Peryn Skete

Kabaréjelenet
Peryn Betlehemes Skete

Szűzanya születésének temploma
58°28′22″ s. SH. 31°16′25″ K e.
Ország  Oroszország
Elhelyezkedés V. Novgorod, Jurijevó
gyónás Ortodoxia
Egyházmegye Novgorod és Staraya orosz egyházmegye
Típusú férfi
Első említés 1386
Az alapítás dátuma 995
Fő dátumok
  • 1764 – megszüntették
  • 1828 - megalapították a kolostort
  • 1919 - zárva
  • 1991 – újranyitva
Épület
Szűz születésének ortodox temploma • archimandrit épület
Állapot  Az Orosz Föderáció népeinek szövetségi jelentőségű kulturális örökségének tárgya. Reg. 531420063660006 ( EGROKN ) sz. Cikkszám: 5310037000 (Wikigid adatbázis)
Weboldal
világörökségi helyszín
Novgorod és környéke történelmi emlékei:
Peryn kolostor
Link 604-008 sz . a világörökségi helyszínek listáján ( en )
Kritériumok ii, iv, vi
Vidék Európa és Észak-Amerika
Befogadás 1992  ( 16. ülés )
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Perynsky skete vagy Perynsky Szűz születése férfi skete  - egy kolostor a Novgorodi traktusban, Perynben , és a 14. századtól 1764 - ig működött .

Az évkönyvek először 1386 -ban említik , amikor a novgorodiak felégették a kolostort.

Hely

Szűz Szkete Peryn születése Veliky Novgorodtól 6 kilométerre található egy félszigeten (a XX. század 60-as évekig - szigeten ), a Volhov folyó forrásánál, az Ilmen - tóból , a Jurijev-kolostortól délre .

Történelem

Régi orosz templom

Feltehetően Peryn traktusában található az ősi orosz pogány szentély , amelyet a szláv istennek, a Mennydörgő Perunnak szenteltek .

A krónika szerint 980- ban, "pogány reformja" során Vlagyimir Szvjatoszlavics nagyherceg megparancsolta Dobrynya nagybátyjának , hogy helyezze el Perun bálványát Novgorodban, amit meg is tett:

„6488 (980) évben. <...> Vlagyimir Dobrinnyát, a nagybátyját ültette Novgorodban. És miután Novgorodba érkezett, Dobrinja bálványt állított a Volhov folyó fölé, és a novgorodiak áldozatokat mutattak be neki, mint egy istennek. [egy]

Perun bálványát Dobrynya helyezte el , valószínűleg arra a helyre, amelyet ma is Perynnek hívnak, erről tanúskodik Adam Olearius , aki 1654 -ben járt Novgorodban :

„A novgorodiaknak, amikor még pogányok voltak, volt egy bálványuk, amelyet Perunnak hívtak. vagyis a tűz istene, mert az oroszok a tüzet „perun”-nak nevezik. És azon a helyen, ahol ez a bálványuk állt, egy kolostor épült, amely megtartotta a bálvány nevét, és Perun kolostornak hívták. Ez az istenség embernek látszott, kezében kovakővel, hasonló a mennydörgés nyílhoz (villámhoz) vagy gerendához. Ennek az istenségnek az imádatának jeléül olthatatlan éjjel-nappal tüzet gyújtottak, amelyet egy tölgyesből raktak ki. És ha a szolga ennél a tűznél gondatlanságból hagyta kialudni a tüzet, akkor halállal büntették ” [2]

1951-1952 - ben  . _ A Novgorodi régészeti expedíció A. V. Artsikhovsky vezetésével ásatásokat végzett Perynben. Ezeket a tanulmányokat VV Sedov vezette . Nagyon alapos ásatások eredményeként egy feltehetően pogány templom maradványai kerültek elő. Az imahely központja a meglévő kőtemplomtól délnyugatra volt. A terv szerint egy kerek emelvény volt, 12 sazhen (21 méter) átmérőjű, amelyet sekély vizesárok vett körül, a fő pontokon 8 párkány, a párkányok sugara 4 sazhen (7 méter). A helyszín közepén egy kerek gödör volt, benne fanyomokkal - egy fából készült bálvány alapja. Az árok nyúlványaiban máglyák nyomaira bukkantak. A templomot körülvevő vizesárok nyolcszirmú alakját V. V. Sedov összehasonlította a Perunnak szentelt íriszvirág alakjával ( délszláv. Perunika, "Iris Germanica" istennő).

A további kutatások megállapították, hogy Perun bálványának felállítása előtt egy szent komplexum volt ezen a helyen, amely három szentélyből állt. B. A. Rybakov akadémikus úgy véli, hogy a szentélyeket három szláv istenségnek szentelhetik: a gyíknak - a vizek, halak és vízi utak tulajdonosának, valamint Ladának és Lelének - a termékenység istennőinek.

Később megkérdőjeleződött ennek az emlékműnek több szentélyből álló szakrális komplexumként való értelmezése. L.S. Klein és V. Ya. Konetsky rátért a probléma forrástanulmányi vonatkozásaira, és ismét részletesen elemezte az ásatási anyagokat [3] [4] . A szerzők véleménye szerint a Perynben felfedezett további két, kellő odafigyelés nélkül hagyott árok súlyosan befolyásolja a következtetéseket. Három, egy vonalban elhelyezkedő Peryn-árok könnyen lehet egy dombcsoport maradványa, amelynek halmai valamiért nem maradtak fenn. Az olyan részletek, mint a telek közepén álló oszlopból készült gödör, kandallók és kőburkolatok jól illeszkednek a kontextusba, és a romos dombokhoz tartozhatnak [5] .

Keresztény kolostor

989 - ben , miután Vlagyimir keresztény hitre tért , Novgorodot megkeresztelkedett Joachim Korsunian szent püspök , Perun fából készült bálványát kivágták és a Volhovba dobták, a máglyákat kiásták, az árkokat pedig betömték.

„6497 nyarán Volodimir és az egész orosz föld megkeresztelkedett; és metropolitát nevezett ki Kijevbe, érseket pedig Novugradba, más városokban pedig püspököket, papokat és diakónusokat; és legyen öröm mindenhol. Akim Korsunyanin érsek Novugradba érkezett, és elpusztította a reszkető területeket, és felvágta Perunt, és megparancsolta, hogy vonszolják Volhovoba; és máris tovább, húzom az ürüléken, verőpálcával; és a parancsolatot ne fogadja be sehol senki. És a pidblyanin gondolata a folyó elején, bár a hegymászók magukkal viszik a városba; sitse Perun a bervihez úszott, én pedig visszautasítom, és shistom: „te, beszéd, Perunishche, ivott és igyál kedvedre, és most ússz el”; és úszott az ablak fényétől" [6]

A legenda szerint a kereszténység bevezetése után 995 -ben a templom helyén a Szűz születése fatemplom épült, amely körülbelül kétszáz évig állt; gyakorlatilag semmit nem tudni róla. Valószínűleg ugyanabban az időben alapították meg a kolostort, bár az évkönyvekben először 1386 -ban említik a novgorodiak által felgyújtott kolostorok listáján, amikor Dmitrij Donskoy moszkvai herceg hadserege közeledett .

1528 - ban a Peryn kolostorban fából készült refektórium épült a Szentháromság-templommal (a sziget második temploma). A svéd megszállás idején ( 1611-1617 ) a kolostort  felgyújtották és kifosztották. Az 1615-ös leltárban ott van a Szentháromság-templom, de 1617 -ben már nem említik: „A Szűzanya születése kolostorban lévő templom lerombolt. Nincsenek cellák és nincs kerítés. Csak egy vén van a kolostorban, Maxim. Az egyházi tulajdonban van egy áldásos kereszt és öt könyv... " Az elhagyatott kolostor támogatása érdekében 1634 -ben a királyi oklevél szerint a Szent Jurij-kolostorhoz rendelték.

1764- ben II. Katalin kormánya egyház- és földreformot hajtott végre. Az egyházi területek az állam tulajdonába kerültek, a kolostorok több mint felét bezárták. A Peryn kolostort megszüntették, templomát plébániává alakították, a templom kivételével minden épületet szétszedtek és a Szent Jurjev kolostorba szállítottak.

Perynsky újjáéledése és a Szent György-kolostorok virágzása a híres archimandrita Photius (Spassky) ( 1792-1838 ) nevéhez fűződik . 1822 - ben a Szent György-kolostor archimandritusává nevezték ki, mely haláláig megmaradt. Lelki lánya, Anna Alekseevna Orlova-Chesmenskaya grófnő hatalmas pénzeszközeinek segítségével Photius archimandritának sikerült virágzó állapotba hoznia a kolostort. Photius archimandrita kérésére a Szűzanya születése templomot ismét a Szent György-kolostorhoz rendelték. A templom falait kívül-belül alaposan megjavították, átfestették, a nyugati oldalon kiterjedt bővítés jelent meg, új padló és kupola készült.

Javítás után 1828 -ban felszentelték a templomot, alatta sketét alapítottak. Hieromonk Anikita (a világon S. A. Shirinsky-Shikhmatov herceg) lett a skete első vezetője . A 30-as évek végén - a 19. század 40-es éveinek elején testvéri épület, a skete fejének és a Jurjev archimandrita kis épületei, két hasznos épület, kerítés a kolostor körül, harangláb a templomnál "két kőoszlopon 6 kis harang" vörös téglából épült.

1919 augusztusában a szovjetek tartományi kongresszusa úgy döntött, hogy bezárja a Novgorod tartomány kolostorait. A Peryn Skete bezárt és tönkrement. Az 1920-as években elbontották a délnyugati gazdasági épületet, a haranglábot és a kerítést. A templomot és az épületeket horgásztárhelyként kezdték használni.

Az 1941-1945 közötti háború alatt  . A frontvonal a Volhov mentén húzódott . A skete a megszállt területen tartózkodott, de nem volt állandó helyőrsége . A háború után a novgorodi halgyár fióktelepe működött a szigeten, amelyet a 60-as években táborhely váltott fel. Az 1980-as évek végére a bázis infrastruktúráját gyermeksporttábor céljára használták, mígnem 1991-ben, a Szovjetunió felszámolásával összefüggésben a finanszírozása megszűnt.

1991 -ben a Peryn-félsziget templommal és épületekkel az orosz ortodox egyházhoz került. A szigeten kezdetben szerzetesnők közössége élt, amely később megszűnt. A kolostort ma a Szent György-kolostor sketéjeként elevenítik fel.

Szűz születésének temploma

A Szűz Születésének  temploma Novgorod egyik legkisebb temploma (7,5 x 9,5 x 12 méter). Az évkönyvekben nincs közvetlen információ arról, hogy imahely helyén kőtemplom épült volna. A kőépület a XIII. század 30-as éveire nyúlik vissza . Feltehetően 1226 -ban épült , amikor Alekszandr Nyevszkij apja Novgorodban tartózkodott , és zajlott az archimandrita nyilvános választása. [7]

A Peryn templom első méréseit és kutatásait 1947-1948 -ban R. A. Katsnelson (akkor egy téglaréteg alatt 13. századi freskótöredékeket találtak), 1961 -ben pedig  L. E. Krasznorecsev építész végezte. elkészítette a végleges helyreállítási tervet az eredeti dátumra (XIII. század). A helyreállítási munkákat 1962-1965 között végezték ( belső helyreállítás nélkül) .

A restaurálás eredményeként előkerült a templom eredeti háromlapátos burkolata, freskófestmény töredékei a dob ároknyílásainak szemöldökében. A felfelé enyhén szűkülő falak, lapockák, ablakok, a templom dobja fokozza a könnyedség és a felfelé törekvés hatását. Három tágas bejárat vezet az épületbe. Ezek és a széles térközű, karcsú kupolás pillérek hozzájárulnak ahhoz, hogy a templom kis méret mellett is tágas, magas épület benyomását keltse. A ránk került épület alapja a mongol előtti idők falazata - mészkő és vékony tégla kombinációja - mészhabarcsra rakott lábazat, téglaforgács (bors) keverésével.

A Peryn-i Szűz Születésének temploma egyike azon kevés 13. századi építészeti emlékeknek Oroszországban. A templom homlokzatai, amelyeket nem tagoltak lapockákkal, minden dekorációtól mentesek voltak. A Peryn-templom építészeti megjelenésében a XIII végi – XIV. század első felének novgorodi építészetének jellegzetes vonásait sejtette .

1966-ban a fennmaradt falfestményeket kísérleti úton megskalpolták, és átvitték a múzeumba. 1999-2000 telén ismét nyilvántartásba vették.

Jelenleg az emlékművet eredeti formájában restaurálták. A belső helyreállítás után a novgorodi érsek és Starorussky Leo 2001. március 10-én szentelte fel a templomot . 2004-ben történt az első és eddig az utolsó szerzetesi tonzúra.

Kulturális örökség

1960. augusztus 30-án az RSFSR Minisztertanácsának 1327. számú, „Az RSFSR műemlékei védelmének további javításáról” szóló rendeletével nemzeti jelentőségű műemlékekként védelem alá vették:

1992 -ben az UNESCO Világörökség Bizottsága jubileumi ülésének határozatával a Peryn Skete felkerült a világörökségi listára.

Jegyzetek

  1. "Az elmúlt évek története." . Letöltve: 2011. február 21. Az eredetiből archiválva : 2014. július 8..
  2. A. Olearius „A moszkvai, tatári és perzsiai utazások leírása”.
  3. Klein L.S. Az ősi orosz pogány szentélyekről.. - Egyházrégészet. Az első összoroszországi konferencia anyagai. 1. rész. - Szentpétervár. - Pszkov, 1995 .. - S. S. 71-80 ..
  4. Konetsky V.I. A Novgorod melletti Perynben található műemlékegyüttes forráskutatásának és értelmezésének néhány szempontja .. - Templomrégészet. Az első összoroszországi konferencia anyagai. 1. rész. - Szentpétervár - Pszkov., 1995. - S. S. 80-85 ..
  5. Svirin K.M. Az ókori Oroszország északnyugati részének pogány szentélyei a VIII-XI. század elején . bibliotekar.ru . Letöltve: 2015. november 1. Az eredetiből archiválva : 2016. március 4..
  6. Az orosz krónikák teljes gyűjteménye (PSRL), vol. III. 1841. . Letöltve: 2011. február 21. Az eredetiből archiválva : 2011. január 3..
  7. Építési technológiák - 13. század (elérhetetlen link) . Letöltve: 2011. február 21. Az eredetiből archiválva : 2010. február 27.. 

Linkek