Az Orenburgi Mohamedán Spirituális Gyűlés ( Ufa Spiritual Assembly of the Mohammedan Law , OMDS , Mohammedan Spiritual Administration ) a muzulmánok első hivatalos szervezete Oroszországban , amelyet II. Katalin 1788 - as rendelete hozta létre . Létrehozták az orosz muzulmánok fejének pozícióját - a mufti , akinek jelöltségét a muzulmán társadalom megválasztása után a császárnak kellett jóváhagynia. A találkozó helye Ufa volt .
A Szellemi Gyűlés feladatai közé tartozott: a plébániai állásokra jelentkezők tesztelése az iszlám kánonjainak ismeretében, a muszlim papság tevékenységének felügyelete, mecsetek építése és javítása, házasságok , tulajdonviták, waqf -ok , a gyermekek szüleivel szembeni engedetlenségei, a muzulmán szertartások helyes végrehajtása és az anyakönyvvezetés (1828-mal) a plébánia papsága által.
Az OMDS-t azzal a céllal hozták létre, hogy állami ellenőrzést gyakoroljanak a muszlim papság felett, amelynek személyi állományát teljes egészében az állam határozta meg, és hogy a hivatalos iszlám intézményeket a muzulmán lakosság körében az orosz politika folytatására felhasználják mind az Orosz Birodalomban, mind külföldön. .
1817-ben I. Sándor aláírta a Szellemi Ügyek Minisztériumának megalakításáról szóló rendeletet, amelyben megállapították, hogy a muftit a muszlim közösségnek kell megválasztania. Ez a rendelkezés szerepelt a Külhoni Felekezetek Vallásügyi Osztályának 1836-ban jóváhagyott alapokmányában is. A valóságban azonban a muftikat a császár nevezte ki a posztra a belügyminiszter javaslatára. Az államtanács csak 1889 szeptemberében módosította ennek megfelelően a jogszabályokat, és a bevett gyakorlat törvényerőre tett szert.
Az OMDS kádisait a kazanyi tartomány muszlim papsága választotta meg , majd 1889 után a belügyminisztérium nevezte ki őket a mufti javaslatára.
Az OMDS a szellemi bíróság legmagasabb foka volt adminisztratív (lelkész kijelölése eljárásra) és ellenőrző (lelki határozat visszavonása és jogerős határozat kiadása) funkcióval. A saría normák és az összoroszországi jogszabályok egyfajta szintézise vezérelte . A fatwák muftik és kádik általi kiadását a tartományi közigazgatás és a Belügyminisztérium ellenőrizte. A hatóságok nyomására az OMDS határozatokat fogadott el, amelyek megtiltották azon saría rendelkezések alkalmazását, amelyek ellentétesek az Orosz Birodalom törvényeivel.
Az OMDS-nek nem volt világos struktúrája és nem voltak helyi irodái. A középszintű testületek – tartományi szellemi gyűlések és mukhtasibatok – létrehozására irányuló projekteket a hatóságok elutasították. Így az 1860-as években Sh. Marjani helyi kirendeltségek létrehozását és a muszlim oktatás központosított rendszerét célzó reformtervet elutasították. Ráadásul a XX. század elején. voltak projektek az OMDS bezárására és több spirituális adminisztráció létrehozására a helyén.
1889 - re az OMDS-nek 4254 egyházközsége, 3,4 millió mindkét nemű plébánia, 65 akhun, 2734 khatyb , 2621 mudarrise és imám , valamint 2783 müezzin volt ; 1912- re 4,5 millió mindkét nemű plébános, 5771 plébánia és 12 341 pap volt.
Az OMDS különböző kormányzati akciókhoz nyújtott támogatása gyakran vezette a nemzeti tatár elit azon vágyát, hogy az OMDS-t irányítása alá vegyék, ami a tatárok által bojkottált M. Bayazitov mufti 1915-ös kinevezése után felerősödött. elit.
Közvetlenül az 1917-es februári forradalom után Ufa nemzeti vezetői átvették az OMDS irányítását, és eltávolították M. Bayazitov muftit. Az OMDS irányítására 16 fős bizottságot hoztak létre Khabibulla Akhtyamov imám elnökletével.
Szótárak és enciklopédiák |
---|