A pedokrácia (szó szerint „a gyermekek hatalma”; más görög παῖς „gyermek” + κράτος [kratos] „hatalom, állam, hatalom”) a fiatalok dominanciája a közéletben vagy egy külön társadalmi mozgalomban. A kifejezésnek negatív konnotációja van, és a konzervatív újságírásban használják.
A „pedokrácia” szó egy újsághír kapcsán született. Az „ Új idő ” újság „Házak” című ciklusának 1901. december 2-i feuilletonjában a kiadvány rendszeres szerzője, író, újságíró és utazó, Szergej Nyikolajevics Sziromjatnyikov , aki Szigma álnéven írt, elmesélte találkozását egy bizonyos emberrel. bibliofil, professzor P. M. Razumikhin, aki megmutatott neki egy kötetet a hatalmas könyvtárából. A könyv szerzője állítólag egy kevéssé ismert 4. századi görög filozófus volt, Themistius , Livania , Julianus, a Hitehagyó - Sergius Birsodepsides (amely a feuilleton szerzője, Szergej Sziromjatnyikov nevének közvetlen mása) kortársa. , és a könyv a „Pedokráciáról” címet viselte.
1913-ban ugyanebben az újságban „Pedokratáink” című cikket közöl, amelyben egyenesen annak nevezi magát, aki ezt a fogalmat bevezette az irodalomba, sőt „a háború és a „felszabadító mozgalom” előtt is a nyilvánossággal kapcsolatban. reakció a diáklázadásokra. Az új szövegben Sziromjatnyikov rámutatott, hogy egy olyan jelenség, mint a „pedokrácia”, már nemcsak a felsőoktatásban, hanem a középiskolákban is elterjedt.
Ugyanezt a témát vette fel S. N. Bulgakov a „Hősiesség és aszkézis” című cikkében, amely 1909 -ben jelent meg a „Mérföldkövek” gyűjteményben , és az orosz értelmiség forradalmi eszméinek és forradalmi szimpátiáinak leleplezése volt:
A spirituális pedokrácia (gyerekuralom) társadalmunk legnagyobb gonoszsága, egyben az intellektuális hősiesség tüneti megnyilvánulása, fő vonásai, de aláhúzott és eltúlzott formában. Ez a csúnya összefüggés, amelyben a „tanuló fiatalok” megítélései, véleményei a legidősebbek számára irányadónak bizonyulnak, felforgatja a dolgok természetes rendjét, és egyformán káros az idősebbekre és a fiatalabbakra egyaránt. Történelmileg ez a szellemi hegemónia összefügg azzal az igazán vezető szereppel, amelyet a diákfiatalok impulzusaikkal játszottak az orosz történelemben, de lélektanilag ezt az értelmiség szellemi felépítése magyarázza, amely egy életre megmarad - a maga legkitartóbb és legkitartóbb formájában. legfényesebb képviselői - világnézetében ugyanaz a diákifjúság. <...> Ifjúságunk tudás, tapasztalat nélkül, de intellektuális hősiesség töltésével komoly, következményeiben veszélyes társadalmi kísérleteket vállal és ez a tevékenység persze csak erősíti a reakciót [1] .
F. A. Stepun ehhez a Bulgakov -gondolathoz csatlakozott „A forradalom vallási értelme” című cikkében (1923), megjegyezve, hogy a forradalmi mozgalom kezdeti szakaszát mindig a fiatalok erőfeszítései hajtják végre [2] .
N. S. Trubetskoy P. N. Savitskynak írt, 1933. július 12-i levelében ezt a kifejezést alkalmazta a náci Németországban bekövetkezett személyi változásokra :
„A nemzetiszocializmus lényegét tekintve egy ifjúsági mozgalom, amelyhez érett korúak csatlakoztak... Több szociáldemokratát is eltávolítottak a helyükről. De ez a kérdés sem megoldott. Marad az idősebb generáció teljes eltávolítása. Most úgy tűnik, elkezdték ezt csinálni. A „pedokrácia” az élet minden területén kialakult. Egy ilyen hatalmas városban, mint Hamburg, a polgármester még nem 30 éves” [3] .
Jóval később, az 1968-as franciaországi ifjúsági mozgalom kapcsán A. D. Schmemann élesen negatívan írt a fiatalok társadalomfejlődésben betöltött szerepének túlértékeléséről (különösen S. Rassadin [4] mutat rá a folytonosságára Bulgakovval kapcsolatban ):
A fiatalság modern gyáva kultusza rémálom. <...> A fiatalok, azt mondják, igazmondóak, nem tűrik a felnőtt világ képmutatását. Hazugság! Csak a recsegő hazugságban hisz, ez a legbálványimádóbb kor, és egyben a legképmutatóbb is. [5]
A modern orosz újságírásban I. Medvegyev és T. Shishova élesen felszólal a „pedokrácia” és az ifjúságkultusz ellen , elítélve „a „felszabadult” ifjúság végzetes kultuszát”, amely a „keresztény társadalom alapjainak aláásásával” kapcsolatos [6] . Ritkábban és negatív értelemben is pedokratikusnak minősítik azokat a rezsimeket, amelyek célja a nemzeti uralkodó elit éles megújítása a fiatal káderek rovására (különösen Miheil Szaakasvili elnök rezsimje Grúziában ) [ 7] . A „pedokrácia” kifejezéssel az oroszországi kormánypárti ifjúsági mozgalmak negatív értékelése kapcsán találkozunk, például a Nashi mozgalommal [8] , amelyet a KNK-beli Vörös Gárdákkal hasonlítanak össze .
Az anglikán közéletben a pedokrácia elleni idegen hagyományban (és különösen a fiatalok növekvő függetlensége ellen a közoktatás rendszerében) J. E. Denison , az anglikán ritualizmus kiemelkedő publicistája már 1864 - ben felszólalt. 9] .