Az Overton - ablak ( diskurzusablak ) a politikusok és aktivisták nyilvános megnyilvánulásaiban a jelenlegi közbeszéd szempontjából elfogadható véleménykör meglétének szociológiai koncepciója . A fogalmat politológusok, politikai elemzők, történészek, kulturológusok stb. használják szerte a világon [1] [2] . A koncepció elnevezése szerzője, amerikai jogász és közéleti személyiség, Joseph Overton [3] [4] emlékeként fogant meg .
A diskurzusablak koncepcióját Joseph Overton javasolta az 1990-es évek közepén, amikor a Mackinac Public Policy Centerben dolgozott, mint egy kényelmes modellt az ítéletek értékelésére a nyílt politikai vitában való elfogadhatóságuk szempontjából [5] . A koncepciót aktívan használták a központ belső szemináriumain, de először csak 2006-ban, három évvel Overton halála után fogalmazták meg egy nagyközönségnek szóló kiadványban [6] [4] . A diskurzusablak ötlete elismerést kapott, és a Mackinac Center munkatársai rengeteg erőfeszítést tettek az ötlet népszerűsítésére és továbbfejlesztésére, és egy sor anyagot készítettek az Overton-ablakról [5] [7] .
Joshua Treviño neokonzervatív publicista és politikuskidolgozta a diskurzusablak ötletét, 2006-ban egy hatlépcsős minősítési skálát javasolt az ötletek nyílt vitában való elfogadhatósági foka szerinti osztályozására, és a skálán jelezte a diskurzusablak határait. Treviño azt is javasolta, hogy az Overton-ablak átméretezése felhasználható a nyilvános konszenzus szándékos eltolására [8] [9] . A koncepciót később Glenn Beck politikai kommentátor fejlesztette ki és népszerűsítette a The Overton Window című könyvthrillerben.[10] . Ezenkívül maga Beck kezdetben azt nyilatkozta, hogy regénye csak Overton azon elképzelését módosította, miszerint "a politikus attól függően kap támogatást, hogy a közönség elfogadja-e elképzeléseit" "összeesküvés-elméletté, ahol ez az ablak nem határozza meg, hogy a politikus szavai elfogadhatóak-e. közönség, hanem magát a normát határozza meg a politikusokon keresztül” [11] . Ezt követően az ablak már átalakult ötletét Joe Carter tette közzé "Hogyan lehet elpusztítani egy kultúrát 5 egyszerű lépésben" című tanulmányában ( Hogyan pusztítsunk el egy kultúrát 5 egyszerű lépésben ), amelyet a vallási központ támogat [12 ] . Magát a művet hatalmas kritika érte, de a körülötte zajló zaj miatt az összeesküvés gondolata rendkívül népszerűvé vált az Egyesült Államok, majd az egész világ lakossága körében [13] [14] .
Így Overton eredeti elképzelése, miszerint a politikusok kénytelenek alkalmazkodni a közvéleményhez, egy összeesküvés-elméletté alakult át, amely szerint a politikusok alakítják a közvéleményt bizonyos kérdésekben [8] [15] .
Overton úgy vélte, hogy a politikai diskurzus tengelye a szabadság kisebb-nagyobb foka, amelyet összekapcsolt a közintézmények állami szabályozásának mértékével [7] . Overton modellje szerint az idő bármely pillanatában egyes ötletek az aktuális normát alkotják, referenciapontot képezve, a többi elképzelés pedig vagy az elfogadható tartományban lehet, vagy nem. Későbbi amerikai neokon Joshua Treviñoa következő skálát javasolta az ötletek elfogadhatóságának értékelésére [9] :
Treviño azt javasolta, hogy a semleges politikai diskurzus ablakának határai azok az elképzelések legyenek, amelyek az elfogadható kategóriájába tartoznak [9] . A diskurzusablakon belüli kijelentések politikailag biztonságosnak, kockázatmentesnek tekinthetők egy olyan közéleti politikus számára, aki politikai karrierje folytatása érdekében meg akarja őrizni a kiszámíthatóság és a megbízhatóság képét. Az ablakon kívüli ötleteket támogató Overton maga is kockázatosnak és potenciálisan károsnak tartotta a politikai karriert. A politikusok tényleges megnyilvánulásainak és a deklarált politikai pozícióknak való összehasonlítása lehetővé tette Overtonnak, hogy arra a következtetésre jutott, hogy a demokratikusan megválasztott közpolitikusok többségének magatartását elsősorban a közvélemény határozza meg, a diskurzus keretein belül van, és gyengén függ személyes meggyőződésétől [16] . Az új ötletek megjelenése és megszilárdulása a politikában a modell szerint akkor következik be, amikor a diskurzus ablaka megmozdul, lehetővé téve a korábban túl radikálisnak ítélt ötletek és döntések biztonságos megvitatását.
A koncepció későbbi, Overton halála utáni kidolgozása elsősorban az ablakkeretek evolúciójának tanulmányozását érintette az aktuális politikai események és a médiabeszéd hatására. Különösen Joseph Lehman ( eng. Joseph Lehman ), a Mackinac Közpolitikai Központ elnökeazon véleményének adott hangot, hogy a politikai diskurzus ablakának legstabilabb elmozdulásai a mélyreható társadalmi változások következményei [7] . A nem megalapozott politikai váltás példájaként Leman a tilalmat említette , megjegyezve egyrészt az alkoholfogyasztás tilalmának társadalmi igényét, másrészt pedig a hosszú távú, e politika hosszú távú fenntarthatósága [7] . Lehman azt is megjegyezte, hogy az Overton ablakon kívüli eszmék tudatos támogatása rendszerint vagy az erős vezetők velejárója, akiknek tettei és nyilatkozatai megváltoztatják a diskurzus kereteit, vagy a politikai kívülállók, akik számára egy képviseleti demokráciában ez a támogatás a politikai tőke észrevehető elvesztését jelenti [7] .
Az ötlet egyszerűsége és egyértelműsége figyelemreméltó népszerűséget teremtett a kifejezés számára, míg egyes szerzők az eredeti koncepciót kiegészítették a diskurzusablak kereteinek lehetséges tudatos manipulálásával [17] [18] . Maga a szerző és a kifejezés népszerűsítői, bár elismerték a diskurzus kereteinek manipulálásának lehetőségét, rossz politikának tartották a hamis információk terjesztését [5] .
A fogalommal a világ különböző országainak közéleti és politikai életében váratlan jelenségeket magyaráztak, különös tekintettel Donald Trump győzelmére , a Brexit -szavazás kimenetelére, a baloldal hirtelen megnövekedett népszerűségére. szárnypolitikusok , Jeremy Corbyn és Bernie Sanders a diskurzus keretének manipulálásával [8] .
Az orosz nyelvű újságírásban és a blogszférában a kifejezést 2014 eleje óta használják széles körben [19] [20] a közvélemény tisztességtelen célú tudatos manipulálásának technológiájának megjelöléseként [21] [22] [23 ]. ] . Megállapították, hogy a fogalom neve lehetővé teszi, hogy az orosz politikai diskurzushoz képest külsőként érzékeljük [19] [23] .
Az Overton-ablakot, mint Joshua Treviño és Joe Carter ábrázolását társadalomtudósok kritizálták a társadalmi keretek elméletének primitivizálása miatt [13] [14] , és valójában összeesküvés-elméletté [19] redukálta az ötletet . Azt is megjegyezték, hogy a társadalmi rétegek sokfélesége miatt a modern társadalomban előfordulhat, hogy a mindenki számára egyetlen „beszédablak” gondolata egyszerűen nem alkalmazható [8] .
A 2007-es disztópiában , a Boomerang Day (Boomsday)Christopher Buckley író , a szereplők bevezetik a közbeszédbe az „önkéntes nyugdíjba vonulás” gondolatát 70 éves korukban, hogy felszámolják az Egyesült Államok társadalombiztosítási rendszerét [24] .
2010-ben jelent meg Glenn Beck The Overton Window című politikai thrillere . , aki az amerikai közvélemény nagyarányú manipulálásáról beszélt az Egyesült Államok területének elfoglalásának igazolására [25] , amely a szerző saját értelmezése volt a fogalomról [16] . Nyilvánvalóan ez a könyv tette széles körben használt kifejezést az USA-ban [25] .