traktus | |
Nikolskaya Karlanga | |
---|---|
54°58′23″ é. SH. 48°27′42″ K e. | |
Ország | Oroszország |
A szövetség tárgya | Tatarstan |
Önkormányzati terület | Tetyushsky |
Történelem és földrajz | |
Korábbi nevek | Karlanga, Nikolszkoje, Nikolszkaja Karlanga |
Időzóna | UTC+3:00 |
Hivatalos nyelv | tatár , orosz |
Digitális azonosítók | |
Telefon kód | +7 84374 |
Irányítószám | 422406 |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
A Nikolskaya Karlanga (oroszul Karlanga, Nikolskoye, Nikolsko-Karlanga) egy traktus Oroszországban , Tatárország Tetyushsky kerületében . A múltban - Nikolskaya Karlanga falu, és a templom építése előtt - Karlanga falu.
A traktus Kazanytól 110 kilométerre délre , Tetyushtól [1] 23 kilométerre nyugatra, a Buinszk felé vezető út mentén található . A város elhagyása után 25 kilométerrel a romos templom balra lesz, közvetlenül a Tonsherma falu felé vezető kanyar után . Buinszk oldaláról - a jobb oldalon, 7 kilométerrel az R-241 Kazan - Uljanovszk autópályáról a Buinszktól északra Tetyushi felé tartó kanyar után 7 kilométerre [2] .
E. I. Csernisev történész munkájában [3] arra a következtetésre jutott, hogy a Szvijazsszkij járás helyi dacháinak 1646-os népszámlálási könyve alapján (korábban nem voltak népszámlálási dokumentumok a régió településeiről) 90 évvel a honfoglalás után. században már említik Karlanga [4] falut .
1693-ban Fjodor Mihajlovics Esipov sáfár oklevelet kapott a Szvijazsszki és Szimbirszki körzetekben neki adományozott birtokra . 1696-ban újabb panaszlevél Fjodor Mihajlovics Esipov sáfárnak a 200 negyednyi mezőn, valamint a birtoktól a Szvijazsszkij kerületben található Karla folyón lévő örökségig [5] kapott földterületért .
A Moskovskie Vedomosti -ban 1829-re hirdetményt tettek közzé Vlagyimir Mihajlovics Esipov főiskolai anyakönyvvezető által a birtok eladásának lehetőségéről , beleértve a Tetyushinsky kerületben található Nikolskoye falut 210 lélekkel, amelyből 110 volt teherben, 75 szántó. 35 2000 rubel éves fizetéssel. Szántóföld 110 hektár, tölgyes erdő elegendő mennyiségben, ártéri rétek a Sviyaga folyó mentén és 40 szénakazal Pobedilova falu közelében, 2 vízimalom, egy kastély, marhaudvarok. Kert. 25 paraszti háztartást a terv szerint a legjobb rendben költöztettek új helyre. A fenti 210 lélekből 170 lelket fektetnek le a moszkvai kuratóriumban [6] .
A Nagy Honvédő Háború1941. október 26-án a Nikolsko-Karlanginsky községi tanács Leninsky Put kolhoza igazgatótanácsának ülésén úgy döntöttek, hogy 75, 16 és 50 év közötti személyt (nőket és férfiakat) mozgósítanak védelmi szükségletekre saját magukkal. szerszámok (1-1 vaslapát, fejenként 5 1 csákány, 10 főre 1 feszítővas). A mozgósítottnak kanál, bögre, tányérsapka, főzéshez vödör volt, meleg ruhába voltak öltözve [7] . Három, egyenként 25 fős, többségében nőkből álló dandárt küldtek páncélelhárító árkokat ásni, hogy védelmi vonalat készítsenek a Bedenga és Vozzsi települések (ma a Tetyushsky körzet falvai) területén . Bolse-Tarkhanszkij kerület . Ezt a vonalat a németek esetleges sztálingrádi áttörésére építették [8] . 1941. november 6-án úgy döntöttek, hogy a november 7-8-i keresetüket a védelmi alapba utalják [9] . 1941. december 2-án úgy döntöttek, hogy minden munkástól 3 munkanapot vonnak le a Tatár Komszomolec harckocsioszlop megépítésére [10] . 1941. december 17-én a kolhoz testületi ülésén traktoroshiányt állapítottak meg, és elhatározták, hogy egy főt küldenek a tanfolyamokra [11] . 1942 tavaszán az ősszel mozgósított falusiak visszatértek, de kettőt ismét mozgósítottak fakitermelésre Kazany mellett, ahol egész nyáron tűzifát szedtek a frontra [12] . Egy falusi lakos visszaemlékezéséből: „A háborús években sok füvet kellett ennem, de adtak ételadagot. De a háború utáni időszakban az élelmiszeradagokat törölték, éhínség volt . ” [13]
A szokás szerint egy leánybúcsú során a koszorúslányok meglátogatták a vőlegényt, és "elloptak" tőle ételeket vagy egyéb tárgyakat. A Tetyushsky kerületi Karlangban pedig volt egy speciálisan előkészített csirke istálló, amelyet jól látható helyen helyeztek el . Ez a szokás D.K. A Zelenin azon a tényen alapult, hogy valamilyen speciális felhasználásra szánt dolgokat szokatlan módon kell beszerezni. Az orosz települések túlnyomó többségére jellemző volt, hogy csak a menyasszonyi házban tartották az esküvő előtti bulit, amit leggyakrabban „leánybúcsúnak” neveztek. A Tetyush járás számos falujában csak a menyasszony, barátai és rokonai vettek részt a leánybúcsún. Színes papírdarabokkal díszített lányok, "leányszépség" (leggyakrabban bojtorján), szálka és szalagok, házassági ágy, kurnik vagy cipó és disznófej. A díszített bojtorján legtöbbször csillárként akasztották az asztal fölé, a disznófejet pedig orrával a képek felé tették az asztalra. A leánybúcsú egy csemegével zárult, melynek során a barátok utoljára énekeltek dalokat a menyasszonynak. Karlangban "utoljára énekelték a menyasszonyt". Ezzel egy időben a vőlegény házában csapatokból és gyeplőből esküvői vonatot készítettek elő, melynek mérete a vőlegény szüleinek vagyonától és rokonai számától függött. A harangokat vagy harangokat szükségszerűen az ívekhez kötötték. Karlangban a lovak fejét zsebkendővel díszítették. Emellett a falvakban „felöltöztetett lóval” fogadták a vendégeket, kikísérték a fiatalokat a fürdőbe, gyakran a kulcshoz, kúthoz kísérték a fiatalokat, bementek a kunyhóba a lakomázó esküvői kísérőkhöz stb. A karlangi "álruhás lovat" kísérő személyek összetételében "konovalereket" neveztek ki, akiknek a "lovát" a folyóhoz kellett vezetniük [14] .
Egy hurrikán során a szél elsodorta a régi fatemplom épületét, a helyén maradt Csodatevő Szent Miklós ikon [15] .
1843-ban Vlagyimir Mihajlovics Esipov földbirtokos pénzén elkészült az új háromoltáros kőtemplom építése. A főoltárt 1843-ban szentelték fel Csodaműves Miklós nevében. A főoltár hideg volt, a két folyosó pedig meleg. A jobb oldali folyosót az apostolokkal egyenrangú Vlagyimir herceg, a bal oldali folyosót Szent Péter nevében szentelték fel. Alexandriai Péter. 1904-ben a templomban volt Csodatévő Szent Miklós ikonja [1] .
A templom csak 1869-ben kapott plébániai gyámságot, Anenkovo falu (ortodox ortodox), plébániai falvak - Tonsherma (ortodox csuvas), Shigali (ortodox mordva), Rakita Nikolsky faluval (orosz ortodox) és Klyashevo (bukott tatárok) hozzárendelve [1] .
Összesen 1904-ben 518 háztartás volt 3122 lakossal a plébánián. A papság birtokában volt: rét - 7 hold és szántó - 42 hold, saját házak [1] .
A gyülekezet munkatársai közé tartozik egy pap, egy diakónus és egy zsoltáríró. A papok: Szemjon Ivanovics Krutogorszkij 1805-1838-ban (1794-ben diplomázott a KDS-ben), Mihail Jasztrebszkij 1837-1856-ban [2] , Sztyepan Danilovics Puscsarovszkij 1867-1902-ben (57 éves, 190-ben diplomázott Szemináriumban, 190 -ben). kategória, pap, 1867-től méltóságban, 1896-ban kamilavka kitüntetésben részesült, 1902-ben Viktor Sztyepanovics Szosuncov került ki a plébániára a papságban (25 évesen, a szemináriumi tanfolyamot 2. kategóriában végezte, pap, nős volt, és 6 hónapos fia született). 1898 óta Jakov Mihajlovics Kosztrovszkij diakónusként szolgált (35 éves, négyéves városi iskolából, jogtanár, házas volt, és 1904-ben 3, 4 és 0,5 éves korában gyermekei voltak, érem volt a népszámláláshoz). 1898-tól Alekszandr Petrovics Nyikityin 1898-tól zsoltáríró, 24 éves, aki a szeminárium 1. osztályát végezte és beavatták a szövetségbe, 1904-ben agglegény [1] . A templom felügyelője 1900-ban Makszim Szemjonov Jangyev [16] paraszt volt .
A templom a késő klasszicizmus stílusában épült. 1900-ban a templomot kijavították és kibővítették, hagyományos szimmetrikus axiális összetételű. A főfolyosó nyolc íves ablakú, félgömb alakú kupola alatt köbös négyszögön henger alakú. Az északi és déli homlokzaton négyoszlopos toszkán rendi portikusok helyezkedtek el. Az apszis félkör alakú volt, és kúp alakú tető fedte. A refektórium egymagas, nyeregtető alatt három ablakpárral. A harangtorony háromszintes, a „négy a négy ellen” típus szerint: a szinteket modulonos párkányok választják el egymástól, az ablakok ívesek. A harangtornyot egy magas emelő egészíti ki, a labdán kereszttel. Az emelet rusztikus megmunkálású, a harangláb ablaknyílásai zárókövekkel ívesek. Magas toronnyal befejezve. A templom és a refektórium teteje elveszett, a nyugati homlokzat bejárati karzata és a főtér déli karzata megsemmisült [17] [18] .
A templomot az 1930-as évek közepén bezárták. A szovjet időkben a falut kilátástalannak ismerték el, és újratelepítették [19] .
1904-ben zemsztvo iskola működött a faluban (35 m. 6 nap), Tonshermában (48 m. 8 nap) és Shigaliban (45 m. 18 nap) - plébániai iskolák [1] .
1930-ban a faluban Vorosilov [20] névre keresztelt kolhozot alakítottak ki , amely 1941-ben a Nikolsko-Karlanginsky községi tanács Leninsky Put kolhozává (1941-1959) [21] , 1959-ben alakult. a régió többi kollektív gazdaságával együtt az "Iljics út" kolhozhoz csatolták (1959-1995). A "Way of Ilyicha" termelő mezőgazdasági szövetkezet a Tetyushsky kerület Klyashevsky SMS területén dolgozott 1995-1998 között.
Az 1897-es első általános népszámlálás eredményei szerint 499-en (243 férfi és 256 nő) éltek a faluban, valamennyien ortodoxok [22] .
Az 1904-es referenciakönyv szerint magában a faluban 93 háztartásban (278 férfi és 284 nő) már 562-en éltek [1] .