| Alekszandr Ivanovics Ognev | |
|---|---|
| Születési dátum | 1884. április 30. ( május 12. ) . |
| Születési hely | |
| Halál dátuma | 1925. november 17. (41 évesen) |
| A halál helye | |
| Ország |
Orosz Birodalom ,RSFSR(1917-1922), Szovjetunió |
| Munkavégzés helye | |
| alma Mater | Moszkvai Egyetem (1911) |
| tudományos tanácsadója | L. M. Lopatin |
Alekszandr Ivanovics Ognev ( 1884. április 18. (30.) – Moszkva , 1925. november 17. ) – orosz filozófus – spiritiszta , a Moszkvai Egyetem magánszemélye , L. M. Lopatin és A. Bergson követője . S. I. Ognev zoológus testvére .
Alekszandr Ivanovics Ognev egy híres szövettani szakember , a Moszkvai Egyetem orvosprofesszora, Ivan Florovics Ognev családjában született . A filozófus anyja, Szofja Ivanovna Kirejevszkij nemesi családból származott ; apja a szlavofil I. V. Kirejevszkij unokatestvére volt . Ognevék házában gyakran összegyűltek a moszkvai professzori környezet képviselői, gyermekeik pedig intellektuális viták és tudományos beszélgetések légkörében nőttek fel. 1897 óta Alexander L. I. Polivanov magán férfigimnáziumában tanult , amelyet 1903 -ban sikeresen befejezett . Ugyanebben az évben a Moszkvai Egyetem Fizikai és Matematikai Karának természettudományi osztályára lépett , de 1906 őszén a Történelem-Filológiai Kar filozófiai tanszékére került . Tudományos témavezetőjének L. M. Lopatin professzort, spiritiszta filozófust, a Moszkvai Pszichológiai Társaság elnökét, Oroszország egyik első filozófiai rendszerének megalkotóját választotta . Lopatin régi barátja volt az Ognev családnak, gyakran járt házukban, és orosz irodalmat tanított Sándornak a gimnáziumban; Ognev az egyik legközelebbi tanítványa lett.
1908- ban Ognev első filozófiai cikke jelent meg a Questions of Philosophy and Psychology folyóiratban - G. T. Fekhner " A lélek kérdéséről" című könyvének áttekintése. 1910 - ben kandidátusi esszét írt "A Hartmann transzcendentális realizmusáról ", amiért aranyéremmel jutalmazták, majd 1911 -ben sikeresen diplomázott az egyetemen. 1912 -ben a "Russian Thought" folyóiratban jelent meg A. Bergson "Anyag és emlékezet" című könyvének orosz fordításáról szóló recenziója. 1915 -ben Ognev, miután megkapta a Privatdozent pozícióját , tanítani kezdett a Moszkvai Egyetemen . Legközelebbi kollégája és hasonló gondolkodású személye Lopatin másik tanítványa volt, akit az egyetemen hagytak, hogy professzori állásra készüljön , PS Popov . 1915-ben Ognev "A filozófia és pszichológia kérdései" című folyóiratban publikált egy cikket " Schelling transzcendentális idealizmus rendszere ". 1918. április 6- án a Moszkvai Pszichológiai Társaság ülésén felszólalt az „Eszményi és valóságos a tudatban” című jelentéssel, és ugyanazon év március 30-án a Társaság elnökségi tagjává választották. Az „Ideal and Real in Consciousness” című jelentés a „Filozófia és pszichológia problémái” utolsó számában jelent meg, ami után a folyóirat megjelenése örökre megszűnt.
1920. március 21-én meghalt Ognev tanára, L. M. Lopatin professzor. Ognevet, aki személyesen kötődött a tanárhoz, nagyon felzaklatta a halála. Június 25-én a Pszichológiai Társaság és a Moszkvai Egyetem Történettudományi és Filozófiai Karának közös ülésén felszólalt Lopatin személyiségéről és világnézetéről szóló beszámolóval, majd 1922-ben megjelentette a neki dedikált „Lev Mihajlovics Lopatin” című könyvet. a Kolos kiadóban. 1921. március 20-án Alekszandr Ivanovicsot a Pszichológiai Társaság elnökhelyettesévé választották, míg a filozófus I. A. Iljin lett a Társaság új elnöke . 1922. március 30-án Ognev felszólalt a Társaság ülésén "A külvilág valóságának problémája" című jelentésével. Ugyanebben az évben azonban Iljint és a Társaság számos aktív tagját letartóztatták és külföldre küldték , és a Társaság megszűnt.
Ognev utolsó filozófiai munkája a „Tudat és a külső világ” című munka volt, amelyet 1926-ban tettek közzé a „Realizmus útjai” gyűjteményben. A B. N. Babynin, F. F. Berezskov és P. S. Popov műveit is tartalmazó gyűjtemény az intuíció filozófiai elméletének alátámasztását szolgálta, és a szerzők költségén jelent meg. A mű azonban a szerző halála után jelent meg: 1925. november 17-én (4) Alekszandr Ivanovics Ognev súlyos veseműtét nélkül halt meg a Botkin kórházban . A temetés után a Szt. George a Mokhovaya utcában , amelyen Pavel Florensky pap is részt vett , a filozófust a moszkvai Pjatnyickoje temetőben temették el .
Ognev filozófiai munkássága két szakaszra oszlik: korai szakaszában L. M. Lopatin spiritualizmusának hű követőjeként tevékenykedett, később pedig Bergson intuicionizmusának elemeit kezdte bevezetni filozófiájába. Munkásságának általános irányzata az immanens tudáselmélet leküzdése , amely szerint csak saját tudatunk állapotait ismerjük . De ha a korai munkákban ezt a problémát Lopatin oksági elméletének segítségével oldották meg , akkor a későbbiekben, különösen a „Tudat és a külső világ” című műben, Ognev az intuitív elmélethez folyamodik, amely szerint a külső dolgok közvetlenül adták át nekünk tapasztalatban. A korai halál azonban megakadályozta a filozófust abban, hogy gondolatait szigorú rendszerbe foglalja.
Posztumusz publikációk