Pierce, Patrick

Patrick Henry Pierce
Padraig Anrai Mac Piarais
Születési név angol  Patrick Henry Pearse
irl. Padraig Anrai Mac Piarais
Születési dátum 1879. október 11( 1879-10-11 )
Születési hely Dublin , Írország
Halál dátuma 1916. május 3. (36 évesen)( 1916-05-03 )
A halál helye Dublin , Írország
Affiliáció Az Ír Köztársasági Testvériség
Ír önkéntesei
Több éves szolgálat 1913-1916
Rang főparancsnok
Csaták/háborúk Húsvéti felkelés
Díjak és díjak A brit szigeti bárdok Gorseddje [d]
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Patrick Henry Pearse ( ang .  Patrick Henry Pearse , ír Pádraig Anraí Mac Piarais ; 1879. november 10., Dublin –  1916. május 3., Dublin) ír költő, író, tanár, jogász, forradalmár és politikus. Az 1916-os húsvéti felkelés egyik vezetője .

Fiatal kora óta a kelta újjászületésben tevékenykedett, gael nyelven írt verseket . 1908-ban alapítója lett a St. Endában, ahol két nyelven folyt a tanítás. 1913 óta az „ Ír Önkéntesek ” tagja és egyik alapítója, később csatlakozott az Ír Köztársasági Testvériséghez (IRB).

1916-ban aktívan részt vett a brit uralom elleni felkelés előkészítésében. Az ír függetlenségi kiáltvány egyik szerzője . Egyike volt a felkelés hét vezetőjének, aki aláírta a Proklamációt, ráadásul Pierce-t kikiáltották az Ideiglenes Kormány elnökének és a köztársasági csapatok főparancsnokának. Hat napi harc után megadta a parancsot, és 1916. május 3-án a katonai bíróság ítéletével lelőtték.

Gyermekkor

Dublinban született , a Great Brownswick Street 27. szám alatt (ma Pierce Street ) [1] . Édesapja, James Pierce angol kőművesként és szobrászként dolgozott, az 1850-es években saját vállalkozást alapított az építési és befejező munkákkal kapcsolatban [2] . Az üzlet virágzott, Pierce pedig egy meglehetősen gazdag középosztálybeli családban nőtt fel [3] . Rajta kívül a Pierce házaspárnak még három gyermeke született: Margaret, Mary és William. Ezen kívül James Pierce-nek első házasságából négy gyermeke született (Emily, James, Agnes és Amy – az utolsó két lány csecsemőkorában halt meg) [4] .

Anyja, született Margaret Brady, hithű katolikus , ír családból származott, amely túlélte az 1846-os nagy éhínséget , eredetileg Meath megyéből származott , írül beszélt, amit fiának tanított, és legendákkal és történetekkel vitte magával az ír hősökről [5] . Pierce egy katolikus iskolában tanult, ahol az ír nyelv iránti szeretetét is erősen ösztönözték.

1896-ban csatlakozott a Gael Ligához . 1903-ban már a Gael Liga hivatalos kiadványában – az „An Claidheamh Soluis” („A fény kardja”) című újság – szerkesztői posztjával bízták meg [5] . Ezzel egy időben verseket és történeteket kezdett írni - angolul és írül egyaránt. Minden nyáron megpróbál utazni Írország vidéki régióiba, Connachtba vagy Galwaybe . Amellett, hogy részt vett a kelta újjászületésben, 1900-ra megszerezte a modern nyelvek (ír, angol és francia) bachelor fokozatát az Ír Királyi Egyetemen, és felvételt nyert a King's Innbe is (azaz megkapta a ügyvédi munkavégzés joga ) 1901-ben [6] .

Szent Endai Iskola

Pierce úgy vélte, hogy a nyelv a nemzeti identitás fontos része. Az ír iskolarendszert megfigyelve arra a következtetésre jutott, hogy az a tekintélyes angolok, vagy engedelmes írek nevelése a célja. Peirce számára, akárcsak a kelta újjászületés sok más alakja számára, a nyelv megőrzése kiemelt fontosságú volt. A 20. század elején azonban még sok katolikus iskola is megtagadta az ír nyelvű tanítást. Pierce úgy dönt, hogy megnyitja saját iskoláját, amely teljesen kétnyelvű . 1908-ban pedig testvére és Thomas McDonagh támogatásával a St. Endai Iskola alapítója lett. Kezdetben az iskola Dublin külvárosában, Renelben volt , de két évvel később Pierce átköltöztette Rathfarnhambe , Dublin másik külvárosába [7] .

A következő néhány évben Pierce sikeresen megvalósította terveit. A képzés ír nyelv, irodalom, történelem órákat tartalmazott, Pierce a diákokkal utazott a nyugat-írországi Gaeltachtba , majd talált egy idillibb helyet az iskolának - Rathfernhamben . Pierce részt vett a St. Az Ita egy női oktatási intézmény, hasonló elvekkel [8] .

Minden igyekezete ellenére az iskola (és maga Pierce) anyagi ügyei sem mentek jól. Emellett 1913-ban elkezdte kiadni saját újságát, az An Barr Buadh-t (A győzelem trombitája). A kijavításuk érdekében Pearce 1914-ben adománygyűjtő útra indult az Egyesült Államokba, ahol szónoki tehetségének köszönhetően sikerült meggyőznie néhány ír emigránst (például John Devoyt és Joseph McGarrityt), hogy szponzorálják az iskolát [9] [10] .

Politikai tevékenység

Pierce-t kora gyermekkora óta családi beszélgetések vették körül a politikáról, a Home Rule -ról és Írország szabadságáról. Apja Charles Parnell híve volt , és maga Patrick is ugyanilyen nézeteket vallott. Fiatalkorában osztálytársai nagyon mérsékelt nézetű emberként beszéltek róla, Pierce sokáig őszintén hitte, hogy Írországnak Nagy-Britannia részének kell maradnia , bár önkormányzónak. Nézeteinek fokozatos változása az iskola finanszírozásának felkutatásával együtt kezdődött. Az Egyesült Államokban Pierce találkozott ír nacionalistákkal, a feniánus társadalom és az Ír Köztársasági Testvériség tagjaival [11] .

1911-ben a parlament olyan jogszabályt fogadott el, amely többé nem teszi lehetővé a Lordok Háza számára, hogy megvétózza az alsóház által elfogadott jogszabályokat . Ezzel újjáéledt a Home Rule mozgalom, amely törvényjavaslatot korábban kétszer is megvétózta a Lordok Háza. 1912 elején John Redmond , az Ír Parlamenti Párt vezetője mozgalmat indított Írországban a Home Rule Bill támogatására . Pierce részt vett ezeken az eseményeken, sőt beszédet is mondott a törvényjavaslat mellett. Pierce ír nyelven beszélt, és így fejezte be beszédét: "Világossá kell tennünk az angolok számára, hogy ha ismét megtévesztenek minket, egész Írországot a háború vörös lángja borítja [7] ."

Ekkorra Pierce már a Home Rule-t "csak a kezdetnek" tekintette. Lapjában az otthoni uralomról szóló törvény elfogadását a fogoly kiszabadításához hasonlította az egyik bilincspárjából - ez nem elég, de könnyebb teljesen kiszabadítani magát. 1912-ben Pierce (részben a pénzszükséglet miatt) rendszeresen írt cikkeket az Irish Freedom köztársasági újságba, ahol rámutatott a Home Rule előnyeire, és felvázolta elképzelését a politikai életről annak elfogadása után. Az események alakulásával azonban Peirce nézetei is megváltoztak. A dublini zárlat és az Ulster Volunteers létrehozása elhitette vele, hogy a politikai követeléseket az erőszakkal való fenyegetéssel kell támogatni .

1913 novemberében részt vett az „ Irish Volunteers ” létrehozásában – egy szervezet, amely a Home Rule Act sikeres hatálybalépését hivatott biztosítani (akkor már átment az alsóházon) [5] . Pierce beszédet mondott, és az irányítóbizottság egyik tagja lett, sőt még több - a szervezet felelősévé nevezték ki, vagyis az „Önkéntesek” keretén belül új tagok vonzásáért és szekciók koordinálásáért. Pierce továbbra is cikkeket ír - immár szintén az új szervezet támogatására -, és a nyilvánosság szóvivőjeként is működik. 1914 januárjában Sir Roger Casementtel együtt Limerickbe látogatott , ahol felszólalt a Home Rule támogatóinak gyűlésén [11] .

1914 februárjában adománygyűjtő útra ment az Egyesült Államokba. Kezdetben 1910-ben tervezte, hogy előadást tart, de csak négy évvel később sikerült elmennie. Mivel nem sikerült pénzt szerezni az ír diaszpóra mérsékelt tagjaitól Amerikában, Pierce olyan radikálisokhoz fordult, mint Devoy és McGarrity. Hogy elnyerje bizalmukat, Pierce Clarke , Hobson és McDermott ajánlására csatlakozott az Ír Köztársasági Testvériséghez [11] .

IRB

Mielőtt csatlakozott volna az IRB-hez, Pierce nem volt aktív támogatója az Írország függetlenségéért folytatott forradalmi harcnak. Még azt is megfogalmazta, hogy az iskolájában a gael és ír történelmet tanító gyerekeknek forradalmibb tevékenységet folytatott, mint az egész Testvériség együttvéve . helyi IRB sejt, különösen McGarrity Devoem. Sikerült jelentősen megváltoztatniuk Pierce politikai nézeteit, és a köztársaság és a forradalmi tevékenység támogatójaként tért vissza Írországba [5] .

1914 eleje óta szóba került egy felkelés megszervezése az IRB-ben, de Clark rávette társait, hogy tartsák ki magukat, amíg az IRB befolyása megszilárdul az ír önkéntesek körében. Az első világháború kitörése után az összeesküvők helyzete bonyolultabbá vált: egyrészt elhatározták, hogy kihasználják a háború miatt Nagy-Britanniában kialakult nehéz helyzetet, és a közeljövőben felkelést szerveznek. Másrészt John Redmond felhívást intézett az Önkéntesekhez, hogy jelentkezzenek be a brit hadseregbe, ami megosztottságot okozott a mozgalomban. Pierce volt az egyik vezetője azoknak, akik figyelmen kívül hagyták ezt a felszólítást. Ő és társai kisebbségben voltak: körülbelül 15 ezren maradtak, szemben 175 ezren, akik Redmondot hallgatták [12] .

1914 végén Pierce-t az Irish Volunteers hadműveleteinek élére bízták [13] . 1915-ben aktívan járta az országot, beszédet tartott, előadásokat tartott, népszerűsítette a szabad és köztársasági Írország eszméit. Az „Önkéntesek” résztvevőinek manővereket, felvonulásokat és lövöldözéseket is szervezett. Minél tovább húzódott a háború, az írek annál nagyobb szimpátiával jelentkeztek az önkéntesek sorkatonaellenes kampányára. Pierce, Clark és az IRB többi tagja felkelést terveztek, és kísérletet tettek német segítség igénybevételére. 1915. augusztus 1-jén, Jeremiah O'Donovan temetésén Pierce laudációt tartott, amelyet a híres mondattal zárt: „A szabad Írország soha nem lesz békés [14] ”.

Húsvéti felkelés és halál

A felkelés alatt ő volt az, aki elolvasta az Ír Köztársaság kikiáltását. Pierce Patricket 1916. május 3-án lőtték le.

Legacy

Jegyzetek

  1. ↑ Thornley, David. Patrick Pearse és a Pearse család  (meghatározatlan)  // Studies: An Irish Quarterly Review. — Dublin: Jézus Társaságának ír tartománya. - T. 60 , 239/240 . - S. 332-346 . — ISSN 00393495 .
  2. ↑ Casey, Christine. Dublin: a város a Grand és Royal Canals, valamint a Circular Roadon belül a Phoenix Parkkal  . - New Haven és London: Yale University Press , 2005. - P. 62. - ISBN 978-0-300-10923-8 .
  3. ↑ Stevenson, Garth. Párhuzamos utak: a nacionalizmus fejlődése Írországban és Quebecben  (angolul) . - Montreal és Kingston: McGill-Queen's Press, 2006. - P. 189. - ISBN 978-0-7735-3029-4 .
  4. ↑ Patrick Pearse . Híres születésnapok . Hozzáférés dátuma: 2015. július 6. Az eredetiből archiválva : 2015. július 6.
  5. ↑ 1 2 3 4 Patrick Pearse . Az 1916-os felemelkedés: személyiségek és perspektívák . National Library of Ireland (2006). Az eredetiből archiválva : 2006. május 19.
  6. ↑ Padraic Pearse kronológiája . Letöltve: 2015. július 7. Az eredetiből archiválva : 2009. május 11.
  7. ↑ 1 2 Ruth Dudley Edwards. Patrick Pearse: A kudarc diadala. - Irish Academic Press, 2006. március 1. - 382 p. — ISBN 978-0716528340 .
  8. ↑ Sean Farrell Moran. Patrick Pearse and the Politics of Redemption: The Mind of the Easter Rising, 1916 . - Catholic University of America Press, 1997. -  126. o . - ISBN 0-8132-0912-9 .
  9. ↑ John Devoy, Joseph McGarrity és Clan na Gael (a link nem érhető el) . Az 1916-os felemelkedés: személyiségek és perspektívák . National Library of Ireland (2006). Letöltve: 2015. július 31. Az eredetiből archiválva : 2015. augusztus 11.. 
  10. ↑ Josh Jacobs. Joseph McGarrity (1874-1940 ) http://feniangraves.net/ . Letöltve: 2015. július 7. Az eredetiből archiválva : 2015. július 8..
  11. ↑ 1 2 3 4 5 Joost Agustein. Patrick Pearse. Forradalmár megalkotása. - Palgrave Macmillan, 2010. - 428 p. - ISBN 978-0-230-24871-7 .
  12. ↑ Eamon Murphy. Az ír önkéntesek története . Irish Volunteers Memorative Organisation. Hozzáférés dátuma: 2015. július 31. Az eredetiből archiválva : 2015. július 9.
  13. ↑ Eoin Neeson, Mítoszok az 1916-os húsvétból, Aubane Historical Society, Cork, 2007, ISBN 978-1-903497-34-0 87. oldal
  14. ↑ Patrick Pearse temetői beszéde Jeremiah O'Donovan Rossa temetésén, 1915. augusztus . Század Írország (2015). Hozzáférés időpontja: 2015. július 31. Az eredetiből archiválva : 2015. december 1..

Irodalom

  Ugrás a Wikidata elemre  Tematikus oldalak
Szótárak és enciklopédiák
Genealógia és nekropolisz