Város | |
Egy Najaf | |
---|---|
Arab. | |
31°59′21″ s. SH. 44°19′28 hüvelyk e. | |
Ország | Irak |
Kormányzóság | Najaf |
Történelem és földrajz | |
Középmagasság | 17 m |
Időzóna | UTC+3:00 |
Népesség | |
Népesség | 820 000 ember ( 2003 ) |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
An-Najaf [1] ( an-Najaf, En-Najaf [2] ; arab. النجف ) város Irak déli részén, Bagdadtól 160 km-re délre . Najaf tartomány fővárosa . A becsült lakosság 2003-ban körülbelül 820 000.
A legenda szerint 791-ben Harun ar-Rashid kalifa alapította .
A síita muszlimok legnagyobb szent városa Dél-Irakban , a kalifa és a síiták első imámja, Ali , Mohamed próféta unokatestvére és veje sírjához vezető zarándokhelyük . A síita politikai élet központja Irakban. A városba évente látogató muszlim zarándokok számát tekintve Mekka és Medina után a második [3] [4] [5] [6] [7] .
Bagdadtól mintegy 160 km-re délre és Hilla városától 60 km-re délre [8] , az Eufrátesz folyó jobb partján , 17 méteres tengerszint feletti magasságban [9] található . Kereskedelmi és közlekedési központ Szaúd-Arábiába vezető úton .
A város éghajlata nagyon száraz, forró.
Index | jan. | február | március | április | Lehet | június | július | augusztus | Sen. | október | november | december | Év |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Átlagos maximum, °C | tizennégy | tizennyolc | 23 | harminc | 36 | 41 | 42 | 42 | 39 | 33 | 23 | 17 | 29.8 |
Átlagos minimum, °C | 7 | 9 | 13 | 19 | 23 | 28 | 29 | 29 | 27 | 21 | 13 | nyolc | 18.8 |
Csapadékmennyiség, mm | 3 | 1.3 | 1.3 | 1.3 | 0.5 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.5 | egy | egy | 9.9 |
Najaf 30 km-re délre fekszik Babilon ősi városától és 400 km-re északra az ősi bibliai Ur városától . Magát a várost állítólag 791 -ben alapította Harun al-Rashid abbászida kalifa [11] .
A Najaf jóval az iszlám megjelenése előtt keletkezett. A régészeti leletek bizonyítják, hogy Jézus kora óta élt lakossága a térségben . Najafban található az egyik legnagyobb keresztény temetkezési hely.
Az iszlám hagyomány szerint az igaz kalifa, Ali ibn Abu Talib azt tanította, hogy temetésének helye maradjon titokban, mivel sok ellensége volt, és félt, hogy halála után megalázzák a testét. A halott Ali testét egy teve hátsó negyedére dobták, amelyet Kufából küldtek el . A teve néhány mérfölddel nyugatra megállt a mai Najaf területétől, ahol az imám holttestét titokban eltemették [12] . A temetkezési hely évtizedekig ismeretlen maradt. Több mint száz évvel később az abbászida kalifa, Harun ar-Rashid elment szarvasra vadászni Kufából, és a szarvas elbújt egy menhelyen, ahová a kutyák nem tudták követni. A kalifa felfedezte a sírt, és miután megkérdezte a helyieket, rájött, hogy ez Ali temetkezési helye. Harun ar-Rashid elrendelte egy mauzóleum építését, amely körül egykor Najaf városa nőtt.
Az Oszmán Birodalom idején a várost az arab nomád törzsek állandó razziáknak voltak kitéve, és vízellátási nehézségekbe ütközött, aminek következtében az állandó lakosok száma meredeken csökkent. A vízügyi problémák a 19. század elejére megoldódtak, de a város ekkorra már elvesztette zarándokközponti jelentőségét, és csak a 20. század második felében állította helyre.
A 16. század elején a lakott házak száma a városban 3000-ről 30-ra esett vissza. Amikor a portugál utazó, Pedro Teixeira 1604-ben áthaladt Najaf-on, romokban találta a várost, ahol alig több mint 500 lakos élt [13] ] . Ez nagyrészt az Eufrátesz keleti, Hilla felé tartó változásának volt az eredménye , ami Najaf és Kufa víz nélkül maradt, és a korábban gazdag pálmaligetek és kertek hanyatlásához, valamint a talajvíz szikesedéséhez vezetett.
A 18. században Najaf tudományos életét az Iránból származó perzsa nyelvű ulema kezdte uralni [14] .
A várost a 18. század végén ostrom alá vették a vahabiták , ami arra késztette a város papságát, hogy megszervezzék a város körül fal építését, valamint földalatti menedékhelyek építését nők és gyermekek számára. Ezek az erődítmények sikeresen ellenálltak a későbbi vahabita ostromnak.
Az oszmánokat egy 1915-ös felkelés során kiűzték a városból, majd a város a Brit Birodalom kezébe került. Najaf sejkjei 1918-ban fellázadtak, megölték a város brit kormányzóját, és megszakították a brit szövetségesek, az Anaza törzs gabonaellátását. A britek megtorlásul ostrom alá vették a várost, és elzárták vízellátását. A felkelést leverték és a sejkek uralmát megdöntötték. Sok síita ulemát kiűztek Perzsiába, ahol Qom városában telepedtek le , így ez a síita tanulás új központja lett.
1965 - ben Khomeini ajatollah [8] , az iráni sahellenes ellenzék vezetője és vezetője Nejafban telepedett le . 1978 végén az iraki hatóságok nyomására Franciaországba kényszerült távozni, majd 1979-ben diadalmasan visszatért Iránba , és az új iszlám állam élére állt [15] .
Szaddám Husszein idején az iraki síiták vallási tevékenységét korlátozások alá vetették, tekintettel az iszlám szunnita ágának képviselőinek domináns helyzetére, valamint arra, hogy a síiták vallási meggyőződésük közel áll a szomszédos Iránhoz .
1991-ben, az Öböl-háború idején Najafban hatalmas felkelés tört ki, amelyet az iraki hadsereg brutálisan levert. A város jelentős károkat szenvedett, de újjáépítették.
1999 februárjában meggyilkolták Najaf lelki vezetőjét, Mohammed Sadeq al-Sadr-t és két fiát. Szaddám Huszein rezsimjét okolták a gyilkosságokért. Apja munkáját fia, a fiatal radikális vezető, Muktada al-Szadr folytatta .
A 2003-as amerikai invázió során a várost előrenyomuló csapatok vették körül, március 26-27-én az invázió kezdete óta a leghevesebb csata zajlott a város alatt, de a politikai következményektől tartva nem rohamozta meg, és tíz napra megadta magát. később harc nélkül, szinte Bagdad elestével egy időben .
Bagdadban van egy terület (az ún. "Szadr város", Sadeq el-Szadrról nevezték el), ahol körülbelül 2 millió síita él, akik autonómnak tartják magukat a központi hatóságoktól, és végrehajtják Muktada el-Szadr parancsait. Najaf.
Najaf az al-Szadr vezette síita lázadók fellegvára lett . Az általa vezetett fegyveres különítmények „ Mahdi Hadseregnek ” nevezik magukat (a síiták körében Mahdi a messiás, a megváltó, az úgynevezett „rejtett” imám , aki a legenda szerint gyermekkorában nyomtalanul eltűnt, de felbukkan majd. „világvége” előtt és helyreállítja az igazságosságot a földön).
2004 áprilisában-májusában a Mahdi Hadsereg jól koordinált felkelést indított Közép- és Dél-Irakban, hogy átvegye az ország irányítását, mielőtt a hatalmat az új iraki kormányra ruházták át, amelyet június 30-ra terveztek. A felkelés az amerikai megszálló hatóságokkal kötött fegyverszünettel ért véget. Muqtada asz-Szadr növelte tekintélyét, és megvetette a lábát Najafban, amely a megszálló erők lengyel kontingensének felelősségi övezetébe került.
2004 augusztusában a város ismét harcok színhelye lett (lásd al-Najaf csata (2004) ). Augusztus 5-én a Mahdi Hadsereg hajnali 1-kor megtámadta egy iraki rendőrséget. A kormányzó a koalíciós csapatok segítségét kérte, és 11 óra körül csata tört ki Wadi as-Salam határain belül , a muszlim világ legnagyobb temetőjében. Harckocsikat és 3 zászlóalj amerikai tengerészgyalogost hoztak be a városba. Több napos harc után a konfliktus az Imám Ali mecset közelébe került, amikor a Mahdi hadsereg menedéket keresett ott. Az amerikai tengerészgyalogosok körülvették a területet, és ostromot kezdtek. A Mahdi hadsereg a temetőre néző szállodákat használta géppuskaállásnak. A mecset két minaretje megsérült a tüzérségi tűzben. Augusztus 26-án két amerikai F-16-os légicsapást mért a lázadók állásaira, aminek következtében elhagyni kényszerültek Najafot. Másnap reggel tűzszüneti megállapodás született.
Najaf a síiták és a szunniták szent városa. A város fő építészeti emléke Ali imám mauzóleuma-mecsete [16] .
Az Ali imám mauzóleumában tárolt tárgyak között van a Korán 550 kézirata , köztük egy maga az imám által írt másolat. Ezenkívül 420 ékszert tárolnak ott - koronákat, nyakláncokat és egyéb drágakövekkel kirakott aranytárgyakat, 214 arany gyertyatartót és füstölőt, ritka 325 szőnyeggyűjteményt.
Ali imám mauzóleumától nem messze található az úgynevezett Béke Völgye ( Wadi as-Salam ) - egy óriási síita temető, ahová nemcsak Irak minden tájáról viszik a halottakat temetésre, hanem más országokból is, ahol a síizmus él . elterjedt . Megtisztelőnek tartják a síiták számára , hogy Ali imám mellé temessék őket az Ítélet Napja előtt . Itt van több más iszlám prominens személyiség sírja [17] .
Évszázadokon keresztül számos kórház, iskola, könyvtár, szufi kolostor épült a szentély körül, ami a várost a síita teológia központjává változtatta. Szaddám Husszein uralkodása alatt sok közülük súlyosan megsérült, amikor autópályát építettek közvetlenül a Béke Völgyén keresztül.
A Najaf Szeminárium az iszlám világ egyik legfontosabb tanulási központja. Khomeini ajatollah tanított ott 1964 és 1978 között. Az 1970-es években Irakban, Iránban és Libanonban létrejött új iszlám mozgalom vezető alakjai közül sokan Najafban tanultak [8] [18].
Szótárak és enciklopédiák |
| |||
---|---|---|---|---|
|
Irak városai | |
---|---|
Főváros | Bagdad |
Kormányzósági központok | |
Pihenés |