Varvara Petrovna Pobedonostseva | |
---|---|
Születési dátum | 1810. október 29. ( november 10. ) [1] |
Születési hely | |
Halál dátuma | legkorábban 1881-ben |
Állampolgárság (állampolgárság) | |
Foglalkozása | író , műfordító |
Több éves kreativitás | 1830-1833 _ _ |
A művek nyelve | orosz nyelv |
Pobedonostseva, Varvara Petrovna 1810. október 17. (29.) , Moszkva ; 1880 után halt meg - orosz író, műfordító, Konstantin és Szergej Pobedonostsev nővére .
Varvara Petrovna Pobedonostseva a Moszkvai Egyetem professzorának [2] 11 gyermekének egyike, Pjotr Vasziljevics Pobedonoscev , aki második házasságában született Elena Pobedonostsevával, szül. Levashova [3] . Egyes szerzők [4] és egyes internetes forrásokon [5] megismételt találgatásai, amelyek szerint állítólag a Levashovok nemesi családjához tartozott, jelenleg nem rendelkeznek okirati bizonyítékokkal. Éppen ellenkezőleg, a történészek azt állítják, hogy „sajnos olyan kevés információ áll rendelkezésre róla, hogy még a középső nevét sem állapították meg” [3] , ami nélkül minden kísérletet elveszítenek, ha Elena Levashova e kiterjedt család egyik vagy másik ágához kötik. ok.
Yu. G. Stepanov Elena Pobedonostseva [6] egyik levelét tanulmányozta . Szókincse a szerző (legalábbis 1843-ban, a levél írásakor) és a címzett (K.S., akit ez a levél írt) kellő képzettségéről tanúskodik a fővárosi szellemi elit körei számára. Maga Varvara azonban már majdnem 33 éves volt e levél írásakor. Ekkor már megkockáztatta magát az olvasó orosz közönség előtt, mint az apjától örökölt írói és fordítói ajándék utódja, aki, ahogy ebben a levélben is írják, „jó nevet hagyott gyermekeinek, mindketten a szolgálatban és az ismerősök között” [3 ] .
Varvara születésének évében édesapja, aki a Zaikonospasszkij Akadémián (más néven " szláv-görög- latinként ") végzett, több éven át (1807 óta) orosz irodalomból tartott leckéket az egyik első női oktatásban. intézmények Oroszországban - a Moszkvai Rendi Iskola St. Katalin [7] .
Az iskolába lépéshez szükséges alapvető ismereteket Varvara otthon kapta meg. Ismeretes, hogy apjának sikerült kiváló otthoni oktatást adnia legfiatalabb fiának, Konstantinnak, aki 14 évesen a gimnázium megkerülésével belépett a jogi iskolába [3] [8]
1828 februárjában végzett a Varvara Pobedonostseva szakon [7] . Két évvel később publikálni kezdett a Ladies' Journal-ban, ahol megjelentette: „A barátság hűsége és a szerelem gyengédsége” (1830-as saját mű), „Veturia, Coriolanus anyja Valeriának” (1830, francia nyelvről fordítva). ), „Nők” és „Hortense ékesszólása” (1833, ford. Thomastól), „Néhány keleti anekdota” (1833).
1889-ben N. N. Golitsyn felvette V. P. Pobedonostsevát az általa kiadott orosz női írók bibliográfiai szótárába [9] . Az A. A. Polovcov életrajzi szótárának (1914) megjelenésekor a róla szóló cikk szerzője, N. Michatek nem rendelkezett információval a Szent Zsinat főügyésze nővérének további sorsáról. és arra szorítkozott, hogy jelezze, Varvara Petrovna „1880-ban Moszkvában élt” [7] .
A körülményekből adódóan Varvara Petrovna Pobedonostseva abban a szerencsében járt, hogy Oroszországban a 21. század számára olyan jelentős műfaj megszületésénél állhatott, mint a női próza és a női újságírás. Ennek a hölgyek számára fontos kezdeményezésnek az eredete P. I. Shalikov herceg volt, aki grúz származású volt . Az előző 18. században a női olvasmányok megszervezésének ötlete két divatlap kiadási kísérletre redukálódott (1779-ben Novikov és 1791-ben Okorokov), mindkettő sikertelen volt: a folyóiratok csak egy évig tartottak. Szalikov herceg a 19. század elején olyan közönséget célzott meg, amely az alacsony szocializáció és a nem mindig magas iskolai végzettség miatt még szűkebbnek és kevésbé ígéretesnek tűnhet. Az I. Sándor által kezdeményezett oktatási reformokkal kapcsolatos elvárások eufóriájában azonban Salikov herceg úgy vélte, hogy az olvasó nők száma elkerülhetetlenül növekedni fog. És hogy előbb-utóbb megjelennek közöttük nők, akik idegen nyelvről fordítanak, és végül olyan nők, akik hozzájuk hasonlóknak írják magukat.
M. N. Makarovval (főszerkesztő), S. I. Krjukovval és I. V. Szmirnovval (S-b álnév alatt ) közösen vállalt első tapasztalata sem járt sikerrel: 1804-ben adták ki a „Kedves folyóiratot a következő évre nem hosszabbították meg. . Az olvasókhoz intézett felhívásban kifejezett reményük: „Ha a várakozáson felül kialszik a tűz a kandallókban, akkor íróink és íróink lelkes képzelőereje felmelegít minket... Gondolkodjunk csak a szép nem kedvéért” [ 10] , korainak bizonyult.
Húsz évvel később Shalikov herceg visszatért ifjúsága gondolatához. Nyugdíjba vonulása után, 1823-ban egymaga vette át az új kiadás gyártását, amit igénytelenül, de katonásan „ Hölgyek Lapja ”-nak nevez. Ez a kiadás tizenegy éve él. És bár rendszeres szerzői köre olyan tiszteletreméltó férfiakat tartalmazott, mint V. L. Puskin , D. P. Selekhov , M. M. Kobozev, S. D. Nechaev , a Shalikov's Ladies' Journal helyet foglalt a női irodalmi kreativitás számára. A fordításokkal együtt a kezdő orosz fordítók és írók első sorai jelentek meg oldalain. Köztük Varvara Pobedonostseva.
Varvara Petrovna Pobedonostseva és testvére, Szergej neve, aki szintén beírta magát a 19. századi orosz irodalom történetébe, a 21. században ismét megemlékeztek és bekerültek a tudományos körforgásba, nemcsak az irodalomkritikusok számára jelentősek. Ezek a személyiségek és archívumaik különösen fontosak a tudósok számára öccsük, a teljhatalmú Konsztantyin Petrovics Pobedonoscev, a történelmi becslések szerinti opportunista rétegek megtisztítása kapcsán.
Ez utóbbiak irodalmi és publicisztikai munkásságának néhány kritikai értékelése az "idegen" eszmék és vélemények széleskörű kölcsönzésére irányul. Azonban még felületes összehasonlítás mellett is, mint írók és maga Konstantin Petrovich, valamint testvére és végül apjuk, megvan a szakmai sztereotípiájuk azonossága.
Az egyik vagy másik idegen nyelvű irodalom elsajátítása minden Pobedonostsev számára nem korlátozódott az olvasásra.
Félretéve a nekik leginkább tetsző könyvet, időt és energiát találnak arra, hogy vállalják azt a meglehetősen fárasztó feladatot, hogy oroszra fordítsák. A Pobedonoscevek társadalmi helyzete miatt ezt nem támasztja alá a megélhetés igénye. Mások gondolatainak fordításainak közzététele, de a saját gondolatokkal összhangban, saját gondolatok és ötletek tömegekhez való eljuttatásának egyik módja. De Pobedonoscevék sem álltak meg itt: mások könyveinek lefordítása után előbb-utóbb mindegyikük saját publicisztikai vagy irodalmi műveik írása és kiadása felé fordult.
És ha ugyanakkor bizonyos gondolatokat néha a szerzők által korábban olvasott könyvekből kölcsönöztek, a 18-19. századi irodalometika keretein belül, ez éppúgy elfogadható volt, mint Krylov cselekménykölcsönzései Ezópustól és La -tól. Fontaine .
Szótárak és enciklopédiák |
|
---|