közös tapasztalatok Vigye el a Forster Passage-t Indiába . What'sOnStage (2002. augusztus 30.). Letöltve: 2015. január 8. Az eredetiből archiválva : 2015. január 8.. (határozatlan)
21. ↑ Isherwood, Charles . Forster's Twain minimális találkozója , The New York Times  (2004. november 4.). Archiválva az eredetiből 2013. június 22-én. Letöltve: 2021. szeptember 4.
22. ↑ Hart-Davis, Rupert: Halfway to Heaven p55, Sutton Publishing Ltd, Stroud, 1998. ISBN 0-7509-1837-3

Irodalom

• SM Chanda: Átjárás Indiába: az irodalomtudomány alapos tanulmányozása (Atlantic Publishers, Újdelhi, 2003)

Linkek

• Indiai utazás a Standard Ebooks -nál
• Utazás Indiába a British Libraryben
• Indiai utazás a Gutenberg projektnél
• Részletes elemzések, fejezet-összefoglalók, kvíz és esszékérdések a SparkNotes-tól
• Az eredeti, 1924-es áttekintést a The Guardian újranyomta
• Átjáró India térképe
• Whitman, Walt Passage Indiába . Fűlevelek (1871).  (határozatlan)honnan származik Forster regényének címe

Művek szövegei	Gutenberg projekt
Tematikus oldalak	OCLC
Szótárak és enciklopédiák	Britannica (online)