Paleotti, Gabriele

Gabriele Paleotti
Születési dátum 1522. október 4
Születési hely
Halál dátuma 1597. július 22-én( 1597-07-22 ) (74 évesen)vagy 1597. július 23-án ( 1597-07-23 ) [1] (74 évesen)
A halál helye
Foglalkozása katolikus pap
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Gabriele Paleotti (1522. október 4. – 1597. július 22. [2] ) olasz bíboros és bolognai érsek . Fontos szereplője volt a Tridenti Zsinat későbbi üléseinek , és sok információval is szolgált róluk. Később, 1590-ben pápajelölt volt. Manapság leginkább a De sacris et profanis imaginibus című munkájáról ismert, amely szó szerint "A szentek és világi emberek képeiről" (1582, oroszra nem fordították), amely az ellenreformációs egyház nézeteit fogalmazza meg a a művészet megfelelő szerepe és tartalma.

Élet

Paleotti Bolognában született . Miután 1546-ban megkapta a polgári és kánonjog professzori címét ( utriusque iuris ), a polgári jogi előadói posztra nevezték ki . 1549-ben székesegyházi kanonok , majd pap lett. 1555-ben otthagyta a tanítást, és bár Paleotti megtagadta a püspöki posztot, 1556-ban a Szent Római Társaság törvényszékének "revizorja" vagy bírája lett , majd miután Rómába költözött, őt választották meg a Szent Római Társaság legfelsőbb bírájává. Katolikus Egyházbíróság ,.

Pius pápa a tridenti zsinatba küldte, ahol fontos közvetítő szerepet töltött be a reformerek és a konzervatívok között. [3] Naplója , vagyis a Tanács munkáját ismertető folyóirat az egyik legfontosabb dokumentum a Tanács történetének tanulmányozásában. A teljes szöveg a Tridenti Zsinat ( Concilium Tridentinum) harmadik kötetében jelent meg . [4] [5]

A zsinat után Paleotti a bíborosi és elöljárói bizottság egyik tagja lett, amely a Székesegyházi Kongregáció alapját képezte. 1565. március 12-én magát bíborossá nevezték ki, 1567. január 13-án pedig Bologna püspöke lett. 1582-ben, miután hivatalát érsekké emelték, ő lett az egyházmegye első érseke. Korai életrajzírói dicsérik a tridenti reformok egyházmegyéjében való bevezetését, bolognai tevékenységét Charles Borromeo milánói tevékenységével hasonlítják össze, de Prodi életrajza rávilágít arra a frusztrációra is, amelyet Gabriele a nem megfelelő munkásokkal és a közömbös papsággal való küzdelme, valamint a találkozás okozott. a pápai államokhoz tartozó bolognai pápai miniszterek okozta nehézségekkel . [6]

1589-ben Paleottit kénytelen volt letelepedni Rómában, miután kinevezték Albano bíboros püspökévé , majd 1590-ben Sabina bíboros püspökévé , mindkét szuburbikárius egyházmegye Róma közelében, amelyeket hagyományosan magasabb bíborosok tartottak. [3] Ott reformbuzgalmával is kitűnt, bár nyilvánvalóvá vált, hogy mérsékelt álláspontját az egyház nem támogatja. [3] A püspökök és bíborosok jogainak növelésében nyújtott támogatása, amelyet a pápák és a kúria növekvő abszolutizmusával szemben ajánlott fel , összeütközésbe hozta őt V. Sixtus pápával. [7] A következő , 1590- es konklávén , amelyen Gergely pápát választották meg. XIV , Paleotti erőteljes kisebbségi szavazatot kapott. 1597-ben halt meg Rómában, csalódottan az egyházhoz és az egyházművészethez fűződő reményei miatt. Paleottit a bolognai katedrálisban temették el .

Művészeti írások

Paleotti Molan és Carlo Borromeo bíboros mellett az egyik legbefolyásosabb író volt, akik a Tanács rövid, a vallási képekről szóló rendeletét az ikonográfiájukra vonatkozó részletes utasításokkal kísérték . Csekély érdeklődést mutatott a művészet iránt egészen az 1570-es évekig, amikor elkezdett dolgozni Discorso intorno alle Impreza sacre et profane című munkáján , olyan tudósokkal és művészekkel konzultálva, mint Prospero Fontana , Domenico Tibaldi és Pirro Ligorio . A „Discorso ” öt könyvből álló műnek készült, de soha nem fejeződött be. Két kötet és a többi tartalomjegyzéke 1582-ben jelent meg olaszul előzetes, nem igazán szerkesztett szöveg formájában. A munka a vallásos és a világi művészet funkcióinak figyelembevételével kezdődött, klasszikus, bibliai és patrisztikus írásokra támaszkodva, és általában véve fontos helyet kapott a művészet szerepének és a művész pozíciójának, akit a művészet normái vezéreltek. templom. [8] A második könyv a vallásos művészet ikonográfiájának sajátos kérdéseit tárgyalta. A zsinatot követően minden komolytalanságot, helytelenséget és a hagyományos, nem elfogadott egyházi normákon alapuló képek használatát bűnnek nyilvánította. Egyes papi írókkal ellentétben ő is a világi művészetről írt, tőle is megkövetelve a katolikus erkölcsi és tisztességi normákat, bár elismerte, hogy a művészek anyagi nyomást gyakorolhatnak az "erkölcstelen" alkotások létrehozására. Elutasította a manierizmus túlzásait, és olyan naturalista stílusokat vallott, amelyek történelmileg pontosak és a hétköznapi nézők számára is könnyen érthetőek, és így "néma prédikációt" alkottak. [9] A III-V. könyvnek rendre ki kellett terjednie a világi művészetre, a szentekre és a Szentháromság ábrázolására a művészetben, valamint az épületek díszítésére, valamint egy következtetésre, amely "utasításokat tartalmaz a papság, a mecénások és a művészek számára". [3]

Ludovico Carracci korai vallásos festményei bolognai korából állhattak a legközelebb a paleotti előírásokhoz, de a barokk más irányba fordította a katolikus művészetet. Az egyik tudós kísérlete, hogy Annibale Carracci példáján bebizonyítsa Paleotti munkásságának közvetlen hatását a naturalizmus felé irányuló mozgalomra , nem győzte meg a legtöbb művészettörténészt, mivel nem volt tényleges bizonyíték az összefüggés alátámasztására. [10] A szöveg soha nem készült el, és az Ingolstadtban 1594 -ben latin nyelven megjelent két szerkesztetlen könyv szintjén maradt . Fennmaradtak az 1590-es években Rómában végzett javítások, valamint az utolsó három könyv töredékes vázlata. A mű ugyan hiányos volt, de népszerű volt a katolikus világban. [3] Az első angol fordítás 2012-ben jelent meg. Az 1590-es években Paleotti írásának hangneme megváltozott, a várt változtatások hiánya miatti csalódottsága miatt egyre markánsabbá vált, és a Tiltott Könyvek Indexével egyenértékű képzőművészetet javasolt . [3] Valószínűleg ő rendelte meg az 1636-1639 közötti Zurbaran-festményt. " Szent Lőrinc " .

A legjelentősebb Paleottiról szóló könyvet Paolo Prodi írta 2 kötetben 1522-1597 között, Gabriele Paleotti bíborosnak hívják .

Művek

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 3 Német Nemzeti Könyvtár , Berlini Állami Könyvtár , Bajor Állami Könyvtár , Osztrák Nemzeti Könyvtár nyilvántartása #119411202 // Általános szabályozási ellenőrzés (GND) - 2012-2016.
  2. ↑ Herbermann, Charles, szerk. (1913), Gabriele Paleotti , Catholic Encyclopedia , Robert Appleton Company.  
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 Olmi
  4. ↑ Diariorum, Actorum, Epistularum, tractatuum nova collectionio , edidit Societas Goerresiana (Freiburg; 1. köt., szerk. S. Merkle, XXXVI. o., Freiburg, 1901).
  5. ↑ Mendham (London, 1842) és Augustin Theiner ( Acta Concilii Tridentini , Agram, 1874, II, 523-580) egy önéletrajzot adott ki.
  6. ↑ Prodi, via Gilbert, Dennis p. 85, és más vélemények
  7. ↑ Gilbert, 1660
  8. ↑ 1. könyv
  9. ↑ Discorsi , 1. könyv, 21-24. fejezet a keresztény festőt szónokkal hasonlítja össze, és elmagyarázza a vallás számára hasznosságát.
  10. ↑ Jones, 36

Linkek

Kapcsolódó irodalom

Linkek