Papia ( más görög παπίας vagy más görög παππίας , szó szerint apa, apa ) a bizánci császár udvarának tisztsége . Pápiás volt a felelős a palotaépületekért , ő tartotta a kulcsokat és nyitotta ki a kapukat, többek között a palota börtönéből is. A papia hivatalát protospafarius rangú eunuchok számára tartották fenn . A pápák és alárendeltjei feladataira vonatkozó alapvető információkat Philotheus klitorológiájának taktikája és a „ Ceremoniákról ” című értekezés [1] tartalmazza .
Az orosz bizánci Dmitrij Beljajev szerint, aki Charles Ducange sejtéseire támaszkodott, maguk a bizánciak a "papia" szót a latin nyelvből származónak és a lattal rokonnak tartották . pater és ugyanabban az értelemben használta, mint a pápával és az alexandriai pátriárkával kapcsolatban . A 18. századi német filológus , Johann Reiske szerint a pozíció címe etimológiailag az ajtót jelentő arab szóhoz kapcsolódott [2] . Papiast, aki a Nagy Palota helyiségeiért volt felelős , amelyben a császár és családja lakott, vagyis Chrysotriclinius a szomszédos kamrákkal ( más görög Κοιτών ) és a hozzá vezető csarnokokkal (Lavsiak és Justinianus) és bejáratokkal. nagyszerű", másik görög ό μέγας παπίας vagy a császári palota saját papiái vagy egyszerűen papiák, míg a többi papiát a megfelelő palota megjelölésével nevezték el. Philotheus szerint a Nagy Palota, Magnavra és Daphne papiáit közvetlenül a császár nevezte ki [2] .
Az amoriai és macedón dinasztia uralkodása alatt a papiák voltak a palota egyik legfontosabb tisztviselője, akiknek odaadásán az uralkodó élete függött. Az első név szerint ismert papia a protospatharius Jacob volt, akit Theophanes Theophanes "Kronográfiája" 6272-ben (780) említ. IV. Leó császár uralkodása alatt letartóztatták ikonok tisztelete miatt, ami a hűség hiányának jeleként is értelmezhető. A nagy papia, akinek a kezében van a palota összes bejáratának kulcsa, minden nap matinák után (bizánci beszámoló szerint a nap első órájában, a mai szerint reggel 7 órakor), meghatározott sorrendben. és különféle ünnepi ruhákban nyitotta meg a Palota ajtaját. Ebben az ügyeletes etherii segítette őt és saját beosztottjait, heti ( más görög ἑβδομαδάριοι ) dietarii saját { primikiriumukkal [3] . Papiasnak lehetősége volt veszélyes bűnözőket elengedni az őrizetből, vagy összeesküvőket beengedni a palotába, ami V. Leó császár 820-as megdöntésekor történt, vagy megpróbálta megakadályozni, ahogy az III. Mihály meggyilkolása után (sikertelenül) történt , amikor Papias nem tudta késleltetni a Macedón Bazil palotába való belépést [4] .
Az ajtók kinyitásán és bezárásán kívül papiáknak egyéb feladatai is voltak. Vasárnaponként Chrysotricliniumba vezette a Chrysotriclinitákat, vagyis a Protospathariit, akik ennek a teremnek a nyugati tolófüggönye mögött álltak őrt. Papias hétköznaponként segédjével, deuterosszal ( ógörögül δεύτερος , „második”) a császár parancsára állva ugyanannál a függönynél várta az ő parancsára a logothete dromát , majd a vasárnapi és reggeli fogadás végén kiadta a közönséget [5] . A Chrysotricliniumban megrendezett nagy ünnepélyes szertartások előtt a papiák háromszor körbejárták a tömjénezővel a trón előtti átjárót, majd beszámoltak a pátriárka érkezéséről [6] .
A beosztott tisztviselők fizetésén és fizetésén túl a papiának az a kiváltsága volt az Első Megváltó előtt , hogy a palota sekrestyéjéből egy különösen tisztelt keresztet vihetett a palota épületei, valamint a jámbor és gazdagok otthonai körül. méltóságok, jutalmat kapnak ezért [6] .
Amint az a Pozíciókról szóló traktátusból következik, a paleológus korszakban a papia pozíciója elvesztette tartalmát, és nem feltétlenül az eunuchokhoz rendelt tiszteletbeli cím lett [7] . II. Andronikosz (1282-1328) alatt Michael Duca Glabas Tarkhaniot és az egyik Humbertopoule papiák voltak . szintén papias volt Constantine Palaiologos, Kutrulis Mihály fia [8] .