Pinder, Wilhelm

Georg Maximilian Wilhelm Pinder ( Georg Maximilian Wilhelm Pinder ; 1878. június  25., Kassel  – 1947. május 13., Berlin ) német művészettörténész és teoretikus .

Életrajz

Wilhelm Pinder Kasselben (Hesse) született Eduard Pinder (1836-1890) és Elisabeth Kunze gyermekeként. Eduard Pinder a kasseli Friedrich Múzeum (Museum Fridericianum) igazgatója volt, Wilhelm nagyapja, Moritz Pinder (1807-1871) pedig numizmatikus és könyvtáros volt a berlini Királyi Könyvtárban.

Wilhelm Pinder a kasseli Friedrichsgymnasiumban tanult, majd a Göttingeni Egyetemen jogot (1896-1897), régészetet és művészettörténetet a göttingeni, berlini, müncheni és lipcsei egyetemeken tanult . 1896-ban Pinder tagja lett az "Alemannia Göttingeni Diákok Testvériségének" (Burschenschaft Alemannia Göttingen) [4] .

1903-ban Lipcsében August Shmarzov vezetésével filozófiai értekezést védett (a művészettörténet akkor még nem volt külön tudományág) a normandiai román építészet enteriőreiről; Wilhelm Pinder doktori disszertációjának megvédése (habilitáció) és katonai szolgálat elvégzése után a Würzburgi Egyetem Privatdozentjei állást kapott . 1911-ben Pinder Rudolf Kauch középkori művészettörténészt követte a művészettörténet professzoraként a Darmstadti Műszaki Egyetemen . Az első világháború idején behívták szolgálatra , 1916. szeptember 30-tól egy évet a wroclawi , 1918-ban pedig a strasbourgi egyetemen töltött . 1919-től ismét a wroclawi egyetemen kezdett tanítani.

1920 és 1927 között Wilhelm Pinder vezette a Lipcsei Egyetem Művészettörténeti Intézetét, tanárát , August Schmarzow-t követve , miközben visszautasította a göttingeni vagy bécsi professzori pályát. Ezt követően a müncheni Ludwig Maximilian Egyetem Művészettörténeti Intézetében (Kunsthistorischen Institut) , majd 1935-től a berlini Friedrich Wilhelm Egyetemen kapott tanszéket (1931-ben egy korábbi berlini ajánlatot visszautasított).

A német nemzetiszocializmus időszakában Pinder, aki korábban a "német vérről és történelmi örökségről" írt, a náci rezsim ideológiáját hirdette , amelyet lelkesen támogatott. Pinder soha nem lett az NSDAP tagja , bár 1933 júniusában felvételi kérelmet nyújtott be a pártba. 1933. november 11-én Pinder volt az egyik előadó az Adolf Hitler és a nemzetiszocialista állam német egyetemi tanárai általi elismerésének szentelt rendezvényen ( németül:  Bekenntnis der Professoren an den deutschen Universitäten und Hochschulen zu Adolf Hitler ). Beszédét a következő mondattal zárta: "Minden németnek oda kell mennie, ahová felelőssége jár, hogy népünk teljesítse kötelességét vezetőjük iránt, és képes legyen ellenállni a történelemnek" [5] .

Kilenc hónappal a náci politika kezdete után elmondott beszédében Pinder ezt mondta: "Ez erkölcsi politika, vagyis szívből jövő politika, szinte vallási eredetű." Hasonló hangnemeket használt 1935-ben megjelent A Német Birodalom művészete (Kunst der deutschen Kaiserzeit) című könyvének előszavában: „A német történelem, ezen belül a művészettörténet átírása jelenleg folyik. Ez elkerülhetetlen, sőt kívánatos.” Wilhelm Pinder Kelet-Európát tartotta a német nép természetes élőhelyének. "Humanitárius" hozzájárulását a háború ideológiájának "legitimizálásához" azzal a céllal tette meg, hogy meghódítsa Közép- és Kelet-Európa kulturálatlan szláv népeit. Pinder a Hitler 50. születésnapja alkalmából kiadott kollektív megemlékező munkához való hozzájárulásában a művészettörténetet „fajelmélet” szempontból értékelte. Később ehhez hozzáfűzte azt az ítéletet is, hogy "a zsidó tudósok távozása megszabadít minket a túlságosan fogalmi gondolkodás veszélyétől - ez az irány, amely művészetünk természetétől idegen".

Pinder aktívan kampányolt „zsidó” kollégái ellen is: különösen már 1930-ban, a müncheni Pinakothek előadásán  üldözési kampányt indított August Liebmann Maier ( 1944-ben halt meg Auschwitzban ) ellen. Ugyanakkor a nemzetiszocialisták hatalomra kerülése után Pinder ismételten összeütközésbe került az új rendszer egyes részlegeivel, amelyeket nyilvánosan kritizált kulturális és tudományos politikájuk miatt; ennek eredményeként 1940-ben magát Pindert is megtámadta a Black Corps SS magazin vezetése. A második világháború alatt Pindert a Birodalom Külügyminisztériuma "használta" előadóként a baráti és a megszállt országokban egyaránt. Ugyanakkor, ugyanebben az időszakban Pinder tagja volt a "Mittwochsgesellschaft" berlini társaságnak, amelyben a náci rezsim számos kritikusa is részt vett.

Nemzetiszocialista múltja miatt Pindert a háború után felfüggesztették a munkából, és nem volt jogosult akadémiai tisztségek betöltésére. Nem sokkal halála előtt 1800 körül kapott kutatási szerződést a német művészettörténettel. Ráadásul 1946 tavaszán Pindert tévedésből ideiglenesen őrizetbe vették a brit megszálló erők képviselői. Az NDK -ban Pinder "Reden aus der Zeit" című munkája felkerült a "Kivont irodalom listájára " [6] .

Wilhelm Pinder több akadémia tagja volt: 1922-ben a Szász Tudományos Akadémia rendes tagjává választották , 1927-ben pedig a Bajor Tudományos Akadémia tagja lett , ahol egy évtizeddel később levelező tag lett. Ugyanebben az évben, 1937-ben a Berlin-Brandenburgi Tudományos Akadémia tagjai közé választotta.

A Németországi Szövetségi Köztársaságban Pinder munkáját az 1950-es évekig változatlan formában újranyomták, a kiadók megjegyzése nélkül. Wilhelm Pinder valódi szerepét a náci korszakban csak 1990 óta értékelték kritikusan. Életrajzának számos részlete 2008-ig nem volt ismert [7] .

Hozzászólások a művészettörténethez és -elmélethez

Wilhelm Pinder hírneve nagyrészt írói tehetségén múlott. A Kék Könyvek ( németül  Blauen Bücher ) sorozatban 1910-től megjelent illusztrált kiadásai: Középkori német katedrális, német barokk, Rembrandt-önarcképek és mások széles körben ismertté tették a művészettörténészek és történészek szakmai körén kívül. . Pinder a Critical Reports (Kritischen Berichte, 1927-1938) társszerkesztője volt, a Német Művészettörténeti Egyesület (Deutschen Vereins für Kunstwissenschaft, 1933-1945) elnöke.

Pinder középkori szobrászattal kapcsolatos kutatásai arra késztették, hogy újraértékelje a 14. század művészetét. A múlt műalkotását nemcsak vizuális jelenségnek tekintette, mint G. Wölfflin és követői, hanem mindenekelőtt "az emberi lélek állapotának tárgyiasítása a korszak szellemi hajlamaival összefüggésben". Pinder A Generáció problémája az európai művészettörténetben (Das Problem der Generation in der Kunstgeschichte Europas. Berlin: Frankfurter Verlagsanstalt, 1926. Nachdruck: Köln, 1949) című művében megfogalmazta a „nem egyidejűség egyidejűségének” (Gleichzeitigkeitdes) tézisét . Ungleichzeitigen), ez azt jelenti, hogy az egyik vagy másik történeti művészettípusban benne rejlő stilisztikai archetípusok, amelyeket a történészek formálisan korszakok és időszakok szerint tagolnak, folyamatosan, mintegy egyidejűleg léteznek, lényegükben nem változnak. Ennek megfelelően a nemzeti kultúra stilisztikai állandóiként kell érteni őket [8] .

Wilhelm Pinder egy nemzeti művészettörténeti felfogást (nationale Auffassung der Kunstgeschichte) képzelt el, amelyben a "népi szellemnek" (Volksgeist) kell megnyilvánulnia, és amely Pinder szerint az ember "nemzeti önbizalmát" is erősíti. Az 1920-as évek közepétől Pinder egy „biológiai ihletésű” (biologisch inspirierte) elméletet is szorgalmazott a különböző korok különböző művészeinek együttélésére, mint közvetítőkre az életrajzi irányultságú művészettörténet és a „nemzet szellemének” átfogó tanulmányozása között. Az 1924-es Német szobrászat a középkor végétől a reneszánsz végéig (Die deutsche Plastik vom ausgehenden Mittelalter bis zum Ende der Renaissance) című könyvében felvázolta a "nemzeti szellem" fogalmát. Pinder Németország középkori szobrászatában "a német szellem egy bizonyos állandójának megnyilvánulását látta", közelebb hozva ezt a művészetet a kortárs német expresszionizmushoz [9] .

Wilhelm Pindernek sok tanítványa volt, köztük: Ernst Kitzinger , Nikolaus Pevsner , Hermann Behnken , Wolfgang Hermann, Elisabeth Gilmore Holt, Hans Vogel, Florentine Mütherich, Bernhard Degenhart, Erhard Göpel, Edith Hoffmann és Alexander von Reizenstein, Josef Adolf Schmo, Josef Adolf. és Otto von Simson. Heinz Rudolf Rosemann és Hans Gerhard Evers, mindketten a Darmstadti Műszaki Egyetem művészettörténész professzorai, a müncheni Pinder Tanszéken végezték habilitációjukat.

Művek

• 1904: Einleitende Voruntersuchung zu einer Rhythmik Romanischer Innenräume in der Normandie , Strassburg: Heitz & Mindel
• 1910: Deutsche Dome des Mittelalters (Die blauen Bücher), Königstein im Taunus [ua]; zahlreiche veränderte Auflagen bis 1969 (26. Aufl.)
• 1911: Mittelalterliche Plastik Würzburgs: Versuch einer lokalen Entwickelungsgeschichte vom Ende des 13. bis zum Anfang des 15. Jahrhunderts , Würzburg: C. Kabitzsch
• 1912: Deutscher Barock: Die großen Baumeister des 18. Jahrhunderts (Die blauen Bücher). Konigstein am Taunus [ua]; 14.u. Letzte Auflage 1965
• 1913: Deutsche Burgen und feste Schlösser (Die blauen Bücher). Konigstein am Taunus [ua]; zahlreiche veränderte Auflagen bis 1968
• 1914: Bürgerbauten deutscher Vergangenheit (Die blauen Bücher), Königstein im Taunus [ua]; zahlreiche veränderte Auflagen bis 1957
• 1922: Die Pieta , Lipcse
• 1924-1929: Die deutsche Plastik vom ausgehenden Mittelalter bis zum Ende der Renaissance. 1.2. Wildpark-Potsdam 1924-1929 (Handbuch der Kunstwissenschaft)
• 1925: Die deutsche Plastik des vierzehnten Jahrhunderts. München
• 1925: Der Deutsche Park. Vornehmlich des 18. Jahrhunderts (Die blauen Bücher). Konigstein am Taunus [ua], 3. u. letzte Aufl. 1938
• 1925: Der Naumburger Dom und seine Bildwerke, aufgenommen von Walter Hege, beschrieben von Wilhelm Pinder . Berlin
• 1926: Das Problem der Generation in der Kunstgeschichte Europas. Berlin: Frankfurter Verlagsanstalt, Nachdruck Koln 1949
• 1927: Der Bamberger Dom und seine Bildwerke , Berlin: Deutscher Kunstverlag
• 1933: Goethe und die bildende Kunst , München: Verlag der Bayerischen Akademie der Wissenschaften
• 1933: A deutsch an der deutschen Kunst volt? Zu der Schrift von KK Eberlein , Zeitschrift für Kunstgeschichte, Band 2, 405-407
• 1933: Deutsche Barockplastik , Königstein im Taunus-Leipzig: Langewiesche
• 1934: Reden aus der Zeit , Lipcse
• 1934: Vom Wikingertum unserer Kultur im Spiegel der neueren deutschen Kunstentwicklung. Berlin. In: Forschungen und Fortschritte. 10. S. 178-230
• 1934: Deutsche Kunstgeschichte: Eine Auswahl ihrer schönsten Werke (Wolfgang Graf von Rothkirch). Mit einem Geleitwort von Wilhelm Pinder (S. 5-6)
• 1934: Der Kölner Dom , Königstein im Taunus-Leipzig: Langewiesche
• 1935: Architektur als Moral , Drezda. In: Heinrich Wölfflin: Festschrift zum siebzigsten Geburtstage, S. 145-151
• 1935: Vom Wesen und Werden deutscher Formen , Band 1: Die Kunst der deutschen Kaiserzeit bis zum Ende der staufischen Klassik , Lipcse
• 1937: Die Bildwerke des Naumburger Doms . Insel Verlag, Lipcse 1937 (Insel-Bücherei 505)
• 1937: Georg Kolbe: Werke der letzten Jahre. Mit Betrachtungenüber Kolbes Plastik. Berlin 1937.
• 1937: Vom Wesen und Werden deutscher Formen , Band 2: Die Kunst der ersten Bürgerzeit bis zur Mitte des 15. Jahrhunderts , Lipcse
• 1938: Gesammelte Aufsätze aus den Jahren 1907-1935. Dem Verfasser dargebracht zu seinem 60. Geburtstag, 1938. június 25. Hrsg. von Leo Bruhns. Lipcse: Seemann
• 1938: Deutsche Burgen und Schlösser , Königstein im Taunus-Leipzig: Langewiesche
• 1939: Deutsche Kunstgeschichte in Wilhelm Pinder; Alfred Stange Hrsg., Deutsche Wissenschaft: Arbeit und Aufgabe. Dem Führer und Reichskanzler legt die deutsche Wissenschaft zu seinem 50. Geburtstag Rechenschaft ab über ihre Arbeit im Rahmen der ihr gestellten Aufgabe. Lipcse 1939
• 1939: Vom Wesen und Werden deutscher Formen , Band 3: Die deutsche Kunst der Dürerzeit , Lipcse
• 1940: Deutscher Barock: die grossen Baumeister des 18. Jahrhunderts , Königstein im Taunus-Leipzig: Langewiesche
• 1940: Deutsche Wasserburgen . Aufnahmen von Albert Renger-Patzsch. (Die blauen Bücher), Königstein im Taunus [ua], 8. u. Letzte Auflage 1968
• 1940: Vom Wesen und Werden deutscher Formen , Band 4: Holbein der Jüngere und das Ende der altdeutschen Kunst , Lipcse
• 1943: Sonderleistungen der deutschen Kunst: Festvortrag. Berlin, In: Jahrbuch der Preußischen Akademie der Wissenschaften. 1942. S. 121-133
• 1943: Rembrandts Selbstbildnisse. (Die blauen Bücher), Königstein im Taunus [ua], 3. u. Letzte Auflage 1956
• 1944: Vom Strahlungsbereich der deutschen Kunst , Berlin. In: Forschungen und Fortschritte. 19. S. 149-115
• 1944: Sonderleistungen der deutschen Kunst , München
• 1948: Von den Künsten und der Kunst. Berlin
• 1951-1957: Vom Wesen und Werden deutscher Formen: geschichtliche Betrachtungen. , Band 1-4 [versch. Aufl.]. Frankfurt (Nachdruck)

Irodalom

• Hans Belting Stil als Erlösung. Das Erbe Wilhelm Pinders in der deutschen Kunstgeschichte, Frankfurter Allgemeine Zeitung, 1987. szeptember 2.
• Magdalena Bushart: Pinder, Georg Maximilian Wilhelm // Neue Deutsche Biographie (NDB). Band 20, Duncker & Humblot, Berlin 2001, ISBN 3-428-00201-6, S. 448-450 ( online ).
• Magdalena Bushart: Dienstreisen in Zeiten des Krieges. Wilhelm Pinder als Kulturbotschafter des Deutschen Reiches // Magdalena Bushart, Agnieszka Gasior, Alena Janatkova (Hrsg.), Kunstgeschichte in den besetzten Gebieten 1939-1945, Böhlau 2016, S. 185-210
• Heinrich Dilly: Deutsche Kunsthistoriker 1933-1945. DKV, München/Berlin 1988. ISBN 3-422-06019-7
• Sabine Fastert: Pluralismus statt Einheit. Die Rezeption von Wilhelm Pinders Generationenmodell nach 1945, in: Nikola Doll, Ruth Heftrig, Olaf Peters, Ulrich Rehm (Hrsg.), Kunstgeschichte nach 1945. Kontinuität und Neubeginn in Deutschland, Köln 2006-65, S.
• Sibylle Dürr: Zur Geschichte des Faches Kunstgeschichte an der Universität München (Schriften aus dem Institut für Kunstgeschichte der Universität München, 62), München 1993.
• Christian Fuhrmeister és Susanne Kienlechner: Tatort Nizza. Kunstgeschichte zwischen Kunsthandel, Kunstraub und Kunstverfolgung. Zur Vita von August Liebmann Mayer // Ruth Heftrig (Hg.): Kunstgeschichte im "Dritten Reich". Theorien, Methoden, Praktiken. Berlin 2008, S. 405-429.
• Marlite Halbertsma: Wilhelm Pinder und die Deutsche Kunstgeschichte. Wernersche Verlagsgesellschaft, Worms 1992. ISBN 3-88462-062-2
• Marlite Halbertsma: Wilhelm Pinder // Heinrich Dilly, Altmeister moderner Kunstgeschichte, 2. Auflage, Berlin 1999.
• Richard Hamann: Nachruf auf Wilhelm Pinder. Berlin 1950 // Jahrbuch der Deutschen Akademie der Wissenschaften zu Berlin. 1946-1949. S. 213-216.
• Jutta Held: Kunstgeschichte im "Dritten Reich": Wilhelm Pinder und Hans Jantzen an der Münchner Universität // Jutta Held (Hrsg.), Kunstgeschichte an den Universitäten im Nationalsozialismus (Kunst und Politik, 5), Göttingen 2003-59 S. 17 .
• Hans Jantzen: Wilhelm Pinder. Necrolog. München 1948 // Jahrbuch der Bayerischen Akademie der Wissenschaften. 1944-48. S. 178-179
• Udo Kultermann: Geschichte der Kunstgeschichte, Prestel Verlag 1996, S. 198f.
• Klaus-Heinrich Meyer: Der Deutsche Wilhelm Pinder und die Kunstwissenschaft nach nach 1945. Antwort auf Robert Suckale "Wilhelm Pinder und die deutsche Kunstwissenschaft nach nach 1945" (Kritische Berichte, 1, Metho 7, 1, 4/1986, Kririch 4/1986) S. 41.
• Daniela Stöppel: Wilhelm Pinder // Ulrich Pfisterer (Hrsg.), Klassiker der Kunstgeschichte, Band 2, Becksche Reihe 2008, S. 7-20
• Wilhelm Pinder spricht über Kunstgeschichte- Grundzüge seiner Methodologie und Lehre, Institut für den Wissenschaftlichen Film, Göttingen 1957.
• Derselbe: Wilhelm Pinder und die deutsche Kunstwissenschaft nach 1945, Kritische Berichte - Zeitschrift für Kunst- und Kulturwissenschaft, 1986, Heft 4.
• Christa Wolf, Marianne Viefhaus: Verzeichnis der Hochschullehrer der T. H. Darmstadt, Darmstadt 1977, S. 156.
• Carlquist, Gunnar, vörös. (1937). Svensk uppslagsbok. Bd 21. Malmö: Svensk Uppslagsbok AB. sid. 662.

Jegyzetek

1. ↑ (Georg Maximilian) Wilhelm Pinder // Grove Art Online  (angol) / J. Turner - [Oxford, Anglia] , Houndmills, Basingstoke, England , New York : OUP , 1998. - ISBN 978-1-884446-05- négy
2. ↑ 1 2 Képzőművészeti Archívum – 2003.
3. ↑ Német Nemzeti Könyvtár , Berlini Állami Könyvtár , Bajor Állami Könyvtár , Osztrák Nemzeti Könyvtár nyilvántartása #118792237 // Általános szabályozási ellenőrzés (GND) - 2012-2016.
4. ↑ Elsheimer E. Verzeichnis der Alten Burschenschafter nach dem Stande vom Wintersemester 1927/28. - Frankfurt am Main, 1928. - S. 388
5. ↑ Klee E. Das Personenlexikon zum Dritten Reich. Wer war was vor und nach 1945. Frankfurt am Main: Fischer TB Verlag, 2005. S. 462. ISBN 978-3-596-16048-8
6. ↑ Deutsche Verwaltung für Volksbildung in der sowjetischen Besatzungszone. Liste der auszusondernden Literatur [1] Archivált 2016. március 4. a Wayback Machine -nél
7. ↑ Sammelband Kunstgeschichte im "Dritten Reich": Theorien, Methoden, Praktiken. Herausgegeben von Ruth Heftrig, Olaf Peters, Barbara Schellewald. - Berlin: Akademie, 2008. - ISBN 3-05-004448-9
8. ↑ Walter F. Gleichzeitigkeit des Ungleichzeitigen, 2016 [2] Archivált : 2021. október 24. a Wayback Machine -nél
9. ↑ Bazin J. Művészettörténet. Vasaritól napjainkig. - M .: Haladás-Kultúra, 1995. - S. 219-220

Linkek

• Horst Bredekamp: WILHELM PINDER (1878. 06. 25. - 1947. 12. 05.) Archiválva : 2018. május 4., a Wayback Machine // BERLIN-BRANDENBURGISCHE AKADEMIE DER WISSENSCHAFTEN (2010).
• Prof. Dr. phil. habil. Wilhelm Pinder archiválva 2019. október 12-én a Wayback Machine -nél // Professorenkatalogs der Universität Leipzig.

Szótárak és enciklopédiák	Nagy norvég Brockhaus
Bibliográfiai katalógusokban BNF : 12945913v GND : 118792237 ISNI : 0000 0001 0901 5370 J9U : 987007266544405171 LCCN : n86009273 NKC : jn19990006568 NLG : 213938 NLP : A18796382 NTA : 070702063 NUKAT : n98022617 PTBNP : 84690 SUDOC : 172140080 VcBA : 495/143769 VIAF : 52485660 WorldCat VIAF : 52485660 ULAN : 500324090