Neil Stolobensky | |
---|---|
| |
Született |
XV. századi Zhabensky templomkert , Derevskaya Pyatina |
Meghalt |
1555. december 7. Stolobny-sziget a Seliger -tónál |
tisztelt | az ortodoxiában |
az arcba | tisztelendő |
Az emlékezés napja | december 7 (20) és május 27 ( június 9 ) |
önsanyargatás | a Nilo-Stolobenskaya sivatag alapítása , szigorú aszkézis , zarándoklat |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Nil Stolobensky (15. század vége, Derevskaya Pyatina - 1555. december 7. [1] , Sztolobnij-sziget a Seliger -tónál ) - az orosz ortodox egyház szentje , a Nilo-Stolobenskaya remeteség alapítója . A szentek közé sorolt emléket december 7 -én (20-án), május 27 -én ( június 9-én ) ünneplik ( ereklyék feltárása ), valamint a tveri szentek székesegyházában és a novgorodi szentek székesegyházában .
Nílus szerzetes életét az ő életéből ismerjük , amelyet a 16. század végén a Vologdai Szentháromság Geraszimov Remeteség szerzetese , Philotheus Pirogov írt a szerzetes életéről és csodáiról szóló feljegyzések alapján, amelyeket a 16. század végén állított össze. Herman , a Nilo-Stolobensk Remeteség első hegumenje [2] . A szerzetes kánonját is összeállította [3] .
Született a 15. század végén a Derevskaya Pyatina Zhabensky templomkertjében, Novgorodban ; a szüleiről és a világi nevéről nem maradt fenn információ. Korán árva lett, és a Kripetszkij-kolostorba került , ahol Nil néven szerzetesi tonzúrát kapott Nil Gyorsabb szerzetes tiszteletére . Miután egy ideig a kolostorban élt, Nil elhagyta, és 1515-ben a Cheremkhi (Seremkhi) folyó melletti erdőbe érkezett, ahol cellát épített magának , amelyben 13 évig remeteként élt. Fokozatosan terjedni kezdett az erdőben letelepedett remete híre, az emberek elkezdtek érkezni a Nílushoz útmutatásért és imákért . A figyelemtől megterhelve 1528-ban elhagyta Seremkh sivatagát , és a Seliger -tó melletti Stolobny-szigetre költözött .
A Nílus szigetén ásott magának egy ásót , amelyben az első telet élte, nyáron pedig facellát és kápolnát épített . A szerzetes 27 évig élt egyedül a szigeten; Mezőgazdaságból szerzett élelmet magának, halat fogadott ajándékba a szigetet időnként meglátogató halászoktól. Neilt különleges aszkézis jellemezte : mivel nem akart fekve aludni, horgokat vert a cella falába, és azokra támaszkodva pihent [4] .
Temetésére Neil korábban sírt ásott magának a kápolnában, és elhelyezett benne egy faragott koporsót, amelyhez azért jött, hogy elsiratja a bűneit. Saint Neil 1555. december 7-én halt meg . Halála előtt meglátogatta gyóntatója , a Nyikolszkij Rozskov-kolostor rektora , Sergius hegumen, aki meggyónta és kommunikálta . Másnap a szigetre érkezve Sergius és más szerzetesek holtan találták Nílust és eltemették [5] .
Öt évvel Neil halála után síremléket építettek a kápolnában a sírja fölé, amelyet fátyollal takartak. 1595- ben megfestették a szerzetes első ikonját , majd Jevgenyij Golubinszkij szerint megkezdődött helyi tisztelete (az általános egyházi tisztelet kezdete ismeretlen) [6] .
Mintha csupa fényes lett volna a lámpa, / megjelentél a Seliger-tó szigetén, / Nílus tisztelendő atya, / több vagy, Krisztus keresztje ifjúságodtól a kereten, / buzgón követted Tomot, / közeledve a Isten tisztasága, / csodákkal tehetséggel gazdagodtál. / Így mi, ereklyéid fajára áradva, gyöngéden mondjuk: / tisztelendő atyám, / Krisztus Istenhez imádkozz / üdvözülj lelkünknek.
Kontakion , 8. hang
Haza, tisztelendő, visszavonultál, / a sivatagban telepedtél le, / és a Seliger-tó szigetére felszállva / kegyetlenül megmutattad életedet, / és sokakat meglepve erényekkel, / Krisztustól kaptad a csodák ajándékát. / Emlékezz rólunk, akik tiszteljük emlékedet, hívjunk téged // Örülj Nílus, atyánk.
A Nilo-Stolobenskaya sivatag területén található "Nílus szerzetes öröksége" múzeumban található a "Stolobensky Nílus" szobra - egy fából faragott és festett szobor, amelyet csodásként tisztelnek. Feltehetően az 1770-1780-as években keletkezett. A szerzetes szoborképe a Nilo-Stolobenskaya Ermitázs Keresztelő János-templomának Pokrovszkij-templomához készült. Az Andrej Rubljov Központi Ókori Orosz Kultúra és Művészeti Múzeum tudományos, módszertani és pedagógiai munkakörének vezetője, a művészettörténet doktora, Tamara Barseghyan felvetette, hogy szerzője egy szobrász lehet, aki Osztaskov város templomainak díszítésén dolgozott. , a Nilo-Stolobenskaya sivatag és a Valaam kolostor Kondraty Szemjonovics Konjagin [7 ] .
Az ikonográfiában a Stolobensky-i Szent Nil képe kapta a legnagyobb fejlődést faragott faszobrok [8] vagy domborművek [9] formájában . A szobrászati képeken „Nil Stolobenskyt úgy ábrázolják, ahogy a fejét a mellkasához hajtja, és famankókra támaszkodik. Ilyen szokatlan helyzetben a lesoványodott vén imádkozás közben halt meg” [10] . Az ilyen képeknek két hagyománya van: egy 10-40 cm magas szobor vagy egy 20 x 25 cm-es kis faragott dombormű. Az ilyen figurákat nagy számban készítettek a Nilo-Stolobenskaya remeteségbe látogató zarándokok számára. Ismeretesek a nagyméretű emberméretű szobrok is, amelyeket magánszemélyek megrendelésére, vagy kápolnák, templomok számára készítettek [11] . A szobrokat fogadalmi felajánlásokkal (mellkereszt, ikonok, gyűrűk és fülbevalók, gyöngyök, szövetdarabkák) díszítették a szenthez intézett imák által nyújtott hála jeléül .
Szent Nil faszobra nem alakított ki egyértelmű ikonográfiát (a testtartását leszámítva) - "egyes mesterek törékeny öregemberként, mások epikus hősként ábrázolták" [9] . Megjegyzendő, hogy a szobrokon a szerzetes sémája hagyományosan feketére van festve, azonban ismertek egyedi szobrok, élénk színekkel festve és aranyozva, míg a sémán a keresztek és a feliratok domborművesek [11] .
Nil Stolobensky szerzetes képe a tveri régió Firovszkij kerületének címerén látható .
Szótárak és enciklopédiák |
|
---|